談字如其人，你們忽略了金庸

文史 07-14

名人寫的字叫做「墨寶」，普通人寫的字叫做「塗鴉」。國人很歡用收藏名人字畫來附庸風雅，也就有各色名人揮豪，得名人字畫者沾沾自喜，名人提字也就潤資頗高，潤資便是潤筆費的意思。金庸老先生是位書法愛好者，而且字寫也不錯，曾經有一幅書法寫的是「臨淵羨魚，不如退而結網」在網上一次義拍（捐助印尼海嘯）拍到28000元的高價。這個價位在現代書法家裡也可以稱的上高的了，當然這次義拍所得是為海嘯捐善款的，不能與純藝術品拍賣角度來看，至於金老先生的字值多少錢一個，咱們也不會去太計較。

金庸先生，生性有一股俠氣，這是無可爭議的，我們時常說的「字如其人」，金庸先生可以勝任這樣的評價。不多說，咱們先看看兩幅字跡，細細發現，金庸字跡有股「魏碑」味。

圖/金庸給少林寺題字

金庸先生把書法融入他的武俠小說可稱一絕，書中的武術家又是書法家，因為武術是我國特有的，而書法也是我國文化的精髓，武術與書法是有一種相通之處，金庸先生對古典中國向來充滿溫情，正如他晚年自言：「中國文化是我生命的一部分，有如血管中流著的血，永遠分不開的」。而把中國文化中的武術與書法融會貫通，他的武俠小說才更有味道。《笑傲江湖》中禿筆翁用的武器是一支大毛筆，揚言寫禿毛筆無數，似是與懷素的「筆冢」有一比。其用《裴將軍詩》筆法與令狐沖比劍，這《裴將軍詩》傳為顏真卿書。前人形容此書具有劍拔弩張之勢，雄姿英發之概；神龍變化，氣勢磅礴。且融合各體，顧盼生姿，其間楷書則如泰山之鎮，巍然屹立；行草則龍虎振威，不可逼視。如一首狂飈曲，對裴將軍的豪放生命情調進行頌讚。顏真卿大家肯定不陌生，他的楷書被稱為顏體，而他的行書《祭侄文稿》被稱為天下第二行書。相傳這是他在兄長一家被殺後，懷抱心愛的侄兒的頭顱，萬分悲痛的心情下寫成的，著實感人。

初讀金庸的書法是在《三聯》版的金庸全集上，每一部書都有金庸先生親手題寫的書名。以前不太懂書法，時隔多年又捧起《三聯》版金庸全集時，才懂得欣賞其中書法，書的封面和封底採用的是古畫裝禎，顯得古樸大方，除了金庸先生提寫的書名外，每部書的扉頁上都鈐有一方閑章，諸如「千里之路不可扶以繩」、「鮮鮮霜中菊」（吳昌碩）、「蘭生而芳」（梁袠）等等都是名家名印，發黃的古畫配上劍氣十足的書法，殷紅的印章配上油墨的清香，真可稱的上是字、畫、印、書四絕了。

其實金庸先生題字很多，深圳電視台播出的「蔡瀾提菜籃」節目的標題，便是金庸親手題寫的，作家蔡瀾先生與金庸先生同為「香江四才子」，除了著書和品嘗美食，他在書法上也是很有成就的，他和金老是好朋友，也很喜歡金庸的書法。還有金庸先生曾送給作家鄧友梅一幅字，寫的是「風骨錚錚憶鐵梅，難忘軍旅因雪霜」這幅字我是在網上見到的，字寫的貼味還是很濃的。還有幾年前在口福居吃火鍋，口福居牆上金庸先生提寫的行書吸引了我的視線，字體稜角突出，筆勢如撥劍技擊，正似笑傲江湖中令狐沖贊丹青生的那句話，字中畫中，更似乎蘊藏著一套極高明的劍術。從所周知金庸先生並不會武術，他以一介儒生自居，但屢屢在其作品中可以看到以書法融入武功的人，以前看過《大俠杜心武》這部小說，小說中人們欣賞武術家杜心武書寫的一幅字，這幅書法字裡行間如同刀劍相博，其中蘊含劍氣縱橫。這一點正好和金庸小說中相通，武術家把劍法融入於書法，讀其書法又能從中汲取劍法，書中藏劍，劍從書出，而從唐詩中學劍法，是前人無意為之還是後人太聰明，只有金庸老先生自己知道了。

金庸先生的書法給人的感覺第一個就是硬朗，感覺不像八十高齡老人。有一種寧折不彎的傲骨，顯得有些太剛毅而不夠圓滑，用筆很瀟洒，有的筆劃很像太極拳里的招術，落筆鏗鏘有力，中宮收緊，大有寬處可走馬，密處不透風的氣勢。總的來說還是很不錯的，曾有網友對金庸先生的字做尖刻的批評，大至說把屬名去掉放在網上估計沒人看的出好。我想這是看問題的角度不同，白謙慎教授曾關於書法經典問題的思考，著了《與古為徒與娟娟髮屋》這部書，「與古為徒」是一塊篆書的額匾，是民國初吳昌碩書給美國波士頓藝術館的（現仍懸掛於此）；「娟娟髮屋」則是白謙慎先生2001年6月在重慶見的一爿髮屋的招牌。前者是精英之書，後者是「窮鄉兒女造像」兩者都是書法，而從每個的眼裡看就會有不同的感覺，這也算是仁者見人，智者見智，對於金庸先生的書法，我野蕨感覺很不錯，當然只是個人好惡。

硬筆字是相對能見一個人字跡本性的，我們來看看：

圖/金庸給北京大學題字

我們再看看金庸先生「標準」的書法作品：

如上面這幅作品，金庸先生書法碑味很濃烈，可見金庸先生對碑很有研究。金庸先生的書法走的傳統的書法家走的路子，從魏碑中汲取營養的在近代已有很多人了，大家何紹基、康有為、于右任都是把碑之精華書於紙上，魏碑是古老的字體，康有為曾評魏碑有十美：「一曰魄力雄強。二曰氣象渾穆。三曰筆法跳越。四曰點畫峻厚。五曰意態奇逸。六曰精神飛動。七曰興趣酣足。八曰骨法洞達。九曰結構天成。十曰血肉豐美。」觀金庸先生的書法給人的第二個感覺就是拙，這個拙不是拙劣的意思，而是書從碑出，返樸歸真的樸拙，大巧若拙，如斧鑿刀刻般不修稜角，大開大闔，似有齊白石放刀直干，大刀闊斧的氣魄。前面提到的吳昌碩先生曾以石鼓文入篆，黃士陵以金文的古泉、鏡銘中的文字成為一代名家，足以說明金庸先生書法中是完全繼承了中國古典文化的。

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既然，今天咱和思友們聊金庸，乾脆我們在文章最後，八卦一下吧。說說金庸先生的夢中情人-夏夢。不少人見過她的照片。