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紅山文化的特徵都有些什麼 哪裡可以出手

距今六千年~五千年的紅山文明,是中國境內新石器時代北方原始文明的代表,首要遺址散布在內蒙古東南部、遼寧西部、河北北部、吉林西北部,因1953年赤峰紅山遺址的開掘而得名。紅山文明遺址出土的玉器群多以鳥獸形為主,其間有實際體裁的動物群,如鳥、燕、鷹、蟬、魚等,也有模仿夢想中的神靈,如勾龍、豬龍、獸面形丫形器等,還有勾雲形器、馬蹄形器、二聯璧、三聯璧、雙獸首(或人首)、三孔玉飾等,構成了紅山文明玉器群顯著的特徵。紅山文明玉器在造型上最傑出的特點是講求神似和對稱,以嫻熟的線條勾勒和精湛的碾磨技藝,將動物形象體現得生靈活現、栩栩如生,極具神韻。

玉材

紅山文明玉器選用的玉料較好,較多地使用了透閃石類玉材。這種材料質地細密,硬度較高,一般是摩氏6~6.5,色澤均勻。其玉料首要有三類:相似新疆瑪納斯碧玉的深綠色玉、被稱為「老岫玉」的寬甸玉以及岫岩玉。後兩種玉料因確定為紅山文明效果玉料,產地亦在紅山文明區域內,選材便利且價格不貴,故進偽仿者多用它製造假紅山文明玉器。

玉色

紅山文明玉器的正本顏色有白、青、碧、黑或青中帶黃、白中帶黃諸色,典型的黃玉極稀有,少量亦見有灰白色者。紅山文明玉器上往往帶有沁色,但因所用玉料的不同和埋藏地點的不同而有所區別,即有多少或深淺之分。常見的有三種沁色:認識白色水沁,似霧狀,在外表有很淺的一層;二是黃褐色土沁,以遼寧阜新胡頭溝出土三聯璧上的沁色為代表;三是黑色水銀沁,首要出現在白玉著作上。別的有一些玉器上還帶有玉璞的石皮。

造型

幾許形與動物形是紅山文明玉器的主體。幾許形分圓曲形(如環、鐲、馬蹄形器等)和直方形(如方形玉璧等)。動物形有鳥、龜、蟬、鷹、豬、魚、熊等形狀。

紋飾

紅山文明玉器的紋飾首要有以下幾種:榜首,寬線的直線紋或帶狀紋。常見於螭形決的頭部、勾雲形器外表及柄形器、玉鳥、玉龜上的分割線。第二,細陰線刻紋,用於螭形塊頭部的細刻劃。第三,粗而淺的陰刻網狀紋。網路較大,呈平行四方形狀,見於玉龍頭部及獸形玉片的獸身之上。第四,凸起的弦紋。第五,獸的眼部形狀有圓環形、水滴形多種,有的用陰線深入、有的用極淺的凹線模糊刻出。線寬而淺,兩邊似有坡。

工藝

紅山文明玉器在製造工藝上具有很強烈的文明特徵,往往對鑒定其真偽能起到決定性效果。從現有的什物材料看,其時做玉器的基本工序,與其前後各文明期和朝代相似,即亦需經采玉料、看料選材、因才施藝及製造的玉器開料、切開成型、揣摩圖文、穿孔和拋光等多道工序。但詳細到各道工序時,在紅山文明玉器上則又體現出與其他時期顯著的差異。

因材施藝方面,紅山文明的玉器,特別是小件玉器和用籽玉作器,有很大一部分是對玉料略施琢飾完結的。其間又以神異動物和寫實動物器選用此法者居多。故即使是同一型玉器,其巨細薄厚和五官形狀也往往各有所別,乃至可以說,它們中沒有一件是完全相同的。

其時的玉器簡直都有一個或數個不等的穿孔。其孔有一部分是兩孔斜穿相通,有的是兩面對穿相通,且在孔內多留有似來福線的穿鑽痕。一些孔呈喇叭形(又稱馬蹄形),且打空時對接不正。還有一些穿孔的孔璧平直。

紋圖線條均用單條陰線和粗細不等的較粗的凹槽體現,與其他時期有別。若用放大鏡觀看,其間較粗凹槽的製造,是先用巨細不等的寬邊砣具沿陰線凹槽的橫向研磨後,再用粗細不等的條棒帶動解玉砂順著陰線凹槽來拉動衝突。因而,其上的陰線凹槽仍能看到先後兩種辦法加工留下的痕迹,若陰線或凹槽內留有粗細相同,距離持平,且平行而直的機電砂輪打磨痕,其實在就性大打折扣了。

品種

紅山文明玉器品種繁複,從小型的裝飾品到大型禮器,用處廣泛,可謂伸展到了社會生活的各個方面。按其功用可分為禮儀器、裝飾品和工具,但有許多玉器兼具幾種功用,也有的至今用處不明。

紅山文化玉器由於在造型和玉質運用方面獨樹一幟,表現出很高藝術和文化價值,名氣直逼商周、西漢的古玉,具有極高的藝術價值、欣賞價值、文學價值、文化價值、收藏價值與經濟價值,通過簡潔明朗的雕刻技術,達到具象和抽象的直觀效果。

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