法源寺，為何屢發偷屍匿藏？北京不為人知的老寺廟（一）
哲理
07-14
1. 在宣武門外西磚兒衚衕、與菜市口刑場只有幾步之遙的地方，有一座法源寺。百年前，日本學者鏡頭下的法門寺，壇上植丁香，花事正旺。
2. 歷史上，法源寺總是和偷屍匿藏、無頭屍超度有扯不清的關係。其中一個重要原因，就是因為它離菜市口距離太近——在六百年前的北京，菜市口是著名的刑場，只是那時叫做柴市口。
3. 其中最著名的幾個故事之一，就是袁崇煥被殺於菜市口，義士偷屍匿藏與法源寺。《劍橋中國明代史》這樣寫道：「他（崇禎）相信了謠言，於1630年9月22日在北京殺了他最有才能的將領袁崇煥。」袁崇煥是被凌遲處死的，當時屍體全身赤裸、被刀割得體無完膚，四肢也都斷了。
4. 另一位與法源寺無頭屍超度相關的歷史名人，即戊戌六君子譚嗣同。當年譚嗣同等人在菜市口被斬首時，前清殺官員的刀和殺平民的刀不同，官越大刀越鈍。那天用的刀「大將軍」，一刀飛去，鮮血汩汩然冒出，腦袋還裝在頸脖上。這不叫砍頭，叫鋸頭，鋸頭比砍頭的痛苦要添上幾十倍。裝有譚嗣同遺體的棺材來到就近的法源寺，寺里的和尚深明大義，暗暗超度了一番，算是盡了憫忠的道義。
5. 法源寺的老照片不多。我反覆盯著百年前日本學者留下的這張老照片，不知當時為譚嗣同超度的和尚，是否和畫中三人是舊相識？
6.李敖在《北京法源寺》中，關於譚嗣同的死說了一番頗有見地的話：「他們死的意義有更高的價值標準，這種標準，是人為自己的信仰而死，這就是意義。」可惜不久前，先生李敖也與世長辭，世上又少了一個「戰士」。李敖與譚嗣同，這是一個「戰士」對另一個「戰士」的懷念。
7.如今的法源寺，寺中最出名的海棠花早已凋謝，默默地在宣武門外西磚兒衚衕。
8. 事往前朝人自老，魂來滄海鬼為雄。只憐春色城南苑，寂寞余花落舊紅。
