學佛，很麻煩的是什麼？

本期導讀：我們入大乘佛法之門，就是要破我執、破法執，學百法也是如此。本期推出「心的世界」系列之《大乘百法明門論》第四講，探討如何用百法來分析「我」，五蘊和合；分析「法」有哪些，何等一切法，云何為無我？

佛言祖語：菩薩深信心，能得第三地，清凈猛利心，厭離欲不退，堅堪受無厭，勝大悉具足，以如是等心，得入於三地。——《大方廣佛華嚴經》卷二十

學誠法師法語：一個僧團里引導、帶動的法師，是我們僧團的標誌，就等於說我們一個僧團、一個團體，都是僧寶在引導，一個廟裡邊就是住持，是這樣一種代表。如果我們對寺廟裡的法師，對寺院里的住持，對這些負責的法師都沒有信心，那我們麻煩就很大，就沒有軌則了，內心當中已經沒有軌則，然後自己去生出一套軌則出來，自己亂想，想出一套軌則出來。

文章：學佛，很麻煩的是什麼？

我們學佛法學錯了，學偏了，學不對頭了，最後對世間的相也沒有興趣了，對佛法的相又無知。就是說世間相、佛法相都不知道，兩頭都無所得。世間上種種外在的成就我們都放掉了，不作為我們追求的一個目標，但是內心上佛法的形相又沒有樹立起來，所以就會造成內心當中無所緣，然後對三寶又缺乏信心。

三寶，佛、法、僧。佛不會說話，經典也不會說話，只有出家的法師才會說話。你對會說話的人沒有信心，你說對不會說話的有信心，這是不可能的事情。佛不會說話，如果真正佛會說話，你有沒有信心？法不會說話，你有沒有信心？那這個就很麻煩。佛法二寶，賴僧弘傳，原因是他真的會說話。說話才能弘傳了，不說話不能弘傳，他只能是一種代表，我們會有感應。所以要靠僧寶。

我們如果對僧寶，對法師、善知識生不起信心，那就很麻煩。一個僧團里引導、帶動的法師，是我們僧團的標誌，就等於說我們一個僧團、一個團體，都是僧寶在引導，一個廟裡邊就是住持，是這樣一種代表。如果我們對寺廟裡的法師，對寺院里的住持，對這些負責的法師都沒有信心，那我們麻煩就很大，就沒有軌則了。內心當中已經沒有軌則，然後自己去生出一套軌則出來，自己亂想，想出一套軌則出來。（16）（未完待續）

——摘自學誠法師2009年5月北京龍泉寺開示《心的世界》

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