三件海外館藏唐代動物形玉器
圖3
圖2
圖1
在我國封建社會鼎盛期的唐代，因西域的開拓，新疆和田玉大量輸入了內地，使得唐代的玉器多以此種材料為主。儘管它們的生產數量不多，但其品種和藝術風格上均有新的發展，且於質量上更加精雕細琢，故玉雕承前啟後的特點十分明顯。尤其是唐代玉器的文玩化功用，相較周漢玉器更顯親切可愛，更具玩賞性能。其中唐代玉器中的擺飾和頭飾，通常以肖生玉器為主，且多為動物形象。如美國舊金山亞洲藝術博物館(以下簡稱『亞洲藝術館』)館藏的三件動物形玉器，其就有陳設、把玩和裝飾之用途。
對於豬的名稱，在古代的中國有許多種叫法，其中最為流行的是稱豕(shǐ)、彘(zhì)、豚。且於古代各種豬的雕塑藝術品中，尤以玉豬的雕刻，最具藝術魅力和藝術價值。而趨於寫實風格的唐代玉豬，相較於漢代的玉豬雕刻，其造型、工藝上更趨複雜。
這是亞洲藝術館館藏的一件唐代玉豕(圖1)。它高4.4、寬9.2厘米，以黑褐色的整塊玉圓雕而成。短耳，圓眼，嘴巴緊閉，尾巴貼於臀部，體態肥碩，四肢短小，作俯卧狀。其造型布局均勻，線條簡潔流暢，琢磨極好。且玉豕面部表情溫和，神態生動逼真，憨態可掬。特別是以陰線雕刻手法，雕琢出頭、四肢、尾的玉豕輪廓，手法凌厲，具有較強的概括性。同時僅用淺浮雕的簡單幾條線，便刻畫了玉豕四肢，沉穩肥實，力道十足。而敦實飽滿的玉豕體型，又令唐代玉器的時代特徵非常明顯，不失為一件精緻的玉雕藝術品。
至於駱駝這種動物，在華夏歷史上並非唐代所獨有。但在當時的國家、社會到精神生活層面，均能見到它的身影，使它成為了唐代的一種「象徵符號」。大唐帝國從進貢和俘獲中獲得的駱駝，不僅彰顯了唐代的繁榮盛世，而且在農業生產、商業貿易、民間生活等各個方面，駱駝皆佔據著重要的地位。同時作為沙漠中最理想的交通工具，駱駝對唐代絲綢之路的貿易，亦貢獻巨大。有鑒於此，駱駝形象在唐代的藝術品中運用極廣，其中不乏玉器的表現。
亞洲藝術館館藏唐代玉駱駝(圖2)，高8.3厘米。其玉材為糖色，溫潤凝厚，順滑細膩，周身滿布沁色，品質極佳。圓雕的駱駝形態逼真，神情寧靜，身體比例捏拿準確，呈跪卧狀。其低眉順目，凝神回望，姿態安詳，形態溫和。玉駱駝以簡練的線條勾勒出身體的輪廓及四蹄，背部起雙峰，尾貼於臀。整器造型拙古沉穩，形象精緻美觀，刻工嚴謹細緻，線條舒展流暢，運刀自信嫻熟，工藝極為精湛，足顯唐代藝人高超的雕琢技藝。另外，這件玉駱駝的形象，既寫實又抽象，具有鮮明的地域特色與時代特徵，同時亦塑造了大唐盛世的時代風格。
對來自域外之物，如當時西域和東南亞進獻的馬、獅、象、豹、犀、鸚鵡等動物，唐代帝王與歷代統治者一樣，總是充滿著好奇。而鄰國為獲取豐厚的回饋，亦樂於將這些動物進獻。被豢養在宮廷獸苑中的此類動物，除有專人照看以外，還有固定的食料供應，可謂「待遇」極佳。唐宮每逢重大慶典、節日或有宴樂，通常會以百戲雜樂助興，宮廷的五坊便引舞馬、馴獅、馴象、馴犀等入場，隨音樂或舞、或拜，其樂融融。甚至在唐人的詩文中，對此現象也多有吟詠。
這件高5.7厘米、亞洲藝術館館藏的唐代玉頭飾(圖3)，所塑動物形象即來自域外的瑞獸。此獸為黃褐色，筆者推斷其形象應為域外的母獅，作蹲伏狀。其神情閑適，形象威武但不失頑皮。大耳，環眼，扁鼻，閉嘴，四肢伏於地，全身帶螺旋紋。尤其是前伸的兩腿，十分擬人化，匠心別具。而左側似有一魚，似將被瑞獸飽餐。其尾部較長，並呈裝飾性排列，作頭飾的功能明顯。此唐代玉頭飾與前朝玉器的造型、用途相比較，既可作頭飾，又可陳設和把玩，實乃一器多用而明顯不同。
從以上三件亞洲藝術館館藏的動物形玉器中，讀者可見唐代玉器的立體雕刻體形較小。且於雕琢中抓大型和主要部位，不同形象有不同的表現手法。特別是精雕細鑿的動物形象細部，其往往在正常軀體結構比例的基礎上，以誇張手法進行刻畫。同時，玉雕動物不僅有忠厚富態的豬、吃苦耐勞的駱駝，還有神威有力的獅虎、怪獸等，題材廣泛。
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