互聯網時代，如何面對「淺薄」的自己？

互聯網時代，人們忙碌刷屏，看似專註認真，其實六神無主；碎片時間裡，人們瘋狂閱讀，看似收穫滿滿，大腦卻一片空白；正如尼古拉斯·卡爾在《淺薄》一書所說的：互聯網所做的似乎就是把我們的專註和思考撕成碎片，拋到一邊。

在《淺薄》一書中，尼古拉斯·卡爾還以其獨特的視角，從三個方面冷靜地觀察互聯網給我們帶來的不利影響：

一、互聯網提供了「信息」，卻剝奪了人們的「思考」；

互聯網給人們帶來了前所未有的便利，以至於讓人們沉迷於其中而無法自拔。我們在盡情享受互聯網慷慨施捨的過程中，也正在犧牲深度閱讀和深度思考的能力。

在《淺薄》一書中，尼古拉斯·卡爾點名批判了谷歌。他說，以谷歌為代表的互聯網公司，推送大量的誘惑鏈接，打亂了大家從容不迫的閱讀和寧靜的思考。他們的目的是為了提高點擊率，攫取更多的廣告機會。尼古拉斯·卡爾還認為：我們在網頁上的每一次點擊都標誌著我們專註思想的一次中斷，都是注意力的一次徹底瓦解。

但是，對於互聯網公司而言，時間才是真正的戰場。消費升級，本質上是從空間消費轉移到時間消費。互聯網公司競爭的本質是碎片時間的爭奪，而爭奪的結果就是讓用戶的時間更加碎片化。

如今，人們的日程表開始以分鐘為單位被切割開。人們的日常生活需要不停地切換，進入，退出。大批人群不停地瀏覽、快速地切換、四處留下腳印。但是，真正的啟迪和領悟只能通過沉思和自省才能獲得，走馬觀花的瀏覽模式將讓人們變得日益「淺薄」！

二、互聯網提供了「存儲」，卻剝奪了人們的「記憶」；

互聯網產生的數據洪流，讓用戶產生一種「獲得知識」的錯覺。人們不停地複製粘貼，不停地刷屏，感覺自己的認知邊界和互聯網一樣快速膨脹。但是，無論是「冰冷的硬碟」還是「遙遠的雲端」都無法替代我們的大腦記憶。當我們收起手機、關上電腦，卻似乎什麼都想不起來。就如同裸泳的傻瓜，同當潮水退去的時候，才看見自己赤裸的身體。

但是，互聯網比我們更了解自己，藉助人工智慧技術，他們可以做到千人千面，投其所好。我們的腦子被養的越來越懶，以前可以閱讀數千字的「博客長文章」，現在只願意閱讀幾十字的「微博短句子」。我們以前還閱讀文字，現在只願意看圖片和小視頻；互聯網就是用這樣簡單粗暴的方法，利用著人們的情緒。人們陶醉在這種錯覺之中，自我麻痹。我們從此變得更加善於遺忘，而不善於記憶。

三、互聯網提供了「快感」，卻剝奪了「幸福」

尼古拉斯·卡爾在書中說到：在互聯網上，人生精彩的體驗通過屏幕中閃爍的符號完成，我們正在喪失與機器的最本質的區別。互聯網提供了「快感」，卻剝奪了「幸福」。然而，幸福與快感的區別是什麼？

美國心理學家米哈里·奇科森特米海依發現，人在從事具有創造性和挑戰性的活動時，會體驗到無與倫比的陶醉感。米哈里把這種體驗稱為「福流」(flow)。「福流」讓我們體驗到「幸福感」，它來源於人們的專註，如同河流一般持續有序的流動著。

但是，互聯網讓人們在屏幕閃爍的符號中，體驗到的是麻木的「快感」。它不需要我們的「思考」，甚至不需要我們「記憶」。然而，這種「快感」更像是沼澤地。我們借一些刺激偶爾獲得，但它很快就消失了，如同深陷沼澤不可自拔。

四、從「淺薄」走向「深刻」

無論如何，互聯網只是一種工具，如何讓我們的學習從「淺薄」走向「深刻」，需要我們自己用恰當的方法來使用這個工具。美國心理學家安德斯·艾利克森提出的「刻意訓練」就是一種很好的方法。他認為：漫無目的的學習是低效的，只有刻意的練習對水平才有提高。「刻意訓練」的方法包括了三個要點：Focus（專註）、Feedback（反饋）、Fix it（修正）。

首先，Focus（專註）是刻意訓練的基礎條件，我們必須確認清楚的目標輸出，藉助輸出倒逼輸入，並專註與此。比如：我們可以要求自己寫一篇文章或者做一篇讀書筆記。有了這個目標之後，我們就會確定一個需要輸出的結構。有了這個基本結構之後，當我們在互聯網上的閱讀就更有目的性。我們得到的碎片知識和信息量會自動吸附在結構之上。時間一長，我們就會成為一個能根據結構鏈接知識的人，這個過程就像是「知識零存整取」。

其次，利用互聯網，我們輸出的「文章」或者「筆記」可以得到有效、及時的Feedback（反饋）。我們以前在傳統媒體上發表文章，讀者很少會給作者反饋信息，因為讀者根本無法直接聯繫上作者。但是，在互聯網上，讀者可以通過回復、評論等方式便捷地將信息反饋給作者。我們從互聯網上得到的反饋，成為我們自我修正的重要依據。

最後，Fix it（修正）是「刻意練習」的最終環節。為了完成「刻意練習「的整個過程，人們必須不斷思考。經過深思的信息，從短期記憶變成長期記憶，可以隨時被我們調用。在互聯網上，我們從此由「淺薄」的瀏覽者變成「深刻」的思考者。

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