虛雲老和尚開示里的正法修行與護法行蹤，注意：不能混淆！

最新 07-13

問：護法修行人能不能使用神通護法呢？

答：能。請看神曰：「師必命我為世間事，展我小神功，使已發心、初發心、未發心、不信心、必信心五等人，自我神蹤知有佛、有神、有能、有不能、有自然，有非自然者。」師曰：「無為是！無為是！」神曰：「佛亦使神護法，師寧隳叛佛耶！願隨意垂誨。」師不得已而言曰：「東岩寺之障，莽然無樹，北岫有之，而背非屏擁，汝能移北樹於東嶺乎？」神曰：「已聞命矣。然昏夜間，必有喧動，願師無駭！」

問：正法修行人該如何做呢？

答：請看師謂眾曰：「無怖！無怖！神與我契矣。」詰旦和霽，則北岩松栝，盡移東嶺，森然行植。師謂其徒曰：「吾歿後無令外知，若為口實，人將妖我。」

問：對於神通何為究竟說？

答：請看眾生界本無增減，且無一人能主有法。有法無主，是謂無法，無法無主，是謂無心；如我解佛，亦無神通也；但能以無心通達一切法爾！

評論：這種究竟說是對的。但是不能拿究竟說的話來破壞佛法！要麼說無人無眾生，無物質亦無神通，這樣說是可以。但不能說有物質而沒有神通，講到物質以及穿衣吃飯，他說：有。講到神通，他說：沒有神通！你這不是在破壞佛教嗎？

問：禪師叫弟子：「吾歿後無令外知，若為口實，人將妖我。」而護法神又是怎麼做的呢？

答：請看展我小神功，使已發心、初發心、未發心、不信心、必信心五等人，自我神蹤知有佛、有神、有能、有不能、有自然，有非自然者。

可見：護法者不但要無心使用神通，還要令外面的人知道，還要分享出去，讓那些已發心、初發心、未發心、不信心、必信心五等人，自從知道護法者使用了神通後，知道世問有佛、有神、有神通…...從而護持和弘揚佛教！

應該要明白：

請看觀此，岳神雖有神通，還不及有道德的人。這就是德重鬼神欽，沒有道德的人，要被鬼神管轄，受其禍害。要得道德，就要明心見性，自然會感動鬼神了。