愛因斯坦：聽聽我的世界觀

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我們只是一副普通的身軀，所以註定早晚有一死，每個人像樹葉，在世間作短暫的停留，然後枯萎、腐爛掉——目的何在？卻沒人說得清，儘管很多哲學家都有大把的說教，我們不必看太多的「雞湯」，從尋常生活中就會有感悟：人是為別人而活的。

第一，是為我們身邊的人，他們的開心與否、健康與否，與我們的幸福感緊密相連，其次，是陌生人，他們的生死與喜怒哀樂，通過蝴蝶效應與我們連接，產生共振。

我每天一千次的提醒自己，我活在這個世界，我的精神、我的身體，都依賴著別人的勞動（這當中有活人也有死人），我必須用自己的勞動來報答及補償他們，我熱烈的渴望簡單的生活，低慾望，我常常為麻煩別人而感到慚愧與不忍。

我反對這樣一種哲學思想，說人類有完全的自由。每個人活著都忍受著外界的干擾，和內心的煎熬。叔本華說：人可以隨心所欲去想，但不可以隨心所欲去做。我從青年時代起，便對這句話敬畏有加，給予我神一般的啟示，每當我遇到困難、抵制無窮無盡的慾望時，這句話總能讓我平息內心劇烈燃燒的火焰，並且讓我對自己和全世界更寬容，這種體會可以減輕過度的責任感帶來的窒息，也可以避免我們對自己和別人太過苛刻，這還讓處於逆境中的我更有幽默感。

要清晰的說出一個人或者某個生物活著的意義，客觀上說，我覺得比較愚蠢，太可笑了，但反之，每個人還是得有理想，因為有理想你才會有方向，才會判斷未來的走向，從這種意義上來說，人生充滿了痛苦與糾結，歡樂和安逸反倒是稀缺的，我把這一理論命名為——豬的生存理論。

然而，像燭火一樣照亮我人生的霧霾，並讓我充滿活下去勇氣的是善良，如果沒有朋友，沒有在一起共處的同事，沒有親密的戰友，那專註於科學世界與茫茫宇宙的探索，就簡直太折磨人了，那種枯燥讓人想死。

在我看來，生活很多時候是空虛的，人們追求著虛擬的、帶不走的東西——財富，虛榮，奢侈品，這太傻了。

樓慕展是一個全世界最糟糕的公號，專註於對人類精神世界的蹂躪，對時政、緋聞、花邊、神叨叨、路邊社進行野雞式報道，在毀滅你人生觀的同時，向世界傳遞我的兩面三刀和虛情假意。

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