異域風情：中國地域歧視鏈？

中國地大物博，有著廣闊無垠的疆土，各具特色的異域風情，這些說法都是沒錯的。但因此中國各地的人文風情，民族習俗也大相徑庭。所以，中國出現了一大特色，即所謂的地域歧視鏈，各大地方的人都對家鄉有著熱愛，也有著對其他地方的特殊厭惡抑或憎恨，甚至對出於這個地方的人貼上特殊的標籤...

地域歧視並非只有中國這樣，美國南北各州之間也互相調侃，比如有的州被稱為牛仔，鄉巴佬；英國的蘇格蘭人和威爾士人一直也合不來，他們都認為愛爾蘭人是吝嗇鬼，都是養豬的鄉下人；西方義大利國家是地域歧視最為嚴重的國家，南方人認為北方人不懂升高，北方人更是說南方人猶如非洲人。

而中國的地域歧視鏈可謂千姿百態，但又極具搞笑色彩。但你又是否知道，這種地域歧視還有歷史淵源？

早在春秋時期，地域歧視就已存在於諸子百家的文獻之中，而當時諸侯國林立，常受到歧視的諸侯國是：鄭國，楚國和宋國。

那些諸子百家都是大文豪、大思想家。可是搞起地域歧視來毫不含糊。幾乎所有傻逼的事情都安排楚人、鄭人和宋人來做。

比如，刻舟求劍，自相矛盾這些略具色彩和爭議的事就是安排楚國人做出來的。

又比如，去奚落鄭國人的行為做法：鄭人買履，買櫝還珠

以及編排，消遣宋國人

總之，一切有損形象的事就給他們做就是了。幾千年過去了，我們卻仍舊能從文獻記載中感受到當時他國人對這三國的滿滿的不懷好意，即所謂人心不古吧。

到了秦朝的大一統，這種以國度為歧視的方式逐漸消失，取而代之的是南北大戰。

最初，由於南方地區生產力低下，距離主流文化圈太遠，所以，北方人給這幫土得掉渣的南方人，專門定製了一個稱呼——

不過，隨著幾代人默默的耕耘，南方的經濟水平逐漸超過了北方。於是，揚眉吐氣的南方人也給，這些粗鄙的北方人起了個外號——

到了北宋年間，中國地域歧視發展到了一個高潮，主角就是南北方人互相歧視。

在一次科舉考試中，江西考生本來是狀元的熱門人選。結果，出身陝西的名相寇準認為：南方下國，不宜多冠士。於是將原定於南方籍貫的狀元改為了山東平度人的考生。

而到了王安石變法時，這種歧視已然人盡皆知，因為南方大臣是主張變法，而北方大臣全部都是保守派，宋神宗曾問一個北方人劉摯：你可認識王安石，他老誇你，劉摯卻說，我是河北人跟他不熟。

到了明朝，南北地域歧視達到頂峰，最終醞釀出一樁大案——南北榜案。

洪武三十年，朱元璋以當時的大儒劉三吾為主考官，進行了一場春闈。榜單放出來之後，卻出乎所有人的意料：上榜的51人全是南方士子。

當時的北方士子大為惱怒，聯名上書，告主考官偏私南方人。

朱元璋震驚不已，命人複審。複審的結果還是一樣，北方人就那水平。

朱元璋很尷尬，表示不能接受，邊將經手此案的官員全部處理，並自此開始，南北地區分榜處理。這也就是今天高考——分區劃線的前身。

時至今日，地域歧視仍舊熱烈。

北京考生400分上清華

廣東人吃所有能動的東西

胡建人不會說普通發

地域歧視在當今中國社會很常見，甚至不乏對殘疾人奚落，但當歧視轉移到自身的時候，又極其敏感。中國青年報社會調查中心曾得出數據：30.6%的人認為身邊存在地域歧視。最明顯就是城裡人和農村人、本地人和外地人。

而有句話是那些存在地域歧視的人常愛掛在嘴邊的：一方水土養一方人，誰還不是誰眼中的外地人。

最後，小編認為，地域歧視只是一些人的虛榮心作祟，而大中國地大物博，異域風情更是千姿百態，我們要學會欣賞，融入。就所謂：入鄉隨俗。

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