清軍腐朽不堪，為何卻很少有將領投降太平天國？原因不簡單

在歷時十四年的太平天國運動中，我們會發現一個十分有趣的現象。清軍雖說腐朽不堪，屢戰屢敗，但卻很少有將領投降太平天國；太平軍雖說勇猛善戰，並將清軍視為「妖魔鬼怪」，但歸順抑或是投降清廷的太平軍將領卻大有人在，實在是有意思。例如，韋俊、程學啟、李昭壽、丁汝昌，甚至是翼王石達開，都主動抑或是被逼著投降清朝。但是，文獻中、史學著作中卻很少記載有清軍將領投降太平天國的事例，其原因究竟為何？

其一、傳統忠君思想濃厚，不願意向賊寇投降。自從韓愈倡導「儒學復興」運動以來，再經過二程、朱熹、王陽明等人的改造加工，傳統儒學中的忠君思想深入人心，「臨危一死報國恩」、「捨生取義，殺身成仁」等成為士人相互標榜的座右銘。典型代表有文天祥、陸秀夫、張世傑、林則徐、龔自珍等。雖說清朝是由北方少數民族建立的政權，但它畢竟接受了儒家思想，而且此時「漢化」程度已經非常深，漢族士大夫已經認可了清朝的正統地位。所以，面對洪秀全、楊秀清等這些犯上作亂，目無王法的「賊寇」，他們只會嚴厲鎮壓，而不會歸順。例如，曾國藩對洪秀全打著「驅逐韃虜」之旗幟就不感興趣，他反而以 「捍衛傳統」之名義鎮壓太平軍。

其二、清軍無法接受拜上帝教思想，融不進太平天國。在中國歷史上，以「宗教」為旗幟進行反封建鬥爭的農民起義不多，東漢是黃巾起義，清代則是太平天國運動。在中國這片「無神論」的國度里，「宗教」吃不香，幾乎很難得到深受儒家思想熏陶的知識分子支持。就拿「拜上帝教」來說吧。按照其教義，所有教眾只能信奉一個神靈，即是上帝耶和華，其他神祇則一律打倒，甚至是消滅，其中就包含有對「祖先」的否定，禁止祭祀祖宗。此外，大搞「男館、女館」制度，實行夫妻分居，母子別居，有違人倫；財產一切充公，實行「聖庫制度」，否定私有財產。拜上帝教的這些思想，不可能被清軍接受，甚至連太平天國內部許多有識之士都強烈反對。

其三、太平天國取勝幾率不大，清軍將領不捨得投資。在「天京事變」之前，得益於楊秀清的「精兵政策」，金田團營出身的老兄弟，戰鬥力超強，革命信念十分堅定，是滿清八旗與綠營的天然剋星，是湘軍最強勁的對手。楊秀清死後，太平軍的戰鬥力直線下滑，淪落到被地方雜牌軍吊打的地步，想奪取勝利，無異於天方夜譚。例如，石達開率二十萬大軍攻擊衢州小城，受挫而退；再次領兵三十萬圍攻只有兩萬雜牌軍駐守的寶慶，被反追擊，逃往廣西；在廣西則不敵當地土匪和團練，連一座小小的山寨都攻不下。陳玉成、李秀成、楊輔清、李世賢等陸續增兵近40萬，居然無法突破曾國荃防線，安慶因此而陷落。李秀成等十三王統帥30萬大軍與4萬湘軍大戰於雨花台，45天後，無功而返。可以說，太平天國已經看不到勝利的希望了，清軍又怎會投靠呢！

其四、太平天國視清軍為「妖」，不接受投降。晚清時期，朝廷的軍隊已經腐爛透頂，殺敵不足，擾民有餘，前線將士經常出現「殺良冒功」之現象。如此之軍隊，其心中所謂的「忠君」、「愛國」、「保民」之思想又有多少呢？況且，在歷史上，標榜正人君子，卻投降敵人的將領和士大夫也不在少數，如明朝末年的那幫東林黨人士。所以，清軍不投降太平軍，應該有更深層次的原因，即是以洪秀全為首的核心領導人不願意接受他們，而是將其視為人間的「妖魔鬼怪」，必欲除之而後快。例如，太平軍在攻擊武昌、南京時，很多旗人曾經想投降，但洪楊等人拒絕接受，而是非要將其斬盡殺絕，以致遭到強烈抵抗。城破之後，旗人是無一倖免。可以說，清軍將領不願意歸順太平天國，根本原因就在於天國核心領導層堵住了他們的「歸降」之路，除了抗戰到底亦或是逃跑，他們別無選擇。

總而言之，清軍雖然腐朽沒落，不堪一擊，但卻不願意向太平天國投降，其原因不在於他們品德多高尚，有多忠於大清。而是，清軍將領沒有機會投降，也不敢投降，因為太平天國不接受他們，甚至還會將其「點天燈」。

本文由「縱橫國史」原創，歡迎關注，帶你一起漲知識。

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