《中華家風典範》之《房玄齡家風研究》摘選

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房恆貴-李文衛原創家風家訓主題歌曲

《房玄齡家風研究》一文，是由廣東社會學學會、廣東省精神文明學會組織專家團隊統一編撰的《中華家風典範》一書書稿的組成部分（一個章節），將在今年8-9月份舉辦的「第三屆中華姓氏大家談----家風論壇」上發布並成書。這裡先提供其中一部分以饗大家。

《房玄齡家風研究》摘選

房恆貴

一、房玄齡的家風淵源

綜觀房玄齡一生的事功，其之所以取得如此成就，除了後天努力、難得的君臣際遇及時代機遇外，他融合所承傳自家族的優良家風傳統及師門心法，而形成的新的以身作范的獨特家風，無疑是是其重要成功要素。

（一）承接自家族先輩的家風傳統

清河房氏，其血緣始祖為堯帝嫡子丹朱，其子房陵為房氏開姓始祖。丹朱留存的事迹很多，正史野史，眾說紛紜。據徐少錦陳延斌著《中國家訓史》（陝西人民出版社2003年4月版）第二章第二節的「五帝「禪讓」中的家訓端倪」中指出，帝堯家訓堪稱中國家訓史上第一份家訓，主要包括：

其仁如天，其知如神。

就之如日，望之如雲。

富而不驕，貴而不舒。

「能明馴德，以親九族。

謀事至，而言可跡。

丹朱作為堯帝胤嗣子（嫡長子），雖未能繼承部落聯盟制的酋長身份（帝位），但按帝堯「傳舜以王權，授丹朱以神權（弈棋之藝）」的說法，自當是堯帝家學與家風傳統的首要繼承人，而丹朱的嫡系傳承姓氏雖有17姓之多，但房姓無疑是現今考證最有代表性的主幹傳承之一，因此清河房氏，既是丹朱後裔，自當以堯帝家訓為家風養成之重要標準。

房玄齡一生，兼仁兼智，注重學問與修身，知謙讓、懂進退，「當官勵節，奉上忘身。」以及多謀善斷、勤於政事、雅量含弘、善始善終，結合其不著痕迹所創下的「貞觀之治」主要功績，無不彰顯堯帝家訓在家族傳統中留下的印跡。

（二）師門所學對其家風形成的影響

房玄齡的師傅，是隋朝末年有名的隱士文中子，此公為當時著名的教育家、思想家、道家，生平不詳。其著作已失傳，只留下他的弟子姚義、薛收編輯的《文中子說》一書，此書提出了「三教合一」的開明思想，並且他的幾個著名弟子中，房玄齡善謀而涵容開明，杜如晦善斷大事，魏徵剛正有定見，李靖文武雙全，王珪有識人之能，各有特點。文中子可謂亂世中的智者、博學通達的高人，其對房玄齡一生行事風格和做人態度的影響，應不比家學傳統的影響稍遜。

（三）亂世歷練中成就的個人風範

房玄齡生於名門、長於亂世，雖家學淵源、成才較早，18歲就成為中國第一批進士，但仕途一直不得志，歷經滄桑。一直到39歲遇到明主李世民，從此一路追隨，輔佐其奠定大唐江山、完成宮廷政變、開創貞觀之治，才有機會意氣風發，走向人生輝煌。這段獨特的人生經歷，對其個人新家風的形成，亦有不小影響。