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葉嘉瑩:不留下正統的吟誦,我覺得對不起下一代的學生

作者: 來源:我愛斯文公眾號

今年夏季的炎熱來得有些迫不及待,五月清晨的南開校園,沒有多少校門外車水馬龍的喧鬧。校園一角,一座外觀別緻淡雅的中式書院掩映在蔥鬱的樹木叢中,似乎要在炎日里獨守一份寧靜與清涼,這裡就是迦陵學社。學社得名於著名學者葉嘉瑩先生。

葉嘉瑩:不留下正統的吟誦,我覺得對不起下一代的學生

葉嘉瑩 號迦陵

中國古典文學研究家。1924年出生於北京的一個書香世家,1945年畢業於輔仁大學國文系。曾任台灣大學教授,美國哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授,加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,加拿大皇家學會院士。現為南開大學中華古典文化研究所所長、博士生導師,中央文史研究館館員。

葉嘉瑩:不留下正統的吟誦,我覺得對不起下一代的學生

我要讓大家知道,

真正的吟誦是怎麼回事

談到古詩詞,也許每一個中國人都並不陌生。或是出於喜愛,欣賞其中的美感;或是人生失意,找尋心靈的慰藉;或是應對考試,苦背其中的字句。無論哪一個時代,古詩詞作為中華傳統文化的載體,都影響著每一代中國人的精神世界。

不久前,隨著中國詩詞大會紅遍大街小巷,古詩詞再一次走進千家萬戶,或是在電視機旁,或是在手機屏幕上,數以億計的人關注著比賽的進程,對參賽選手的學識和氣質讚不絕口。

然而,在今天,當你手捧一本詩集,體味其中某一首詩的平仄韻律,感悟其中的詩情畫意時,是否會想到,曾作為古詩意境靈魂的吟誦,正在漸漸被人們淡忘,慢慢地冷卻凝固在老一輩「文青」的記憶深處?年近百歲的葉先生,對於這一點有著自己的感悟。

「現在很多同學,既不肯吟誦也不肯作詩,只喜歡坐在那裡欣賞,聽起來挺好聽的,這詩我也挺喜歡,可是既不懂平仄也不會作詩。正如孟子所說,是不為也非不能也。」

當被問及,為何在如此高齡,還要堅持推廣普及古詩的吟誦時,葉先生這樣說:「因為我覺得我對不起年輕人。以前我上課大多是在講批評啊講欣賞啊,但是我沒有教吟誦。近代之後,吟誦被認為是腐朽落寞的文化,逐漸不被提倡。離開台灣後,我覺得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統的吟誦,我覺得對不起下一代的學生。」

吟誦是關係我們中國古典文學

文化命脈的一個重要的東西

詩歌,一定要學會吟誦才能真的得到它的精華,才能對古詩有更深的體會。談到詩歌的吟誦,葉先生充滿著自豪感。

「為什麼世界上其他國家的語文都沒有吟誦,只有我們中國才有吟誦?我們中國的語言特色為什麼如此?世界上一般的語言都是拼音文字,我們中國的文字是獨體單音的文字,不但是形音義一體,而且每一個字都有自己的文化因素在裡面。文字的性質和其他國家的語言不一樣,所以中國人寫詩的時候也就形成了和其他國家不同的節奏韻律,這種節奏韻律是適合吟誦的。」

「世界幾大古文明,有的已經滅絕了,而我們中國的古文明卻在延續,幾千年的文章,到現在我們一樣可以讀誦,一樣可以吟唱,這與漢字的獨特性直接相關。」

確如葉先生所言,漢字是有血有肉、豐滿立體的。每一個漢字都凝結著許多的故事,縱使方言有南北東西之別,但只要是誦讀著同一首詩、同一篇詞,就能喚醒每一位炎黃子孫靈魂深處的情感記憶。訪談中,葉先生多次談及,集形音義於一體、獨體單音的漢字是中華文化生生不息的強大優勢,這個優勢一定要守好。這既是一種發自肺腑的自豪,更是一位久居海外、耄耋之年的學者對後來人的囑託。

「我們文字是象形文字。每一個文字的組成,裡面都結合了我們中國深厚的文化。一個漢字中包含了很多的故事,是一個文化的集合體。這是我們中國古文明、古文化能夠幾千年綿延不絕一個重要的原因。」

不僅是對國家和民族,對於個人精神氣質的提升,吟誦同樣起著重要作用。對這一點,葉先生有著自己的看法。

「如果會了古詩的吟誦,就可以改變一個人的性情,可以提高一個人的文化水平。有人說人的大腦有左半邊和右半邊,一半是理性的、一半是感性的。理性的學問是知識,比較死板的;感性的學問是只可意會不可言傳的,那才是非常微妙的學問。學會吟誦就培養了你感性的那半邊頭腦。」

吟誦是一種潛藏在字裡行間的

文化精神骨氣

吟誦,是一種音律美,更是一種潛藏在字裡行間的文化精神骨氣。它不僅在古詩歌中,也在白話文中。在葉先生看來,吟誦能夠把聲音韻律都結合起來,大聲地誦讀,詩和文章就會有抑揚頓挫的起伏之感。

「好的詩、好文章,它裡面包含有聲律的美,你一讀它就自然想大聲地念。不但是文言文有抑揚起伏頓挫,白話文同樣是如此。有的文章,我就說沒有文氣,用字造句都是『趴』在那裡的,都是站不起來的。」

葉先生認為,以聲律的美感為指引,催發文字如高山流水、一氣呵成,是一種文章寫作的較高境界。但古詩的吟誦並不是譜一個曲子將之唱出來,因為這樣屬於歌曲,已經偏離了傳統的吟誦。

「熟於吟誦,語言文字就能伴隨著音樂的節奏自己跑出來。吟誦帶來一種律動,是先於文字的,在沒有文字以前先有一種節奏的律動。真正的好詩都應該是這樣,而不是查著字典對著韻書一個一個拼湊出來的。吟誦的感情和聲音節奏,並不是製造一個音樂的調子去唱,那已經不是詩了。比如,鄧麗君唱了很多古詩題材的歌曲,但是她並不會作詩。」

近三個小時的訪談稍縱即逝,葉先生精神飽滿,不知不覺竟將多半本詩歌集逐首吟誦了一遍,限於篇幅,思享者只能同大家分享其中幾首詩的吟誦。

訪談結束,吟誦的旋律久久在耳邊迴旋。吟誦中,古詩的畫面似乎是動態的,能讓你感到「孤舟蓑笠翁」身旁簌簌落下的鵝毛大雪,感到「輕舟已過萬重山」,站立舟頭迎面吹來的徐徐清風,還有那穿越時空,感慨世間無常的滄桑美感。讓我們同葉先生一道,把中華傳統文化中的吟誦傳承下去,使多年後的人們依然能夠真切體會這種美的存在。

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