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看中醫要不要先考大夫?

看中醫要不要先考大夫?

前不久,有一次出去義診,有位年長的男性患者,一臉嚴肅的對我說:「大夫你好,我身體有病,但我不說,看看你能不能說出我有什麼病,能不能治。」(很多人都認為這樣能測出中醫大夫的醫術高低,先不說出自己的癥狀,讓大夫把把脈,看看大夫說的準不準,說的准了水平應該不錯,說不準或者不說,心裡就對大夫的水平打問號了。)

我仔細的給他把了脈,告知他,有三個問題,最主要的問題在心臟,第二是肝膽系統,第三是脾腎的代謝(中醫的脾,不單單指現代醫學的脾臟)。

他面色稍微緩和了一些,頓了頓,說:「我都70多歲的人了,心臟當然不好,肝膽有問題我也知道,但是我現在最主要的問題是血糖有點高,空腹六點八、六點九。」

很遺憾,我確實沒法靠把脈知道一個人的血糖是六點幾還是七點幾。但是,我能看出他脾腎工作的異常,而解剖學中的胰臟(包括胰島),正是中醫學裡脾腎之間的一座橋樑,胰島功能出現問題,就會使他的糖代謝出現異常。他的這個問題要想徹底解決,還得調理脾腎,而不是直接去降血糖。

所以,即便我不知道他血糖的檢測結果,也不影響對他的治療。況且,他心臟與肝膽系統的問題,遠比脾腎嚴重,只可惜,他不這麼認為。

這樣的例子並不在少數,很多人雖然都覺得中醫的把脈很神奇,靠著三根手指就可以診斷疾病。但大多數人並不了解把脈,不知道把脈的道理是什麼,不知道通過把脈獲取的信息是什麼。所以,他們更願意相信自己的感覺,更相信檢測儀器,並以此來衡量一個中醫大夫的把脈水平。

有人把中醫的把脈比作是黑箱理論,比如挑西瓜,按照西醫的方法,就是把西瓜切開以後看裡面的質地,或者提取西瓜的細胞以後分析化驗,看西瓜的優良好壞。中醫就好似於老練的瓜農,把西瓜抱到耳朵邊拍一拍,彈一彈,再看看瓜蒂,就能斷定瓜的質量。所以認為把脈如同挑瓜,主要靠經驗。

這種觀點很流行,但我不完全認同。我在《從隱形空間談中醫治未病》這篇文章中就說過,把脈雖然「把」的是我們身體上的血脈,但通過血脈,感知的是冥冥中的「經氣」,通過「經氣」運行的象,可以診斷出身體的疾病,並且是先於身體發病而感知到,具有預測的一面。

「經氣」是什麼?它是人神層面的東西,萬物最根本的形態發生場,「五行」,「八卦」,「三陰三陽」,描述的都是經氣的結構。

現在有各種的脈診儀器,通過採集橈動脈脈搏的波形進行分析,來診斷病情,以求實現中醫把脈的客觀性。願望雖然美好,但實際意義不大,把脈把的是經氣,不是脈搏,經氣的象與脈搏波是不同層面的事物。經氣無法用手指來觸及,也無法用儀器採集,把脈不是用手指來把,而是用心來把。

《內經》言「天垂象,地成形」,經氣就像天,有垂象的作用。五臟六腑,四肢百骸,這些有形的東西就像地,都是由經氣所統御的。

任何有形的東西都是由無形的氣化生的,所以中醫說「氣生形」,這裡的「氣」不是「經氣」,而是指有形的東西生化的初始階段(還未成形的時候)。

「經氣」的運行狀態,可以反映臟腑形體由「氣」(始)到「形」(終)的生化過程,而側重於「氣」(始),也就是根本。

對於「形」(終)這一階段的反映,現代的檢測儀器要更加直觀精準。但是對於「形」這個層面的探索,再微觀,再精確,它也是形,很難反映事物最本源最初始的狀態,初始狀態只有靠「經氣」來反映。

把脈代替不了儀器,你可以通過把脈別出一個人的血壓高不高,但具體有多高,不如血壓儀精準;你也可以通過把脈知道一個人得了冠心病,但具體是哪根血管堵塞,堵了百分之多少,不如造影確切;也可以通過把脈獲悉一個人的哪個部位長了腫塊,但其精確位置與形態大小,也不如B超、X線等檢查清晰。

然而,儀器更代替不了把脈,再清晰的影像技術,也看不見「經氣」的運行,再精密的化驗分析,也測不出人體內的「風寒濕熱」。現代所有的儀器檢測手段,都看不到事物最初始的生化階段,看不到問題的根本。

有些人常常做體檢,但仍不能及時發現病情,發現了就是晚期,就是這個原因。其實,即便發現時是所謂的「早期」,也已經很晚了,因為它已經處於有形的階段。在中醫里,病形已成,就叫做「逆」,是不容易治療的。

所以說「上醫治未病」,「聖人不治已病治未病」,這個「未病」不是還沒有發生的病,是已經發生,但還沒有成形,一般人察覺不到的病。

把脈的最大意義,就是診斷出常人未曾察覺到的未病,利用針石湯藥,將隱患消除在萌芽狀態。而對於已成之病,要看出它下一步的變化趨勢是什麼,採取措施防止其發生傳變。比如,對於惡性腫瘤的病人,最害怕的就是癌細胞的擴散轉移,對於高血壓糖尿病病人,最擔心的就是併發症的出現。

只不過,真正懂得這個道理的人太少。大多數的人,在身體出現了癥狀以後,第一時間肯定是想著去西醫院做一個檢查,沒有什麼大問題,再考慮看中醫。總認為中醫的診斷是模糊的,西醫的檢查才更確切,中醫只是調理的,西醫才是治病的,如果有了病一開始就看中醫,總害怕耽誤了病情。

這是個殘酷的現狀,但也是對中醫最大的誤解。

我在多年前,曾親眼見到一位脈法精湛的中醫大夫,告知一位病人,他的腦血管已經在滲血,需要立即服用湯藥。但那位病人不信,不接受開藥,離去後立即到醫院做了一個腦CT檢查,結果顯示正常,他還得意的給中醫大夫打了個電話,說你診斷錯了。結果不出一個禮拜,又見到那位病人被人用輪椅推來,找大夫開中藥,家屬說他半邊身體動不了了,大夫只是淡淡地說了一句:「已經晚了,快去住院吧。」

所以,看中醫只會提早發現你的病情,耽誤病情的只有兩種情況,一是世人對中醫誤解導致的不信任,二是大夫的醫術還有待提高。

除了把脈,中醫還有望診和聞診,《難經》言「望而知之謂之神,聞而知之謂之聖」,為什麼神與聖的境界要賦予望診和聞診,而不是脈診呢。

「望」,是望經氣的五色,青,赤,黃,白,黑;「聞」,是聞經氣的五音,角,徵,宮,商,羽。經氣雖然無形無味,但有色,有音,有象。無論用望、用聞還是切脈,都是在獲取經氣的運行狀態。

望與聞,對於經氣的知悉要更加直觀深入,更貼近根源,更易察覺出未病,因而境界更高。

對於病情複雜的病人,當其脈與色(或者音)的表現不相應的時候,色與音反映的狀況往往要更超前。

以前我看過一個手術後的肺癌病人,先把了他的脈,脈象還是反映著他肺上的病灶,但是後來聽他開口說話(他發的是角商音),我判斷他的肺病已經在往肝上轉移,他說,西醫通過檢查,也認為他的癌細胞好像擴散轉移了,但具體在哪兒還不確定。後來證實,確實是在肝上。

《扁鵲見蔡桓公》的故事我們都耳熟能詳,醫聖張仲景能看出建安七子之一王璨二十年後的重疾,這些都不是神話傳說,最高明的大夫確實具備此等功力。

當然,中醫復興的道路還很漫長,當下好的中醫大夫確實也很少,所以,看中醫要不要先考大夫,怎麼去考,還是見仁見智吧。只是希望越來越多的朋友,能夠正視中醫,在對待中醫的時候,內心能夠再多一份堅定,多一些敬畏。

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