古村習俗，為什麼人死後，要三天後才能出殯？
古村習俗，為什麼人死後，要三天後才能出殯？
在福建省南部的官陂鎮，有著這麼一個習俗，如有人過世，要「三朝」（即三天）才能「出山」（即出殯），這是有原由的。
相傳四百年前，天地會在閩南一代活動頻繁，驚動了當朝天子，於是多次派兵打壓。
但因天地會得到當地百姓的支持，使得官兵屢戰屢敗。
天地會難道就那麼深入民心？有一日，康熙在朝廷坐不住了，他帶上三兩侍從，微服私訪江南，以體察軍政民情。
康熙來到江南，卻震驚地聽到，1653年火燒少林寺時，從少林寺逃出來的十個弟子，他們在天地會創始人洪二和尚（漳浦人）的資助下，躲進深山老林，並在那裡建起了寺廟，這就是官陂林畲村的長林寺和大溪高隱村的高隱寺。長林寺的開山僧是「道宗和尚」。
康熙對這一傳聞產生了興趣，便要去造訪長林寺。
且說康熙一行雖是「微服私訪」，當地官員哪能不知道？他們早早就下了命令，要求康熙一行要經過的地方的所有居民，家家戶戶要吊紅燈，挂彩旗。
這一日，康熙來了官陂，卻見鎮上一大戶人家，門前不但沒有吊紅燈籠，反而綁著白布，屋頂也沒有挂彩旗——這倒顯得與眾不同。
康熙納悶了。
按說這人家也算是大戶，怎能不掛燈籠、彩旗呢？
肯定不是因為窮，或許有什麼隱情。他隨即差人調查。
原來，這戶人家剛好有一老人過世，原本打算今日「出山」，卻突然來了道命令，說不準「出山」，家家戶戶必須披紅挂彩。
這一命令讓這家人不知所措，也忘了把門前的白布換成了紅燈籠，一家人都躲在屋裡痛哭呢。
雖然滿人剛搶了漢人的天下，康熙總還算個明君。
聽了這件事後，說：「死生亦大矣！怎能夠人為地阻擋先人歸天呢？還是儘早把他安葬了吧。」
就這樣，老人在這一天「出山」了，這剛好是他過世的第三天。
於是，康熙走後，官陂就有了這樣的規矩：無論男女尊卑，一律在過世後「三朝」「出山」，不再拖延了，以免勞民傷財。這實際上也體現了「喪事從簡」的思想。
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且說康熙一行雖是「微服私訪」，當地官員哪能不知道？他們早早就下了命令，要求康熙一行要經過的地方的所有居民，家家戶戶要吊紅燈，挂彩旗。
這一日，康熙來了官陂，卻見鎮上一大戶人家，門前不但沒有吊紅燈籠，反而綁著白布，屋頂也沒有挂彩旗——這倒顯得與眾不同。
康熙納悶了。
按說這人家也算是大戶，怎能不掛燈籠、彩旗呢？
肯定不是因為窮，或許有什麼隱情。他隨即差人調查。
原來，這戶人家剛好有一老人過世，原本打算今日「出山」，卻突然來了道命令，說不準「出山」，家家戶戶必須披紅挂彩。
這一命令讓這家人不知所措，也忘了把門前的白布換成了紅燈籠，一家人都躲在屋裡痛哭呢。
雖然滿人剛搶了漢人的天下，康熙總還算個明君。
聽了這件事後，說：「死生亦大矣！怎能夠人為地阻擋先人歸天呢？還是儘早把他安葬了吧。」
就這樣，老人在這一天「出山」了，這剛好是他過世的第三天。
於是，康熙走後，官陂就有了這樣的規矩：無論男女尊卑，一律在過世後「三朝」「出山」，不再拖延了，以免勞民傷財。這實際上也體現了「喪事從簡」的思想
