毛主席寫給郭沫若關於《蘭亭序》的一封信，兼書法大全

天下 07-15

當年的「蘭亭論辯」大家應該還記得，你可知毛主席也如此關心，親自寫信給郭沫若。

毛澤東希望展開爭論，但這場「筆墨官司」畢竟有些特殊，就同時給郭沫若寫了封信：

郭老：

章行嚴先生一信，高二適先生一文均寄上，請研究酌處。我復章行嚴先生信亦先寄你一閱。筆墨官司，有比無好，未知尊意若何？

敬頌安吉！並問立群同志好。

章信、高文留你處。我復章信，請閱後退回。

毛澤東一生喜歡《蘭亭序》，並時常背誦和臨摹。他曾對保健醫生韓桂馨說：「《蘭亭序》是王氏的傳家寶，唐太宗十分喜愛，除令人臨摹外，真品已被唐太宗帶到昭陵的地下去看嘍！」——看來毛澤東也覺得世傳《蘭亭序》並非王羲之真跡，但他喜歡這個絕世珍品與它是不是「真品」似乎無關。

在毛澤東的關懷下，信發出五天以後，七月二十三日，高二適的《〈蘭亭序〉的真偽駁議》在《光明日報》發表，一九六五年第七期《文物》還發表了高文的手稿影印全文。高二適文章的發表，立即引起討論的擴大。《文物》第九期到十二期連續發表了郭沫若、龍潛、啟功、於碩、徐森玉、趙萬里、李長路、史樹青等人的文章，擁郭反高。一九六五年的下半年，有個別學人著文不同意郭沫若的觀點，如嚴北溟、唐風等。一九六六年春，廣東的商承撰文《論東晉的書法風格並及〈蘭亭序〉》，從字體演變的角度，論述隸、行、草、楷等書體的發生、發展、成熟過程，駁郭文之誤。因刊登在《中山大學學報》上，更因『文化大革命』在即，論辨難以為繼。『文化大革命』中，郭沫若於一九七二年，在《文物》第二期發表《新疆新出土的晉人寫本〈三國志〉殘卷》一文，認為殘卷字跡『筆捺極重，隸書氣味很濃』，稱一九六五年期間曾熱烈辯論過的《蘭亭序》真偽問題，『在我看來是已經解決了』。此文又以大量篇幅，批駁了章士釗在《柳文指要》一書中堅持《蘭亭》非偽的觀點。此時，章士釗已九十二歲高齡，請高二適代寫反駁文章，終因政治環境不允許而作罷。一九七三年《文物》出版社編輯出版《蘭亭論辨》一書，將郭沫若等十餘篇主偽的文章劃歸唯物主義範疇，編入此書上冊，將高二適、章士釗、商承祚三人主真的文章劃歸唯心主義範疇，編入此書下冊，旨在總結此場論辨。

毛澤東的書法是如何練成的？

作為改變中華民族歷史命運的一代偉人毛澤東，以其革命家、政治家、軍事家、哲學家、教育家、詩人、的諸多身份在諸多領域取得了前無古人後無來者的偉大成就，贏得了億萬人民的景仰和愛戴。其「汪洋恣肆、氣度恢弘，充溢著非凡的現實主義和浪漫主義的膽略和豪情」的「毛體」狂草書法賦予了中國書法以全新的藝術風貌，將其代表作品置於書史之任何時期，都堪稱獨標一幟，不同凡俗。

新中國成立初期，毛澤東身邊的一位同志向他談到「速記」問題，進而涉及到「草字」、「草書」。毛澤東說，草字是草字，草書是草書，一字之差大不一樣。書法不就是單字了，裡面有規律有章法。

學習書法怎樣入門呢？

毛澤東說：「第一要多看帖，第二要多練習，寫多了就熟了。」

看帖時要注意什麼呢？

毛澤東：「要反覆看，反覆記，等到帖的內容能背下來時就更熟了。」

看帖時要記些什麼？

毛澤東說：「記字的結構、造型、行氣、章法。為什麼這麼複雜？毛澤東說，你要熟悉一個人，不是要記住他的高矮肥瘦嗎？你還要記住他的五官特點呀！」

這麼說記字跟記人一樣？

毛澤東回答：「是啊，人有相貌、筋骨、精神，字也有相貌、筋骨、神韻。字的結構有大小、疏密；點畫有長短、粗細、曲直、交叉；筆勢上又有虛與實、動與靜；布局上有行與行之間的關係，黑白之間的關係，這一對對的矛盾都是對立面的統一啊！既有矛盾又有協調統一。中國的書法是充滿了辯證法呀！」

如何理解書法的神韻？

毛澤東說：「比如王羲之的書法，我就喜歡他的行氣流暢，看了使人心理舒服。我對草書開始感興趣，就是看了此人的帖產生的。他的草書有《十七帖》。記住了王羲之行筆，你再看鄭板橋的帖，就又感到遒勁有力，這種美不僅是秀麗，把一串字連起來看有震撼之感，就像要奔赴沙場的一名勇猛武將，好一派威武之勢啊！鄭板橋的每一個字，都有分量，掉在地上能砸出鏗鏘的聲音，這就叫擲地有聲。」

臨帖是不是要照原帖寫？

毛澤東說：「當然，最初要照原帖寫，以後練多了要仿其形，取其神。」

字的精神怎樣理解？

毛澤東說：「字就像人，有精神有個性，有的雄偉豪放，有的瀟洒秀麗，你要寫的字不要讓人家看了感到鬆散、柔弱。當然寫字也不要刻板。」

學草書從哪兒下手？

毛澤東說：「不要好高騖遠，欲速則不達，建議先學楷書，練基本功，以後再學行書、草書。」

看什麼帖好呢？

毛澤東說：「先看《千字文》，多看多記，還能學到一些東西。《千字文》裡面講到的有天文、地理、礦藏、植物、歷史、修養，能背下來就差不多了。不看個十遍八編就能背下，不要急，一步步慢慢來。當然，還可學《標準草書》，就是于右任編的本子。

我們來看看毛澤東年輕時候的字跡：

你原以為，毛主席年輕時的書法就很瀟洒奔放。現在，你可能小失望了。

我們繼續看：

慢慢的，毛主席的書法逐步成長。

直到青年時候，毛主席的書法味道愈加濃厚。

1、過渡期（1920年代）

1920年代是毛主席由學生向社會工作者過渡時期，書寫已由原來的學習變成了工作的需要，一筆不苟已不現實，故以行書為主，筆畫連帶多了起來。但是，由於離校尚不久，書生習學的氣質還在，學校期間打下的基本功還在，故能結體規範，中鋒行筆，轉筆圓潤，布局井然，一氣貫通全篇。

毛澤東的書法是信筆成書、不拘俗套的。書法藝術的本質，是表現個性，故而透過一個人書法的結體、運筆、書寫習慣，我們大致可以窺見其性情特徵。一般來說，喜歡狂草的人，通常性情奔放、浪漫；而喜歡寫正楷的人，則嚴謹刻板。頓挫分明的字體，可以看出一個人為人剛健有力；而汪洋恣肆的書法，則折射了一個人豪放不羈的情懷。

致林伯渠、彭素民信（1923）

致平教委員會因病辭職函（1924）

2、西歪期（1930年代）

進入1930年代後，毛主席的書法有了明顯變化，一是字形發生傾斜，呈上左（西）下右的斜倚狀；二是筆力開始退化。西歪的發生大致是一個漸變過程，開始是一幅之內部分字西歪，以後一幅之中歪斜的字越來越多，至最後全幅西歪。1936年致許德珩夫婦的信，大致處於這種變化的中期：前兩行半總體正中略東斜，剩餘部分卻明顯西斜，前後不一。自此直到30年代末期，毛主席的字都是西歪，且越歪越厲害。

前面所提及的1936年致許德珩夫婦的信，字體部分東倒，部分西歪，在很大程度上是書寫者本人控筆能力不夠的表現。這種筆力退化，在後面的幾幅手跡中表現的越來越明顯，在1939年為延安《新中華報》題詞「為消滅文盲而鬥爭」更一覽無遺，其中「爭」的豎鉤甚至不堪入目。值得注意的是，這還是一幅題詞，按說書寫時是盡心儘力了的。

致范長江信（1937）

致柳夷信（1938）

為艾生題詞（1938）

致何干之（1939）

3、東倒期（1940年代）

如果說毛主席字體在1930年代發生西歪是一個漸變的過程，那麼進入1940年代一片東倒，上右下左地斜倚，就是一個突然全盤轉向。在運筆上，還出現了建國後時有見到的那種部分筆畫粗重的情況。在離開學校20多年後，毛主席原有的書法底子也消耗得差不多了，這從1942年給蔣介石的信中可以清楚看出。

為葉志強題詞（1940）

致蕭軍信（1941）

致蔣委員長信（1942）

這是台灣國史館2010年解密的毛主席1942年寫給蔣介石的親筆信。這封信對毛主席很重要，所以他寫這封信時態度恭敬，用語十分謙卑，連臣子見皇帝的「寵召」、「晉謁」、「德意」都用上了，幾乎是匍匐在地:

帶著恭敬的態度，毛主席東一改平日書寫潦草，而選擇行楷，盡量做到工整。惜功力不濟，再怎麼認真，也難以掩其短拙，例如，第一行的「介」、「席」和第五行的「布」三字的豎畫，均寫成了偏鋒，筆畫右邊一排鋸齒疙瘩，半天拉不到底。

為嚴炳武題詞（1943年）

為王燮權題詞（1943）

致周揚信（1944）

致丁玲、歐陽山信（1944）

致蕭三信（1945）

致任弼時信（1946）

致彭真信（1948）

致柳亞子信（1949）

4、東倒西歪期（1950年代）

進入1950年代後，毛主席的書法又發生了新的變化，字的結體越來越隨意，出現了一些較清秀的字，偏鋒多了起來，凝重獃滯的筆畫有時較多，50年代前半期依然延續了40年代的東倒，但在50年代後期又出現了西歪。

轉發武漢市報告批語（1951）

出差守則（約1953-1954）

關於憲法初稿討論和修改給劉少奇等的電報（1954）

給地方黨委的通知（1956）

農業發展綱要修正案指示（1957）

致陳玉英信（1958）

5、不定方向期（1960年代）

一般認為，1960年代是毛主席書法高峰期，因為他此時積累了幾十年的書法實踐技術與經驗，正好得心應手，而70年代又垂垂老矣。事實上從公開的手跡來看，毛主席60年代的書法不僅無顯著的提高，反而是不協調情況增多，多數書法一幅之內各字站立的方向飄忽不定（如1965年「西藏自治」四字各有各姿），筆畫要麼漂浮（如1961年致周世釗的信），要麼更加滯澀（如1965年學習白求恩等的題詞）。