我不是葯神、動物世界

最近沉溺於抄書，看完電影后想寫點什麼，幾天過後，也忘了不少。

我不是葯神在朋友圈出現頻率很高，都說哭慘了，作為一個淚點非常低的人，進電影院的時候還有些忐忑，從包里拿了紙巾放在口袋裡備用。結果還好，紙巾並沒有用到哈。

題材跟演員給電影加分不少，淚點基本上是演員演出來的。我想那些淚崩的人，應該是被病人帶入產生了共情心理。拋開病痛，來聊一聊其他話題。

道德壓力

電影里讓我最不舒服的故事情節，是主角勇哥擔心被抓判刑決定不再走私的那場飯局。與發獎金時大家開心笑著說一句「謝謝勇哥」產生強烈的對比，最大度的是神父，悲傷但真誠的說「願上帝保佑你」，黃毛是氣憤的摔杯離去。大家對明天的生活滿心期待，對過去的事情缺少理智總結。

我跟朋友說，勇哥也不欠他們什麼吧。他去過呂家，看過他的孩子，知道呂因為患病，痛苦的想自殺。去過劉家，知道她女兒得病，丈夫一走了之。去過黃毛家，勸他回家看看。他也離了婚，自己照顧患病的父親和兒子，但是這些同夥們，好像並沒有關心過他的生活。讓人有一種感覺是，我是病人或病人家屬，我是弱勢方，我弱我有理。

還有呂的妻子的跪求，追悼會時的驅逐，病人的眼神，黃毛說以前看不起他。到後來，勇哥決定賠錢擴大售貨範圍時，同夥們沒有阻止他卻欣然接受。

電影似乎是把觀眾都歸到了被共情心綁定的病患角度，勇哥的個人英雄主義可以讓人覺得開心釋懷。我卻總在想，道德，應該用於自身的修養多於評判別人。站在群體的立場對少數人進行價值觀念的評判以及道德綁架，也是不道德的。

而大家好像很善於使用道德的武器和群體的壓力，比如「你看別人都如何了你怎麼這樣」，常用語別人家的孩子，別人家的生活；比如「我說話直你別介意」、「能者應該多勞」，把自己當成弱者，希望別人都應該有聖母病，可以讓自己活得輕鬆免於責任。

痛苦

我上大學的時候，老師告訴我們，有時候做設計是個痛苦的過程，大家要感受這個痛苦，但不要被痛苦所佔據。或許也因為自己是個看重過程重於結果的人，不會長時間被未達到僥倖預期值的痛苦所佔據。不過自己的生活中沒有發生過太大的事情，所以討論悲痛，也只是紙上談兵。

之前跟媽討論過關於無質量的生命的話題，如果自己換上了絕症，已經無意識或者無希望獲救，我們都要選擇不再單純的維持生命體征。媽的出發點可能是覺得負累家人，我的出發點是生活失去了活著的意義可以選擇死亡。像呂那樣，我們並不是那麼害怕死亡，只是害怕被痛苦折磨的生命沒了鬥志。

人們總喜歡合家大團圓的故事，好像也覺得應該發生在自己身上，不願意聊死亡，覺得死亡對於生活是種威脅。我總在想，理解死亡，才能夠尊重自己的生命，思考自己的生活價值，做不到向死而生的深度，多少想想也總是好的。

有時候在想，是不是我們的社會，經歷過戰爭年代和政治鬥爭年代，留下來的，是對思想的膽怯後的躲避和對生存本身的執著？

挫折教育

似乎是我們的環境，總是在宣揚成功學，但是挫折教育卻討論的很少。所謂天才是99%的努力，有志者事竟成，久而久之，我們總是覺得付出與回報就成了必然的因果關係，我們對結果便有了執念，這種實效主義也讓人變得思維簡單。分手了想不開，跳樓或者殺害對方，工作不順心埋怨領導，生活不順心抱怨社會，現在被炒的很火的詞原生態家庭，好像現在活得不好也有了更合理的解釋。

周圍有人追女朋友，覺得自己付出了很多但是沒有得到回報，會唉聲嘆氣的說對方絕情，是我非常不理解的事情。或許是人們並不是心甘情願的付出，不是因為感情到了自然而然的付出，而是為了達到有個結婚的對象這個目的的有計劃的行動吧。

社會問題

至於一些更深層次的問題，只能拿來討論，沒什麼結論和想法。

比如專利、知識產權的問題，我們鼓勵專利研發，這樣人類的科技才能進步解決更多事情。但是每個國家對享受他國科技帶來的進步是有代價的，尤其是好多標準規定是由歐美國家制定的。印度為什麼可能研發仿製葯，或許是他們背後有殖民者的影子們。國家之間的博弈，並不只軍事。

勇哥說錢就是命，單看覺得很荒誕，但在特定的場合，這句話確實很現實。這個世界的法則，不是單純的生命權大於知識產權、快樂的人幫助痛苦的人、強大的人幫助弱小的人。階級分化日趨明顯，我們能夠發現的矛盾也越來也多。對於我們平民階級，靠個體勞動換取生活資本也就是貨幣，為了維護自己的生命權，靠錢是最容易的，也可以說自己的資本只有錢而已。

電影最後政府進行了醫療改革，對慢粒白血病患者藥物進行報銷，勇哥也得到了緩刑，讓看電影的人感到欣慰、感到社會的進步。但政府的財政收入是所有的納稅人繳納的，對於財政支出，政府需要冷靜的近似冷漠的衡量。不能夠因為會哭的孩子有奶吃，不能因為老太太一句「誰家沒有個病人」而對這個家庭關愛有加。

模樣

動物世界的劇情就比較慢，一個剪刀石頭布的遊戲感覺並不過癮，自己回來溫習了下10年的一部劇漫畫改編的電視劇，欺詐遊戲。

喜歡男主幻想中小丑的樣子，「老子寧願當一個披荊斬棘的小丑，也不願變成你們這種人渣」，「老子的道，老子自己來守」。別人眼中自己是小丑，自己眼中別人是動物。這個雖然是個很主觀的視角，但是很有意思。

自己的模樣，自己道，究竟如何，我認為對於個體來言事件很重要的事情。但是，我們很缺這方面的引導。社會主義核心價值觀在個人層面的要求，是愛國敬業誠信友善，也都是群體關係，對國家要愛國，對工作要敬業，對他人要誠信友善。個人對自己呢。

我並不是一個時刻依賴群體的人，也可以說能夠享受孤獨的人。對於別人認為的一個人會寂寞一個人沒意思，並沒有特別深刻的理解。看看雲彩看看星星，看看植物的變化，看看書看看電影看看世界，不刷快手抖音，也不經常活絡於網路，不玩遊戲，沒什麼特別的消遣，但還覺得生活挺豐富的，同時愉悅感與自由感也挺高。

我們經常說的自由，不只是客觀的行動，還有主觀的自由感，尤其是對於我們普通人來說。靈魂思想的開化會提高自由感，對身體的自律會提高自由感，心胸眼界的拓寬會提高自由感。

想變成的模樣，是內心喜歡的樣子。

PS，今天突然看到一個帖子，忽然想起來小時候看西遊記，覺得孫悟空真的會72變，後來發現是配角們的演技好哈哈。

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