道藏男女入手工夫秘訣圖識
一、乾道初坐圖訣
訣曰:
入手之功，須以心意靜定為主。然此四字實非易為，茲將體會而得之者揭而出之，俾有心金丹大道者得其門而入也。
其法，首先將身平坐，坐前用小香爐點香一枝，然後以左足壓於右腿之下，右足壓於左腿之上（是名單盤）；久久習慣，則右足仍是，而左足可以翻上壓於右腿之上矣（是為雙盤）。久久習之，功高者可至數晝夜不動（此系後文，茲不多贅）。單盤坐定，須將兩目垂簾（不可閉之太緊，須留一線之光，是乃陽光，倘將雙目緊閉，即已入於陰道，雖坐無益），兩目珠凝視鼻樑，默念凈心神咒（三遍）、呂祖寶誥（一遍），存想呂祖法身: 身穿黃色道袍，腰系絲絛，足登烏靴，頭戴道巾，五綹長髯，仙風飄逸，注我天庭之中。如是一念存想，則心意自然靜定。
初坐以二寸香，逐漸遞加至半枝香、一枝香，久久行持不懈，功候自能日進。功既日進，而即日有不同之境象，境象日換，則丹功即隨之漸深矣。
雖是如是，但心意兩者必須在若有若無之間，萬不可用意用力，若或稍涉意力，魔即隨之而生，可不慎之又慎？是故須持定若有若無，久之自登上乘，倘不自慎，只將力意孤行，則非惟入於歧途魔道，反恐於身命有關，深望學者加意行持，慎之慎之。 ——莫釐抱仁子識
二、坤道入手圖訣
訣曰:
入手坐功，一時心難靜定者，須將身盤坐，以一足抵住陰戶，兩目垂簾，不可全閉，必得露一線陽光，兩珠凝視鼻樑，默念呂祖寶誥，凈心神咒，不計遍數。然後存想呂祖身穿黃道袍，腰系黃絲絛，五綹長髯，頭戴道巾，注吾天庭之中。如是存想，則心自可靜定矣。久久靜定，功即日有不同之境來矣。惟須靜定自然，在若有若無之間，庶為上乘，反是，而稍一用意，便即入於歧途魔道矣。慎之慎之。 ——抱仁子宣秘
三、四照圖總說
普照圖之上一層者，直指心源性海之竅，中一層者，直指黃中正位之竅，下一層者，直指關元氣海之竅——此謂前三關也。
返照圖之下一層者，指出尾閭太玄之竅，中一層者，指出夾脊雙關之竅，上一層者，指出天谷泥丸之竅——此謂後三關也。
丹陽雲: "前三三，後三三，收拾起，一擔擔。"是此義也。
時照圖者，發明陽升陰降之機、四象環中之妙。
內照圖者，指示五臟六腑、二十四椎、任督兩脈，使內觀者知有下手處。
若人不明竅而言修，猶人未能立而言行也。從古諸仙皆口口相傳、心心相授，不敢明將此竅示人，是懼泄天機之故耳！吾師尹公，開佛之正知，見等眾生如一子，繪此四圖，接引後之迷者，意在普度有緣同出生死苦海。
時照圖說:人之元氣，逐日發生: 子時復，氣到尾閭；丑時臨，氣到腎堂；寅時泰，氣到玄樞；卯時大壯，氣到夾脊；辰時央，氣到陶道；已時乾，氣到玉枕；午時始，氣到泥丸；末時遁，氣到明堂；申時否，氣到膻中；酉時觀，氣到中脘；戌時剝，氣到神闕；亥時坤，而氣歸於氣海矣。
人身有任督二脈，為陰陽之總。任脈者，起於中極之下，循腹里，上關元,至咽喉，屬陰脈之海。督脈者，起於下極之腧，穿脊里，上風府，循額至鼻,屬陽脈之海。鹿運尾閭，蓋能通其督脈也，龜納鼻息，蓋能通其任脈也。人能通此二脈，則百脈皆通而無疾矣。
內照圖說:心者君主之官也，神明出焉；肺者相傳之官，治節出焉；肝者將軍之官，謀慮出焉；膽者中正之官，決斷出焉；膻中者臣使之官，喜樂出焉；脾胃者倉廩之官，五味出焉；大腸者傳道之官，變化出焉；小腸者受盛之官，化物出焉；腎者作強之官，伎巧出焉。
腦者髓之海，諸髓皆屬之，故上至尾骶俱腎主之。膻中在兩乳間，為氣之海，能分布陰陽，為生化之源，故名曰海。隔膜在肺，不與脅腹周回，相著如幕以遮濁氣，使不熏蒸上焦。幽門在大小腸之間，津液滲入膀胱，滓穢流入大腸，變化出矣！
四、附: 丹功穴道異名篇
聖人以真陰真陽取喻青龍白虎，以兩弦之氣取喻真鉛真汞也。今仙翁詩曲中，復以龍之一物名，曰赤龍、曰震龍、曰天魂、曰乾家、曰乾爐、曰玉鼎、曰玉爐、曰扶桑、曰下弦、曰東陽、曰震男、曰赤汞、曰水銀、曰硃砂鼎、曰離日、曰赤風，皆比類青龍之一物也。又以虎之一物名，曰黑虎、曰地魄、曰兌虎、曰坤位、曰坤鼎、曰金爐、曰金鼎、曰華岳、曰前弦、曰西川、曰少女、曰硃砂、曰偃月爐、曰坎月、曰黑龜，皆比類白虎之一物也。又以龍之弦氣，曰真汞、曰奼女、曰木液、曰青娥、曰朱里汞、曰性、曰白雪、 曰流珠、曰青衣女子、曰金烏、曰離女、曰牝龍、曰真火、曰二八奼女、曰玉芝之類一物也。又以虎之弦氣，曰真鉛、曰金翁、曰金精、曰水中金、曰水中銀、曰情、曰黃芽、曰金華、曰素練郎君、曰玉兔、曰坎男、曰雄虎、曰真水、曰九三郎君、曰刀圭之類一物也。二物會時，情性合者即龍虎也。青龍在東屬木，木能生火，龍之弦氣為火，曰性，屬南方，謂之朱雀也。白虎在西屬金，金能生水，虎之弦氣為水，曰情，屬北方，謂之玄武也。火木金水合龍虎情性，通四象、會中央，功歸戊己土。丹者土也，此謂之真五行全。戊己為媒娉者。木在東而金在西，兩情間隔，誰為媒娉?惟有黃婆能打合，牽龍執虎作夫妻。戊己屬土謂之黃婆，龍虎雖處東西，黃婆能使之歡會，金木雖然間隔，黃婆能使之交並。兩者異，真一之氣潛，兩者同，真一之氣變，真人自出現，此外葯之法象也。丹熟人間，功成天上，九霞光里，兩腋風生，非夙植靈根，廣垂陰騭，其孰能與於此哉！
五、附錄二
（一）凈心神咒
太上台星，應變無停。
驅邪縛魅，保命護身。
智慧明凈，心神安寧。
三魂永久，魄無喪傾。
——急急如律令。
（二）呂祖寶誥
至心歸命禮 玉清內相，金闕選仙。
化身為三教之師，掌法判五雷之令。
黃粱夢覺，忘世上之功名；
寶劍光輝，掃人間之妖怪。
四生六道，有感必孚；
三界十方，無求不應；
黃鵠溪頭留聖跡，玉清殿內煉丹砂。
存芝象于丹崖，顯仙蹤於玄洞。
闡法門之香火，為後嗣之梯航。
大聖大慈，大仁大孝。
開山啟教，靈應祖師。
天雷上相，靈寶真人。
純陽演政警化孚佑帝君，興行妙道天尊。
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