考古君帶你游西域：敦煌古城、月牙泉，雄渾神奇的地方
穿過嘉峪關，一路向西驅車400km（約4.5個小時）到達敦煌。《漢書》中說「敦，大也。煌，盛也。」敦煌有著悠久的歷史，燦爛的文化。張騫第二次出使西域，開通了通往西域的絲綢之路。
漢代絲綢之路自長安出發，經過河西走廊到達敦煌，繼出玉門關和陽關，分為南北兩條道路。漢宋之際，絲綢之路是通往西方的交通要道，敦煌也由此成為絲綢之路上的一顆璀璨明珠。
敦煌是佛教東傳的通道和門戶，也是河西地區的佛教中心。前秦建元二年（366年〕，樂尊和尚在三危山下的大泉河谷首開石窟供佛，莫高窟從此誕生了。
莫高窟，可以說是是薈萃無名大師不朽之作的寶庫；是隱身在大漠里的巨型美術館；是傳承千年的音樂舞蹈博物館，更是見證絲路興衰、展示佛教發展軌跡、造就無數偉大藝術家的聖地。
北魏滅了北涼，統一了北方，佔據了河西。這個時期，敦煌安定，百姓安居樂業，佛教隨之盛行。南北漢文化在這裡融為一體，使敦煌的地方文化更加富有明顯的特色。
隋朝建立後，隋文帝崇信佛教，曾幾次下詔各州建造舍利塔。在最高統治者的提倡下，隋代存在的37年，在莫高窟開窟77個，規模宏大，壁畫和彩塑技藝精湛，同時並存著南北兩種截然不同的藝術風格。
唐代的敦煌同全國一樣，經濟文化高度繁榮，佛教興盛。莫高窟開窟數量多達1000餘窟，保存至今的有232窟。壁畫和塑像都達到異常高的藝術水平，貞觀十九年（公元645年），唐玄奘到印度取經返回，經敦煌回到長安。莫高窟中的唐洞窟保存了大量吐蕃時期的壁畫藝術。藏經洞內保存了大量的吐蕃文經卷。
這座開鑿於盛唐時期的大佛窟，據說與武則天有一定的淵源，代表著當時最高的雕刻水平，並經歷代的不斷修葺完善，形成了如今氣勢恢宏的9層樓建築，也成了莫高窟標誌性的名片。
十六國時期，群雄逐鹿中原，河西相對穩定，中原碩學宿儒和百姓逃往河西避難，帶來先進的文化和生產技術。中原文化、佛教文化、 西亞和中亞文化不斷傳播到敦煌，中西不同的文化在這裡匯聚、碰撞、交融，使得敦煌成為「華戎所交，一大都會」，人文薈萃，文化粲然，這些繁榮的景象都體現在莫高窟的壁畫上。
莫高窟的藝術，使先輩們的智慧、博大深厚的佛教文化，以這獨特的方式流傳下來，千餘年的繪畫精粹，在這裡一覽無餘。
莫高窟可以說是一個藝術紐帶，連接著過去、現在，更延續至未來。
明朝正德十一年（1516年），敦煌被吐魯番佔領。明王朝下令閉鎖嘉峪關，將關西平民遷徙關內。此後200年敦煌曠無建制，戰亂連年，百姓流離失所，田園漸蕪，敦煌漸漸衰敗，成為"風播樓柳空千里，月照流沙別一天"的荒漠之地了。
戰火、毀滅、流失和野蠻的破壞，使許多不朽的作品永遠地埋藏在了歷史的深處……
鳴沙山月牙泉風景區
位於敦煌城南5公里的鳴沙山月牙泉風景名勝區，讓我們從歷史來到了大自然中，感受自然的偉大力量。
月牙泉處於鳴沙山環抱之中，其形酷似一彎新月而得名。月牙泉南北長近100米，東西寬約25米，最深處約5米，古稱沙井。
古老的鳴月閣與彎彎的月牙泉相得益彰、相映成趣，形成一個不可分割的整體，鳴月閣上懸掛著許多歷代名人的題匾，更增添了她歲月的長度和歷史的厚重感。
數千年來，沙山環繞著清泉，清泉倒映著沙山，「風夾沙而飛響，泉映月而無塵」，在沙山深谷中，始終相伴相隨，不愧於「天下第一泉」的美稱，同時為我們帶來了一個個神奇莫測的「謎」(月牙泉有四奇)：月牙之形千古如舊，惡境之地清流成泉，沙山之中不淹於沙，古潭老魚食之不老。
鳴沙山因沙動有聲而得名。古稱「沙角山」、「神沙山」。晶瑩閃光不沾一塵。如遇摩擦振動，便會殷殷發聲，有鼓角之聲，輕若絲竹，重若雷鳴。故「沙嶺晴鳴」為敦煌「八景」之一。
鳴沙山沙壟相銜，峰如刀刃，甚為壯觀。
烈日炎炎之下，跋涉在沙山上，體驗那種「嘎吱嘎吱」沙海「漫步」的感覺，確實是一種不一樣的難忘經歷。
而騎著駱駝上鳴沙山也是個不錯的選擇，可以節省體力，更能夠聆聽「歷史」，你聽，駝背上傳來的駝鈴聲聲，是不是觸發了許多追古撫今的遐想？
遠遠望去，一組組駝隊在牽駝人的引導下，於驕陽沙山中划出一條條或彎曲或筆直的駝道，在漠漠黃沙中，與頑強敦實的「沙漠之舟」，共同構成了一副雄渾壯闊的「大漠沙舟圖」。
這時，你或許願意找拉駱駝的人幫忙拍照（需付20元），留下你跋涉沙海的瀟洒倩影（乘騎駱駝往返票價100元/人）。
旅遊小貼士：
1.交通：敦煌市區到鳴沙山月牙泉景區可以從盤旋路乘坐3路公交到終點站鳴沙山月牙泉景區，票價為1元 /人（從敦煌市區大約十分鐘）；
乘坐計程車到景區票價為10-15元/人；
包車：鳴沙山景區屬於東線，4人座東線莫高窟+鳴沙山的費用約為150-200元。
2.敦煌莫高窟的參觀門票：因限人數參觀，莫高窟門票得提前30天以上預約，而且須實名認證。如無法訂到正常門票，旅行社可預約到應急場次的門票，但參觀的內容大打折扣，只能有4個典型的洞窟。
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