歷代放生典故圖解,放過自己,便是最好的放生
【鱔魚乞命】
明神宗萬曆九年,杭州湖墅居民於氏的鄰居,遭遇盜賊搶劫,於氏有出嫁的女兒,聽到消息,特地回娘家為母親問安,順便送來十尾鱔魚作禮物,於氏將鱔魚畜養在水瓮中,卻忘記了。
有一夜,於氏夢見十個穿黃衣戴尖帽的人,長跪在她面前,苦苦哀求救命。醒來心中疑怪交集,不能消釋,便到算卦家中去卜吉凶,術士告訴她說:「家中當有生靈求你放生。」於氏回家遍找室內,發現水瓮中有鱔魚,數數正是十尾,大為驚奇,心想:「鱔魚為了求生,竟能現黃衣人而入我夢境,可見魚類也有靈性。」於是立該將鱔魚帶往河裡放生。
【循環救護】
有讀書人某甲,天性仁慈。有一次,他親族家中的母狗,一胎生下四隻小狗,以為不吉利,要把小狗丟棄在河中溺死。某甲看見了,不忍活躍可愛的小動物,無辜被害,便帶回家畜養。
四隻小狗在某甲悉心的照顧下,漸漸長大了。不但勇敢而且忠於主人。有一天,將近黃昏的時候,忽然一陣暴風,帶有腥味氣,屋前草木,一片散亂,聲音震動山谷,遠遠的望見一條大蟒,身體粗如水桶,目光閃閃,張口吐舌,來勢凶凶,直趨某甲,欲加以吞食。四隻狗見狀,奮不顧身地四面競奔,沖向大蟒,跳上蟒身,扼住頸部及要害,拚命亂咬,經過一場激烈的奮鬥,結果大蟒傷重而死,四隻狗終於救護了主人,沒有受到傷害。
【雙喜臨門】
江蘇京口范某,其妻染患肺癆,病勢沉重,將監死亡。醫生教他用麻雀百頭,製藥服用,又當在二十一日內依照醫囑,買回活雀百隻,囚在鳥籠內,預備醫治妻病。
其妻得知瞋怒說:「以我一命,殘殺物類百命,我寧願死,決不忍殺害。」於是,開籠釋放百鳥逃生。
不久范妻癆病不知不覺自然痊癒了,而且懷孕生男,兒子兩臂上各有黑斑,形狀如雀。
由此可見,一念仁慈,放生百鳥,結果不但是轉重病得康復,且獲麟兒,真是雙喜臨門了。
【生殺顯報】
太湖附近居民,大多以網鳥釣魚謀生,唯獨沈文寶全家,愛好行善,見人捕獲鳥,必買來放生。
後來正逢該地鄉村,傳染瘟疫,有人在黑夜裡,看見兩個瘟鬼,手中各持很多的旗子,互相討論說道:「除了沈文寶一家放生外,其餘各家,可按門次第插旗。」
不久,該村居民三百餘家,傳染瘟疫而死的超過了大半,唯有沈文寶全家平安無恙,而且後來得享高壽善終。
【慈移定數】
浙江會稽人士,陶石樑、張芝亭,兩人同游大善寺,遇見漁夫捕獲數萬鱔魚賣,陶石樑對張芝亭說:「我不忍數萬無辜的生命將遭烹殺,想全部買來放生,怎奈能力不足,但願兄台共同倡導,勸化捐資,以成善舉,不知意下如何?」張芝亭也慨然贊成,自己先出一兩銀,勸募大眾湊成八兩,將數萬鱔魚買來放生江中。
到了秋季,有一夜,陶石樑夢見神告訴他說:「你命中本來不該得中,只因放生功德甚大,得早一科中試。」陶石樑心想:放生善舉有賴張芝亭贊成,奈何功德獨歸於我?數天後,南京送來中試名錄,張陶兩人果然同時金榜題名。
我們在談放生的時候,常常忘了我們自身就是那個需要被解救的眾生。
想要消除自己的痛苦煩惱,首先就要用心觀照自己痛苦和煩惱的根源。我們現在所承受的一切,都是往昔所作之業,我們將來遇到的一切,又都是當下的造化。
所有的煩惱也都是我們內心因為貪慾、嗔怒、愚痴等無明造作的結果。
因此,想要令自己解脫於輪迴苦海,就是要諸惡莫作、眾善奉行,做真正利益眾生的事業。
想要消除煩惱,就是要放下自我執念,自凈其意,回到原本清凈無染的內心。
一切痛苦,都是自造的,一切煩惱,都是自找的。人生之中,原本就沒有什麼事過不去,只有自己和自己過不去。人心原本自由無礙,有的只是自己對自己的束縛。
所以,在放生之前,先將自己放出惡業的牢籠,度脫生死輪迴;在放生前,先將自己放出煩惱的羅網,得以自在解脫。
放過自己,便是最好的放生。


※葉嘉瑩:在古典詩詞中讀出生命與感動
※不管做事還是修道,見地是非常重要的
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