水滸里最霸氣的四位和尚，兩個功夫高強，一個令人不齒

《水滸傳》講述了108個好漢被逼上梁山的故事。小說在描寫英雄人物的同時，也刻畫了許多栩栩如生的，平凡的人物形象。施耐庵善於抓住生活中的場景，通過平常的事情來表現自己想要表達的主題和主旨。他們每個人都有自己的特色，各色各樣，各不相同，在他們身上，總能找到在生活中的一些人的影子。他們每個人的命運各不相同。曾有老不看三國少不看水滸之說。可見影響之大。曾經還有人做過調查來統計最受人歡迎的好漢。可見人民群眾對於小說的喜愛程度了。

對於很多人來說，四大名著都作為自己的必讀的書。當然對於內容的理解也是各不相同。水滸傳多次翻拍成電視劇，對於，小說中的情節，有得有大幅度的改編。這對於原著來說是非常有害的。尤其是隨著科技的發展，人們閱讀紙質書的時間越來越少，大部分通過看電視劇來了解一些歷史。而電視劇，對於原著的不恰當改編，可能會使人們對名著產生極大的誤解。而對於歷史劇的不負責任，也就是我們常說的古裝劇中的漏洞。讓人哭笑不得的同時，也引人深思。

在水滸傳中，也有許多令人拍手稱快，流傳千古的故事，被水滸傳作為流傳於世的優秀作品，自有一番自己獨特魅力和獨特風格。歷史劇作為一種題材被越來越多的搬上熒幕舞台。可以說是很少的一部全家老少都樂意看的電視劇了。

而今天我們所要講述的故事的主人公則是《水滸傳》中形形色色的和尚。他們打破了我們思想中固有的和尚形象，他們既不是守成規一心待在寺廟中清心養性，也不是四處雲遊濟世救人。他們有的離經叛道，有的不受約束，與傳統中的和尚形象大相庭徑。

第一個人物是裴如海，作為一個和尚，本應一心向佛，四大皆空，但他卻身在寺廟中，心在紅塵里。與楊雄之妻潘巧雲通姦，後被楊雄發現滅口。色字頭上一把刀，不能禁得起誘惑，最後才落得個這麼悲慘的下場。裴如海的遭遇是不會使人同情的，旁人看見也大概只會說一句「活該」畢竟作為一個出家人，整日不研習佛法，反而想著如何勾引有夫之婦。佛門本清凈之地，這樣的行為無疑是對於佛門的不尊敬，玷污了佛門之地。

第二個人物是鄧元覺，是方臘麾下的四大猛將之一。是在《水滸傳》中令魯智深頭疼的一個存在。武藝可與魯智深想抗衡。鄧元覺與魯智深的比試，在水滸傳中，也頗為亮眼。對於他們兩個的功夫誰高誰低至今仍有爭議，這也從側面表現出了鄧元覺的實力不容小覷。不禁讓人感嘆人外有人天外有天真正的高手在民間。

第三個人物是魯智深，魯智深，綽號花和尚原名魯達。很多人其實對魯智深是有偏愛的，他不像李逵那樣衝動魯莽，但又不像宋江那樣冷靜的過分。他自有自己的血性，讓人覺得冷靜的同時，又不會使人覺得冷血。魯智深不是一個不經思考衝動易怒的莽壯之人，其實他是一個心思細膩，頂天立地的英雄。拔垂楊柳就是他的典型事例，他身為和尚卻絲毫不收清規戒律的影響，特立獨行，我行我素。這個算是情商較好的人了，比起來那個情緒變化大，經常感性大於理性的李逵來說，也算是成熟穩重。

第四個人物是智真長老。是魯智深的師傅。可以將自己置身事外，不以物喜不以己悲從，不會有人主動來招惹他他。 武功高強，在五台山定居，可以說是其中的一股清流了，真正的脫離塵世。

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