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你的斯德哥爾摩綜合征!

文/Crusho

【再小的個體,也有自己的品牌 | 】

01

最近有一則新聞,成功的引起了我的注意,標題是這樣的:「男子連捅女子60多刀仍獲諒解 雙方承諾出獄後仍白頭偕老」

我就隨手點開看了一下

故事情節大概是這樣的

網友們的評論,也十分的有趣:

@山歌好比春江水誒:挺配的,別禍害別的好人了!

@灃橋夜泊:這樣就不會禍害別人了,李小姐乃菩薩也!釋迦摩尼佛以割肉飼鷹,李小姐讓這頭猛獸砍60多刀…

@暗戳戳的大黃兔:對,千萬別分手,下輩子下下輩子下下下輩子永遠永遠不要分,給別的姑娘一條活路

@陽_光_普_照:60多刀都捅在腦子上嗎?

02

從上述故事情節描述中,我們可以得到以下兩條信息:

1)沈某婚內出軌。

關於沈某,婚內出軌的原因,他是這樣說的:

從他的敘述,我們可以很直觀的看到沈某自身也是存在問題的。

問題一:結婚、選擇人生伴侶,這麼重要的事情,沈某自己不能權衡利弊?相親只是一種方式,並不是最終結果。自己出軌,讓「相親」背黑鍋?

問題二:婚姻生活平淡/平穩,是婚內出軌的理由?試問,誰的婚姻生活不平淡?難道每天花前月下才叫「婚姻生活」 ?平淡,難道不是生活的本質嗎?就算是不婚主義,也做不到天天在激情飛揚中度過。

問題三:「其實精神上的共鳴還挺多的」這句話不知道是因為他在後悔,還是什麼?很多人是因為精神上沒有共鳴,所以過不下去,這沈某正好相反?這個出軌理由,不敢苟同。

2)李小姐有斯德哥爾摩綜合征。

我為什麼說李小姐有「斯德哥爾摩綜合征」?

首先,我們先來看一下「斯德哥爾摩綜合症」是怎麼定義的?

犯罪被害者對犯罪者,產生感情,甚至反過來幫助犯罪者的一種情結。

(備註:圖片來自網路)

反正就是不想關他。試問,如果你被你的男朋友/老公砍了60多刀,你不想關他?你不想遠離他?毫無疑問,李小姐自身的人格,是存在問題的。

03

從上面的新聞故事,我們可以做個假設性的延伸,來反思一下我們自身。

很多時候,我們必須把自己的核心經歷合理化,不這樣就沒法生存下去,特別是在殘酷的環境中。所以你容易看到,殘酷環境中的人,會為那個環境存在的邏輯極力辯護。 ???

就像故事中的李小姐,因為她個人的害怕和不安,所以她極力的去維護,砍了她60多刀的沈某。

再比如,被重男輕女的父母送出去的女兒,明明父母遺棄了她,她還拚命為父母辯護,好像生父母沒掐死她,就是天大的恩德了。

從進化心理學角度來講,這可能是一種自我保護機制。當你被劫匪綁架時,理性上應該想辦法逃脫。但是當你感覺到安全逃脫的幾率很小時,理智慢慢被摧毀,一種不要和劫匪對抗的潛意識機制就被激發出來。而不和劫匪對抗,就是一種對危險的適應性,對所處環境的心理上的適應性。

就好像一個滿懷理想與激情的人被生活打擊以後覺得自己可能這輩子就適合這麼平凡的活著。並且在丟失了理想之後的他漸漸愛上了這樣一蹶不振的生活。這難道不可怕嗎?

那麼,我們該怎麼去做?才能讓自己不陷入李小姐這樣的人格魔咒里?我這裡簡單的總結為以下三點:

1)建立積極的陽光心態,培養一顆強大的內心,不輕易屈服於現實。

2)培養自由和獨立的人格意志,接受挑戰。

3)了解加害人的軟肋伺機發起自衛性反擊。建立限制加害人作惡的制度。

04

其實斯德哥爾摩綜合征,這是每個人都有的弱點,也不必感到難過,只是希望,別泛濫你的斯德哥爾摩綜合征。當你覺醒的時候,希望你可以跳出來,戰勝自己的害怕和恐懼。

當然,這並不簡單,獨立和自由是屬於勇敢者的。唯有那些敢於把自己解剖的血淋淋的給自己看的人,才能獲得真正的獨立和自由。

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