南京明城牆是誰建造的？築城人中竟然有女性

最新 07-14

2011年的夏天，考古專家們在城牆上實地考察時，偶然發現了一塊字跡模糊的城磚，上面寫著：「×××××小甲保五造磚人夫朝陽庵正覺。」另一面的磚文雖然無法得知，可以確定的是，這塊「朝陽庵」城磚，應該出自明初的寺院。

張健攝

明朝初期，朱元璋令寺廟燒磚的現象並不罕見，但這塊城磚上的「正覺」二字應為一名女尼的法號。女性參與燒磚，甚至還是一位女尼？這一發現著實震驚了在場的所有考古專家。

張健攝

公元1366年，朱元璋下令築城，為了修建這座舉世無雙的曠世城垣，舉國上下，官吏、軍士、人夫、囚犯等數百萬工匠參與其中。甚至連當時的寺院、道觀也是按照「計田出夫」的標準參役。換句話說，「朝陽庵」擁有一定的田產，根據規定就必須出夫，而且不分性別。

據考古研究判斷，這塊城磚應該燒制於明洪武七年至洪武十四年間。而在洪武六年，民間女子出家的情況不少見，因此便有了這塊城磚。

除了女尼正覺燒制的這塊城磚外，江西吉安府的城磚上也出現女性。這塊城磚上的「彭氏」則是一位女性窯匠。

人夫劉芷娘人戶王玲

燒窯可不是輕活，對婦女來說能承受嗎？

宋代范致明所著的《岳陽風土記》中描繪了這樣一幅景象：在古代江西，很多女子像男子一樣乾重活，身上背著小山似的柴薪，踽踽地走在羊腸小道上，回到家後還擔負著家務活的重擔，甚至比普通男子還要能幹。由此看來，磚文中出現女窯匠，也就不足為奇了。

窯匠謝妹

更有趣的是，在數億塊的城磚中還發現了一些帶有女性化人名的城磚，如池州府青陽縣的「窯匠謝妹」、黃州府蘄州蘄水縣的「人戶王玲」、吉安府廬陵縣的「人夫劉芷娘」……女性匠人在近30年的明代南京城牆建造史中書畫了不可磨滅又濃墨重彩的一筆。

GIF

講述這段故事的，正是南京城牆保護管理中心講解員李竹子。

博物館的講解員是做什麼的？

他們是「博物館裡的段子手」，「自帶彈幕的講解員」。雖然標準解說詞字數常過萬，他們倒背如流，卻不甘心只當一個「人肉背詞機」。

《國家寶藏》火成了大IP，在此之後，刷博物館成了很多人的必修課。「讓國寶活起來」的口號深入人心，對於普通人，走進博物館如果沒有講解，恐怕看到的都是冷冰冰的文物。能打動人的，永遠是細節和故事。

時至今日，講解員的存在還有意義嗎？

網紅「河森堡」——國家博物館講解員袁碩曾舉例：

銅鬲西周

假如說一個青銅器的杯子，說它造型優美、線條流暢、氣質端莊，展現了我國勞動人民的偉大智慧，這是標準的解說詞，你沒法說它錯。但它沒有太多信息含量，說了等於沒說。

但如果告訴你，青銅是銅、錫、鉛三種金屬的合金，殷商時的貴族會用它來喝米酒。但米酒和含鉛的青銅器接觸後，會產生一種甜味的醋酸鉛，這可能導致中毒。而在殷商的甲骨文中，也確實記載了不少貴族出現過頭疼、體弱、視力下降、無法生育等問題。所以有專家據此推測，殷商貴族可能和羅馬貴族一樣也出現過嚴重的鉛中毒問題。你會不會很感興趣？

一次展覽、一件文物，一段歷史

正是因為有了講解

才使觀眾們更加了解過往

讓冰冷的物件有了血肉與溫度

GIF