選擇合適自己的修法，立即落實

慈 光

「一人一文明」

六部曲 | 三堅持

2018年7月13日晨思妙語：

【選擇合適自己的修法，立即落實】

印光大師也反覆告訴我們：修行要老實。不要用你的腦子，用你的思維去判斷去，「你」判斷就錯了。現在流行很多方法-------《無量壽經》的，《地藏經》的，《弟子規》的，還有《善人道》的都很好，對不對？不需要分別，這個有什麼呢，有什麼可分別的。我認為包括我們天主教、伊斯蘭教，社會上提倡「和諧社會」都很好，這不需要討論這好不好，不需要討論，沒必要。這不是我們需要討論的事，我們需要做什麼呢？根據你的情況，你選擇一種，然後立即落實。你想學《弟子規》行不行？可以，沒問題，很好，落實、做去，你得全心全意達到《弟子規》的要求去就行了。而不是說學了《弟子規》了，就討論這個《地藏經》不好，把你這幫人全拉到《弟子規》那兒去；或者學了《地藏經》了，說《弟子規》不好，把學《弟子規》的人都拉到《地藏經》去，不需要，都很好。

所有佛經都是佛講的，哪能不好呢？儒家講的這些都是儒家的祖師講的，都很好，不需要討論，不要討論，也不必討論高低。唯一需要做什麼呢？你就選擇一種去落實，是最根本的。

咱們現在選了一種就開始琢磨，你學那個不行，學我這個得了。那個說，你這個不行，學我這個得了。天天干這事兒，偏偏不幹什麼呢？學到以後落實、做到，偏偏不幹這事。這就是印光大師這裡面講的東西，還不如像這些愚夫、愚婦一樣，得了，我聽到一個念佛法門，我念就得了，管它好壞呢。咱們現代人都在幹嘛，用自己的意識在考量、思維、分別，搞這些鬥爭。你這麼修呀，印光大師說了「不得益，反得病」。你看，現在都是這樣。所以我們不需要考量，不需要考慮哪個好，都好。這就是聖人教育的，佛呀、聖人呀、天道、社教所教育的都很好，沒問題。都是根據不同的人、不同的人群，根據他的習性、需要給設下來的，都很好。你選擇你喜歡的、適合的，你修就得了，就做。你看，這所謂的「愚夫、愚婦」他們就幹嘛呢？他一定不會琢磨，他幹嘛呢，就天天拚命念佛呢，人家早就做開了，早就跑了。這個發令槍一響早就跑了，咱們在那兒還分別呢，穿了跑鞋沒有？還是穿皮鞋？還是光腳？跑道是往後跑，往前跑？還是往側跑？還是騎車子走呢？還是坐在地上爬呢？還是什麼呢？天天還弄這事兒呢，永遠不走，那你咋能修成？所謂「愚夫、愚婦」都到阿彌陀佛那兒去了，阿彌陀佛一灌頂人家啥都知道了，咱們還在琢磨呢，還在想光腳還是穿跑鞋呢？沒有用，不要說呀！大家千萬不要做大通家，如果做大通家你得放下。選擇一種立即去跑、去走、去行，走開再說。走的中間我們遇到什麼問題了再說，不要先考慮，你考慮永遠也邁不了步啊！（選自《印光大師文鈔問答擷錄》學文解讀）

--愛 智慧 喜悅

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