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非詩人的詩之無奈的控訴聲討

無奈的控訴聲討——李賢(唐)

黃台瓜

種瓜黃台下,瓜熟子離離。

一摘使瓜好,再摘使瓜稀,

三摘尚雲可,四摘抱蔓歸。

單看這首詩並沒有什麼深意,不過是描述了種瓜得瓜的過程。但是如果我們了解這首詩的作者和寫作背景,我們會覺得它的不同凡響。

武則天,始為太宗才人,太宗崩而為尼,由尼姑而昭儀,而高宗皇后,而稱聖,而稱天后,身為國母,勢如一尊,然意猶未足,欲去後而稱帝,做個堂堂正正的真天子。時高宗多病,武后把持政權。為確保李氏皇統,高宗欲傳位給兒孫。武后不肯。圍繞皇位問題,她遂同丈夫、兒子展開長期之角逐,矛盾日益激化。

一開始,武則天屈事高宗,當她已操縱國政時,高宗也為其所制,意欲廢掉她,但為時已晚。武后親生四子,長子李弘,次子李賢,三子李顯,四子李旦。長子李弘為皇太子,性情仁厚,高宗想禪位給他。武后就以藥酒毒死了二十四歲的太子李弘。同年,高宗又立二十二歲的次子李賢為皇太子,並令太子代理國政。但不久,李賢又被廢為平民。這樣,二十五歲的三子李顯被立為太子,太子得子重照,重照也就是唐高宗和武則天的孫子。高宗欣喜,遂打破慣例,立只有兩個月的重照為皇太孫,以使李氏皇統後繼有人。三年後,高宗死去,太子李顯繼位,是為中宗。但過了五十五天,就被廢為廬陵王,幽禁於深宮。後來,重照十八歲時,也被武后杖殺。也就是說武則天把自己的親孫子也亂棍打死了。684年,武后立二十二歲的四子李旦做皇帝,是為睿宗,隨後便將其軟禁起來,不得參與朝政。從此,政無大小,統由武后裁決,史稱「武后稱制」。

公元680年,武后寵臣明松儼為強盜所殺,懷疑是太子李賢所為,即派人搜查太子府,李賢遂以謀逆罪被捕下獄。武則天揚言太子謀反,準備殺掉太子。但在高宗反對下,饒李賢一死,廢為庶人,幽禁宮中。次年流放巴州。公元684年,高宗駕崩,武則天重新掌握了權力。相傳,被廢為平民併流放巴州的李賢,有感於父皇的崩逝,母后的乖情,作了這首《黃台瓜》。不久這首詩傳入京城,哀婉的歌詞譜以哀婉的曲調,唱得宮牆內外一片低沉與惶然。於是武后就派酷吏丘神勣來到巴州逼李賢自盡了。章懷太子李賢死時年方三十一歲。

為什麼廢掉並且賜死李賢呢?李賢二十二歲時被立為皇太子,並令監國。李賢容止端重,好讀書,有文才,有性格。他身上有其母親武則天留給他的血液,有其祖父李世民留下來的衝天氣慨。然而,武后正欲逞志,太子越是賢能,越是遭到武則天的妒恨。所以不久,李賢遂被廢為平民並被賜死。李賢最大的不幸,是他面臨的對手,不是別人,而是他的親生母親。

這首詩比較淺顯,簡單解釋一下詩歌的寓意。

「種瓜黃台下,瓜熟子離離」句。種瓜:比喻武則天和高宗李治生育了多個子女,特別指四個兒子李弘、李賢、李顯、李旦。瓜熟:比喻都已長大成人。離離:茂盛,如離離原上草。

「一摘使瓜好」句:第一摘,摘去了李忠太子之位,李忠非武后親生,而接以嫡長子李弘。這第一步,達到了使太子為武則天親生的目的。這樣武則天的權利就更大了,所以說「一摘使瓜好」。

「再摘使瓜稀」。李弘當太子不久即被武則天毒殺了。毒死長子李弘後,改立李賢為太子。這樣,武則天的四個親生兒子就失去了一個,此時如果李賢被廢的話,那麼就只剩下最後兩個親生兒子了,所以說再摘使瓜稀。

「三摘尚雲可」,如果摘去李賢的太子之位,勉強還有人接替。所以說「尚雲可」,但僅僅是「尚雲可」。就是勉強還可以再立一個太子出來,而此時再立,就已經是武則天的第三個兒子了。

「四摘抱蔓歸」,如果把第三個親生的兒子立為太子然後再廢黜的話,那麼就只能再立,可是再立的話,就是武則天的第四個兒子了,最後一個!請問,這個您還要繼續摘么?恐怕武則天摘了這個瓜之後,他的四個親生兒子也就一個都沒了,到時候武則天該怎麼辦呢?這第四個瓜是最後一個,是連著瓜蔓的,如果要摘的話,您乾脆連瓜帶蔓抱走算了,最後就什麼都沒了!

這是一首勸諫詩,也是一首控訴詩,表現出李賢對母親武則天做事的不滿以及對自己自身難保的擔心。但是令李賢當初沒有料到的是,武則天等的就是這第四個瓜被摘落,並且抱蔓而歸!因為,只有第四個瓜被摘落之後,她才能真正地從後宮走出來,成為真正的皇帝!

武后同丈夫、兒子角逐的結果是她暫時取得了勝利,在六十七歲時登上了皇帝的寶座。她改國號為周,改東都洛陽為神都,自己立號為聖神皇帝,以睿宗李旦為皇嗣。

這首《黃台瓜》詩在格調上比較類似於曹植的那首著名的《七步詩》:

煮豆燃豆萁,漉豉以為汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急。

但曹植用豆萁和豆比喻兄弟相煎,而李賢這首詩卻是用瓜蔓和瓜比喻母子相煎。曹詩「相煎何太急」是在指責他的哥哥曹丕,言辭相對激烈。但李賢的這首《黃台瓜》更多的是一種哀惋的諷勸。他在詩句中也沒有辦法進行指責,因為敵人是自己的母親。

清代賀裳在《載酒園詩話》中說:「《黃台瓜辭》不惟音節似古樂府,『三摘尚雲可,四摘抱蔓歸』,言外有身不足恤,憂在宗社意。」就是說我李賢死了沒關係,而我擔憂的是祖宗社稷的安危和前途,恐怕我李氏江山不保啊。李賢的詩中,並沒有太抱怨自己的命運如何不好,而主要是奉勸母后,不要對親生兒女趕盡殺絕。

《黃台瓜》這首詩,雖然現在知名度不高,但在當時李唐宗族中影響極大。後來的唐朝皇族們一提起此詩,都感慨不已。當年唐代宗李豫當太子時也是惶惶不安,因為其父唐肅宗李亨受寵妃張良娣及奸臣李輔國的離間,就殺過兒子建寧王李談。大臣李泌為了保全太子,就對唐肅宗背誦了這首《黃台瓜》,唐肅宗當場淚下,悔恨不已,從此再無廢李豫之意。這首《黃台瓜》正是李唐皇室血淚的寫照。看來生於帝王家,未必就是幸事。但這樣的不幸遭遇才使詩人寫出了這樣的詩句,包括曹植的那首《七步詩》。正是詩人不幸讀者幸!

章懷太子李賢是中國歷史上一位頗為知名而又身世悲慘的皇太子。論出身,他父親是皇帝,即唐高宗;他母親是皇帝,即武則天。他哥哥是皇帝,即同母長兄李宏,雖未即位,死後卻被追尊為「孝敬皇帝」;兩個弟弟也是皇帝,即唐中宗和唐睿宗。妹妹則是權傾一時的太平公主。可以說,李賢生活在一個真正意義上的皇權家庭里,這也註定了他必將捲入政治鬥爭而無法逃脫悲劇的命運。論才華,李賢則絕對是唐朝皇子中的佼佼者,堪當大任,是唐帝國合格的接班人。然而,他卻遇到了一個更加強大的對手,而且還是自己的親生母親。母親可以殺他,而他卻不忍心殺自己的母親。最終,李賢成了政治鬥爭的犧牲品,死在了唐朝帝國最高權利的爭奪和由此產生的忌恨、陰謀中。自古以來為了奪得皇位,兄弟相殘、父子反目的事情時有發生,這也是古代封建統治的殘酷之所在。


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