你想過你父母，你，你的伴侶和孩子都是你自己么？

睡覺睡到一半，又醒了。爬起來在床上抱著筆記本寫下這篇也許我自己都理解不了的東西，也不知道是哪裡抽風了，最近腦袋裡總是在追尋平行世界。正所謂，學而不思則罔，思而不學則殆。那就胡亂想想吧。

平行世界，真的存在么？想來想去，我覺得是存在的，而且這個平行世界就在身邊。其實，你的父母，伴侶，孩子都是你自己的一個平行世界的表象，而這個表象則是你自己的某一個人格進行了時空穿越以嬰兒的形態重新呈現而已。

為什麼超越原生家庭這麼難？

為什麼父母是原件，孩子是複印件？

為什麼人會有夫妻相？

為什麼最終陪在你身邊的人一定不是最有錢，最漂亮（帥），最寵你的那個人，而一定是那個學識、性格相近的人？

如果我們從社會學、心理學、教育學和生物學去解釋上述問題，基本都是沒毛病的，可以得到一些啟示和答案。那麼今天不妨亂聯繫一下，通過心理學、拓撲學和哲學來解釋一下上述問題。

我們一個一個問題來。

為什麼人會有所謂的夫妻相？

從生物學上的趨同性來說，兩個人在一起生活時間長了，無論生物鐘、食物結構等，確實會讓兩個人的行為舉止變得相似。舉個淺顯簡單的例子，一個宿舍的女生，住在一起的時間越長，生理期就會越來越一致。那麼如果我說，其實夫妻相的由來就是因為那是另外一個你自己，你會不會感到噁心（咳咳，特指在做床上那點事兒的時候）。其實，很簡單，如果沒有一些共同的愛好，任何伴侶都是不會在一起的，沒有一些共同的生活習慣，也是不會在一起的。你猜到了我想說啥了，很簡單，你的伴侶就是你自己，只不過上一個你不滿足當時的現狀，不同的人格穿越到了平行世界，成為了下一個你和你的伴侶。所以你和你自己在一起的前提就是你們有某些共同的愛好（習性），而再經過一段時間的相互擾動，最後越來越趨同於上一個你，這就是所謂的夫妻相。

那麼為什麼最後陪在你身邊的人一定不是條件最好的那個，而是學識、性格相近的那個人。很簡單，根據心理學的知識，我們知道，大多數成年人潛在人格都在20個以上，多得有50個以上，而經常性使用的人格不會超過3種，其它的人格類型都需要在特定的條件下才會被觸發（其實，完全不知道是誰給我們寫好了if-else的判斷語句）。最後在你身邊那個人（確切的說是那個你），一定是上一個你最常用的人格分裂後進行時空穿越而形成的。最常用的人格，不需要特定條件，所以對於學識、性格也是大多數相近的。是的，按常理來說，如果穿越到平行世界（或者說穿越回過去），學識應該都沒有了，為什麼還會相近，關於這個問題稍後再做解釋。

其實，今天最想解釋的是前兩個問題，其實前兩個問題就是一個問題，為什麼超越原生家庭那麼難。如果想通了前兩條，那麼這條就不難了。因為你的孩子也是你自己的一個人格分裂後穿越而形成的，而你的伴侶也是你自己的一個人格，所以在兩個你自己的強烈關懷下，想超越自體是一件多麼困難的事情。

上面這個一段是非常難想透的，但是如果想透了，這個世界就會變得很恐怖了。為什麼？我的解釋是這樣的。

其實，每一個你在出生的時候，都形成了一次時間（及空間）的起點（也就是拓撲學種的基）。也就意味著，我們所生活的世界是n維的，每一個個體都是四維的，地球上有多少生物，就有多少乘以4維的空間同時存在。簡單來說，拋棄時間的維度不談，假如時間就靜止在當前，就有多少乘以3維的空間存在，而這些空間全部都是離散狀態，只有通過時間的維度，才能假裝是連續的（微積分的經典邏輯，把時間切割到無限小），寫到這裡，我忽然發現我們的整個人生就是一條多隱態的馬爾科夫鏈（關於這個問題，下一次再做探討）。讀過拓撲學的人都知道，拓撲空間是有邊緣的，這一切的一切都決定於拓樸基——也就是穿越到這個時間（空間）的你自己的本體所分裂出來的人格。所以要超越原生家庭的難度是很大的，因為你不是要超越別人，你要超越的是你自己。而穿越到這個時空（時間和空間）的拓樸基已經決定了你的拓撲空間的邊緣。除非穿越到這個時空的是非典型的你自己，這就需要特定環境（或隨機）的觸發。所以其實，你的父母，你的孩子，你的伴侶都是你自己在另外一個平行時空里的一種人格分裂的表現而已。而相遇只不過是四維空間剛好交匯而已。

那麼，問題來了，如果都是你自己，那最初的那個你在哪裡？第一次的時間起點又在哪裡？存在真的存在么？每一次的穿越我們都無意中創造了一次時間的起源，同時又創造了一個新的四維空間。於這點來說，倒是非常符合熱力學第二定律——世界的熵（混亂度）是永恆增大的。

所以，最近一直有一個很要命的問題困擾著我。宇宙蒼生真的存在么？還是只是一瞬間（你可以用微積分的邏輯把這一瞬間切到無限小）的幻象？而只是因為有了一次次時間的起點，才造成了存在的假象。平行空間是否也是轉瞬即逝，只是因為有了一次次時間的起點，平行空間才無法被我們真正看到？

我的結論是，平行空間是存在的，你的父母，你，你的伴侶，你的孩子都是你自己，其實你一直都在看著平行空間中的自己，只是自己渾然不知而已。這是一個細思極恐的事情。如果真的是這樣的話，那麼其實，我們真的並不存在，只是由於時間的起點造就了我們的存在感而已。換句話說，我們一直就沒活過，或者說我們一直就沒死過。因為這個世界本生就是不存在的，轉瞬即逝，你感到世界存在，只是因為時間有起點而沒有終點。我們似乎也只是一堆沒啥蛋用的電磁波，如果做了傅里葉變換，在時域里都是個零，只有頻域里有一個方波，抑或正弦波、抑或其它有雙正交基的波而已。

平行空間是存在的，而我們自己也許真的是不存在的，都是時間作用下的幻想而已。

今天這篇亂彈，基本上延續了之前我寫的下面這篇文章的一些思路。

我已經深陷其中，無法自拔。為了防止自己走火入魔，最近又不得不開始研習《易筋經》，其中內壯論開篇即有：

內與外對，壯與衰對，壯與衰較，壯可久也。內與外較，外勿略也。內壯言堅，外壯言勇。堅而能勇是真勇也。勇而能堅是真堅也。堅堅勇勇，勇勇堅堅，乃成萬劫不化之身，方是金剛之體矣。

兩種完全不同的視角。我還是寧願選擇相信後者，這大概也就是很多哲學家最終去求助神明的原因吧。

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