不想再心浮氣躁下去？這一劑良藥很對症
每天清晨，主里和你說聲早安
整編 / 望木
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在這個繁雜錯綜的世界裡，各種各樣的思想風潮都充斥著我們的頭腦，各種扭曲碎片的價值觀念也擠壓著塑造著我們。
成功學、愛情等價、潛規則、勾心鬥角、沉於現實。
生存的壓力不容我們去思考，只得被世界追趕著、碾壓著前進，最終被淹沒，被吞噬。
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很久之前，就開始喜歡張愛玲的作品了，喜歡她的冷靜與深邃、細膩與純粹。
沒想到，這樣一位曾經風靡文壇世界的奇女子的晚年生活卻是極其孤僻的。
晚年的張愛玲居住在美國羅契斯特街上一間不大的公寓里。
有三年多的時間，她都在搬家，平均每個星期都搬家一次，算下來搬家次數多達180次。
她不停地變換住所，似乎不想與任何一個地方產生感情。
她不接電話，不開郵箱，也不見客人，活在自己的世界裡，儘可能地不與人接觸。
她喜歡吃快餐食品，只用一次性的東西，似乎這意味著能夠隨時丟棄它們，可以活得洒脫。
她不論白天黑夜都開著電視和電燈，怕黑怕寂寞卻又拒絕塵世間的一切熱鬧與煙火。
晚年的張愛玲在追求一種心靈上的安寧，她渴望將自己與外界的一切繁雜、骯髒、嘈亂完全隔絕開來，正如她曾在《公寓生活記趣》中的描述：
「厭倦了大都會的人們往往記掛著和平幽靜的鄉村，心心念念盼望著有一天能夠告老歸田，養蜂種菜，享點清福。殊不知，在鄉下多買半斤臘肉便要引起許多閑言閑語，而在公寓房子的最上層你就是站在窗前換衣服也不妨事。」
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無論如何，張愛玲找到了她自己的方式去對抗這種外界的嘈雜，不管這種方式是否真的有用，家門的緊閉是否真的可以屏蔽掉一切外界的紛繁，但她意識到，這種心靈的安寧是十分重要與珍貴的。
摩西曾在曠野度過40年，一段孤獨而漫長的歲月。
但這40年，也是他獨自面對上帝，被上帝修剪、塑造，接受上帝啟示，從上帝那裡獲取力量的40年。
保羅在大馬士革的路上被主光照，雖被光照，身上仍然不免帶著年輕盛旺的陽剛血氣。他在亞拉伯獨處3年，之後又回到大數呆了整整10年。
這13年，保羅透過與上帝的獨處，體悟到上帝的大能，接受了上帝的啟示與破碎、歷練與陶造，也是在這段時間裡，保羅有了三層天的經歷。
主耶穌在3年傳道教導的時間裡，經常忙得顧不上吃飯，但祂依舊總是退到曠野，退到山上，尋求獨自面對上帝的時間。
該選哪些人做使徒？如何才能讓人明白天父的旨意？怎樣順從天父，面對十架苦杯？
很多次重大事情的抉擇、巨大試探與痛苦的承擔，祂都是從這樣的時間當中獲得了力量與應許。
3
對梭羅來說，他選擇了湖畔作為住所，就地取材，親自搭建小木屋，種莊稼、栽菜蔬，過著獨立不羈、悠閑自在的生活。
在這種狀態下，梭羅的心靈重歸安寧，並寫下了著名的《瓦爾登湖》——具有一種使人沉靜力量的驚世之作。
但他自己也曾在作品中表露，這種隱居的生活並非消極的避世，而是積極的汲取，藉著心靈的安寧，來思考，來探索，來更好地生活。
對我們來說，這種心靈安寧的獲得，也許是短暫的內室小憩，也許是長久地駐足在上帝的裡面安靜等候，也許乾脆就是簡單的獨自閉目冥想。
總之，每個人獲得的方式都是不一樣的，不一定要在內室，不一定要在山林，但一定要在耶穌基督里。我們注目的對象是主耶穌基督；我們關係的建立是單獨與主；我們心靈的狀態是平穩安靜。
這種經歷可以讓我們在這個嘈雜得令人心浮氣躁的世界裡，動若翻騰的巨浪，靜若紋絲的池水，行若飛速的狂風，止若安然的磐石。
誠如經文所言，「我們得力在乎平靜安穩。」（以賽亞書30:15）
圖片來自CC Chya Chyi
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得力在乎平靜安穩
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