八七版《紅樓夢》起碼有四點值得商榷，紅學魅力在於沒有定論

《紅樓夢》的魅力就在於每個人讀都會產生自己的思想。喜歡讀《紅樓夢》和研究「紅學」是兩碼事。可以說本質不同。因為《紅樓夢》八十回後缺失，可以確定，即便紅學大家也不可以拍胸脯說他們說的都對。甚至有些言之鑿鑿的情節也不值得認真推敲。仔細閱讀《紅樓夢》也許會發現紅學大家所言未必是真！

以八七版《紅樓夢》為例，這是一部影響巨大的作品，也彙集了幾乎當時所有健在的紅學大家，但這裡邊一樣有幾個bug不得不吐槽，個人認為值得商榷，片面提出，與大家一同探討。

首先，秦可卿和賈珍扒灰！

這件事幾乎現在已經被板上釘釘了。也幾乎是那些紅學大家的定論！可你翻遍所有的版本都沒有一句說賈珍和秦可卿扒灰了。這裡曹雪芹沒寫，脂硯齋也沒證明！全書沒有一條可以證明二人扒灰的證據，只從脂硯齋似是而非的隱晦批語，淫喪天香樓，焦大醉罵，賈珍如喪考妣的人前賣力表演，秦可卿房中布置就枉顧秦可卿的焦慮和艱難處境，以及取死的動機，丫頭自殺的動機等等反人性的因素，一語將秦可卿扒灰坐實，這是不負責任的。因為除了想像再拿不出任何證據！只能說用男人的猥瑣心態去鐵證扒灰，很齷齪！

其次，黛玉之死。

林黛玉到底怎麼死的？這事很難說。病死，淚盡而亡，上吊，沉塘！八七版《紅樓夢》提出元春賜婚寶玉寶釵，林黛玉絕望而死！紅學大家們研究了幾年研究出這個結果雖然不錯，但無疑也並不一定正確。其中賈母根據前面暗示很可能死在林黛玉之前，林黛玉才可能經歷「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼」，最後極可能被賈家出賣，要嫁給別人攀權附貴絕望而死。這從「玉帶林中掛」也有暗示，紫娟說「若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了」顯然不是無的放矢！

再有，焦大醉罵絕不是罵賈家。

焦大為什麼叫焦大？驕狂自大簡稱焦大！誰驕狂自大？焦大么？賈家！賈家真正被抄家的原因不是自己不法，不是族人不堪，也不是後繼無人！賈家自以為老牌家族，出生入死打天下，不把新主子皇帝放在眼裡，焦大一樣擺老資格！秦可卿葬禮，省親大觀園全部僭越，遭到皇帝忌諱！焦大醉罵罵的不是賈家，而是賈家的心聲！這樣驕狂自大，不把皇帝放在眼裡的行為才是賈家最後被抄家的真相！

「蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一個人，你們就做官兒享榮華受富貴？你祖宗九死一生掙下這家業，到如今了，不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我說別的還可，若再說別的，咱們紅刀子進去白刀子出來！」

把賈蓉換成皇帝，就知道焦大的罵就是賈家的罵！這樣的賈家一定和焦大一個下場！看看秦可卿葬禮四王八公齊聚的囂張嘴臉，為人臣子不懂韜光養晦，反倒肆意張揚，這是僭越，這就是取死之道！秦可卿葬禮的鋪張就是賈家等人根本沒把皇帝放在眼裡，肆意妄為！這種透出紙面的悖逆鰲拜會做，張居正會做，霍光會做，別人誰敢做？而鰲拜，張居正，霍光怎麼樣了？不多說！

最後，枉凝眉到底寫了誰？

劉心武老師的秦學就不說了。之所以沒拿他來說事，實在是覺得他也算不得大家，與八七版《紅樓夢》無關。但關於《枉凝眉》我認為劉心武說的有點意思但不全面。我之前寫過一篇文章還在完善中，我認為枉凝眉絕不是寶黛愛情。第一，林黛玉草一棵，長在靈河岸，不是仙宮也不是仙葩；賈寶玉是頑石彩玉，絕不是美玉；枉自嗟呀是晴雯，空勞牽掛是香菱（保留）？水中月是麝月，鏡中花是花襲人，何嘗有林黛玉和賈寶玉的愛情？我認為《枉凝眉》六個一個講了六個和賈寶玉有關聯卻有緣無分的女子。而賈寶玉看著群芳離散，走一個哭一場，所以才會有「想眼中有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬，春流到夏」，這一句之所以被很多紅學大家認為寫「寶黛愛情」，就是認為黛玉還淚而來流淚的就是林黛玉，卻忘了千紅一哭，萬艷同悲都是針對賈寶玉說的，賈寶玉也會流淚！《枉凝眉》的流淚人是賈寶玉，不是林黛玉！

細節處還有很多。針對八七版《紅樓夢》也是它彙集了太多的當世紅學大家。但如果細讀你會發現他們的紅學認識未嘗嚴謹，也有太多值得商榷的地方！《紅樓夢》的閱讀，一定不要人云亦云，相信自己的感覺，不落入別人的窠臼才是最好的閱讀方式！當然，我說的也只代表我的想法，如此而已！

君箋雅侃紅樓，多歧為貴。你的關注將是我寫作的最大動力，動動手指，關注一下。非常感謝 ！

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