護法韋馱菩薩被稱為「三洲感應」的來歷

明日農曆六月初三，

是三洲感應護法韋馱尊天菩薩的聖誕。

須彌山周圍有四大部洲，

為什麽韋馱菩薩只有「三洲感應」呢？

這裡有個典故。

以佛法的地理來說，須彌山周圍有四大部洲，須彌山之外有七重山、七重海。四大部洲就是東方東勝神洲、西方西牛貨洲、我們是在須彌山之南的南贍部洲，北方叫北俱盧洲。韋馱菩薩只有三洲感應，沒有到北俱盧洲。為何不到北俱盧洲去護法呢？

其實韋馱菩薩也想要到北俱盧洲護法，三洲都有去，只有那裡還沒有去過，心裡覺得有點不平等。有一次，他要去北俱盧洲，但要經過七重海，韋馱菩薩怕把身上的盔甲弄濕了，就把它脫下來頂在頭上，踏在水上而去。走走走快到北俱盧洲了，那裡的人看到一個人走來，在走進一看，「耶！那個人頭上怎麼頂著衣服？」就笑他慳貪，連衣服都捨不得穿。

等他上了岸就問他：「你為什麽來這裡？」

韋馱菩薩說：「我來這邊護法」。

「哦，護法，護什麼法？」

「修道的人有什麼欠缺，我就護持他。「

」我們這邊無所缺，思衣得衣、思食得食，要什麼就有什麼。你來護法，我看你自己護自己的法吧！連這件衣服都捨不得穿，頂在頭上，還說要護法。嘻.....「說著又笑了起來。

北俱盧洲的人福報大，連生了孩子都用不著養他，放在路邊，路人手指在小孩子口裡抹一下，手指就流出奶。那裡的人依報就是那麼好，一切享受自在，並不需要人護持，所以韋馱菩薩不去，這就是韋陀托菩薩只有三洲感應的原因。

所謂」富貴學道難「，北俱盧洲的人生活非常富裕，他們享受五欲享昏迷了，因此不聞佛法，心中很焦苦，雖有福報卻是乾枯之福，所以八難之中，生在北俱盧洲也是一難。而東、西、南、三洲有諸多的求不得苦，所以韋馱菩薩來護法。

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