人到中年連遭敗境，一定要讀讀這三條馭人術了！

人到中年，有的人正值人生巔峰，勢不可擋；有的人卻日薄西山，連遭敗境。多數人都是因為不懂得方法，真正屬於中年的方法，便是化力量為智慧。

人到中年，雖然已經不再年輕，不再機敏，但是，歲月的沉澱，帶給人的是智慧與洞徹世事的經驗。鬼谷子作為縱橫家鼻祖，精通謀略，洞察人心，他認為：想要駕馭別人便要見人說法，恩威並施，才是真正的馭人之道。

《權謀殘卷》中便講述了三條馭人術的核心之法，懂得把握人心的人，前途自然不可限量！

一、大德容下，大道容眾。蓋趨利而避害，此人心之常也，宜恕以安人心。故與其為淵驅魚，不如施之以德，市之以恩。

釋義：當一個人有足夠大的道德便能包容下屬，足夠大的道義便能寬容眾人。追逐利益、躲避危害，這是人之常情，所以領導者要懂得用寬容安撫人心。所以真正的大人物不是靠驅逐犯錯者來保持局面，而是用恩惠，施德的方式收服人心。

二、誘之以賞，策之以罰，感之以恩。取大節，宥小過，而士無不肯用命矣。

釋義：對於人才，領導者要懂得用獎賞來誘惑、引導他們，用懲罰來管束、震懾他們，用恩惠來感化他們。對於他們的大節、品格要予以重視；對於他們小的過失要寬容，這樣的話，便沒有人才不願意給你效命工作了。

三、賞不患寡而患不公，罰不患嚴而患不平。賞以興德，罰以禁奸。使下畏罰而利賞，下也；好德而恩進，上也。天下無不可用之材，唯在於所用。

釋義：對一個人的獎賞不怕太少而怕不公平，對一個人的懲罰不怕不嚴厲而怕不能讓大家信服。獎賞是為了鼓舞大家好的行為、德行；懲罰是為了禁止奸詐的行為、德行。如果讓自己的下屬畏懼懲罰而嚮往獎賞，這只是下策；讓自己的下屬改善德行而上進，這才是上策。天底下沒有不能用的人才，關鍵只看自己如何用。

【聞塵】諸子百家，三教九流。帶你探尋中國古代各個學說的思想與魅力。

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