朱元璋死後十三口棺抬金陵城，背後的真相讓人驚訝

原標題：朱元璋死後十三口棺抬金陵城，背後的真相讓人驚訝

很多人都知道很多朝代的皇帝因為害怕死後不保，在駕崩之後，懷疑會有盜墓者前來挖掘與攪擾自己的亡靈，所以各想奇招來加以應對。但是明朝皇帝朱元璋究竟亡靈是如何得到安置的呢？據悉，其在駕崩之後，有多達十三口棺材被抬出金陵古城的城門，寓意何在？在史冊上有所記載，開國皇上朱元璋在葬禮的當日，出現了「各門下葬」的空前規模的葬禮場面。這其實是一種明修棧道暗度陳倉的做法，也是為了安放自己亡靈的第一步，有利於反盜墓。

但究其根本，這裡面的細節深入的非常難以揣測，由於不少人都知道朱皇帝的亡靈安放在何處，那麼這樣一來是否有掩耳盜鈴，自欺欺人之嫌呢?聯繫那個年代，皇上死後讓貴妃與諸多宮女陪葬的現實情況，不難推測出這些棺材當中絕大多數陳裝的都是陪葬的後宮佳女們。

作為自奴隸社會就有的喪葬機制而言，殉葬對於皇上周圍以及手下的妃妾新侍活活埋葬致死慘絕人寰，但該習俗還是延續到了明朝時代。直到清朝康熙年間，才將這一陋俗徹底廢除。

到了朱家的後代都一直延續下來沒有被廢除，到了朱元璋的太子朱棣駕崩之時，足足調用了三十餘宮妃配其亡靈殉葬，其手下的藩王甚至都沒有戒掉該陋習。在郢靖王朱棟的墓穴被挖掘之後，裡面赫然呈現出了殉葬之人的遺骨。在各個墓穴內室里，赫然陳列著多達六個棺材，但是經過專家學者的認證與鑒定，發現這些遺骨的年齡都低於三十歲，而且清一色為女性，不僅披金戴銀而且甚至牙縫裡都鑲滿了金銀。她們在生前清一色作為皇上寵愛的妃侍，並不可能是由於自身原因而同時故忘，唯一的解釋就是陪葬！

朱元璋在首位所立的太子朱標早年夭折的時候，其沿襲了古老陋習，立朱標的長子，也就是自己的長孫朱允炆作為皇太孫。在朱元璋駕鶴西去之後，朱允炆便順理成章的登上帝位，年號建文，建文帝根據祖上的遺囑，下鐵的指令命令讓所有尚未懷孕生子的後宮香妃們全部陪葬祖上亡靈，一個都不得赦免和挽留！具體賜死的方式根據《朝鮮李朝世宗實錄》，據說是賜給美人三尺白綾。

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