不完滿的，才是人生

每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。

今天給大家推薦的是季羨林的《季羨林談人生》。

內容簡介：

人生，是一個老話題，也是一個永遠也沒有結論的研究課題。不僅平常人可以對此大發感慨，而且大學者們似乎也特別偏愛談人生。本書學術大師季羨林先生結合九十多年的生活體驗，耄耋老人談對人生的感悟。在這裡，你的心靈將因此而得到莫大的精神享受。

本書是季羨林先生散文之集大成。季羨林先生以北人治南（南亞之學）、學成西方而精通東方（東方之學），學問好，人人都知道，散文寫得好，卻容易被忽略，其實他的文章一直伴隨著他的學問，是他學問生命的另一種形態。季羨林的散文精髓是「真情」，情感的紐帶把他和環繞著他的人情物事連接了起來，把今時今日和往時往日連接起來，文字再樸實不過，情感再真純不過。他建造的文學寶塔，帶有繁麗多姿的特點，可以說是一種復調散文。鍾敬文如此評介：「浮花浪蕊豈真芳，語朴情醇是正行；我愛先生文品好，如同野老話家常。」再恰當不過。

1. 只有能做到「盡人事而聽天命」，一個人才能永遠保持心情的平衡。

2. 我認為，能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，他就是一個及格的好人。

3. 一個人活在世界上，必須處理好三個關係：第一，人與大自然的關係；第二，人與人的關係，包括家庭關係在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關係。這三個關係，如果能處理很好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱。

4. 蒙田說：我們不可能將愛情放在友誼的位置上。「我承認，愛情之火更活躍，更激烈，更灼熱。……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情，它狂熱衝動，時高時低，忽冷忽熱，把我們繫於一髮之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者，愛情不過是一種瘋狂的慾望，越是躲避的東西越要追求。……愛情一旦進入友誼階段，也就是說，進入意願相投的階段，它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復存在。」

5. 討論誹謗，不必看內容，只看他為什麼發生，權位，利益，學術義氣，嫉妒。

6. 記得魯迅先生說過：「人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發展。」 這同中國古代一句有名的話，完全是一致的：「食色性也。」食是為了解決生存和溫飽的問題，色是為了解決發展問題，也就是所謂傳宗接代。

7. 老與貧皆非人之所願，然而誰也回天無力，在萬般無奈的情況下，只能嘆而且嗟，聊以抒發鬱悶而已，其次是故作豪言壯語，表面強硬，內實虛弱。最有名的最為人所稱譽的是曹操的名作：

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

初看起來氣粗如牛；仔細品味，實極空洞。這有點像在深夜裡一個人獨行深山野林中故意高聲歌唱那樣，流露出來的正是內心的膽怯。

8. 年輕的時候，讀過胡適之先生的一首詩：

略有幾根白髮，

心情微近中年。

既成過河卒子，

只有奮勇向前。

我不理解，適之先生的「過河卒子」從何而來。因此也沒有過河卒子的感覺。但是，不管你是不是過河卒子，反正你必須奮勇向前。

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