每周共讀一本書《孔子的智慧》

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《孔子的智慧》

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孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。孔子是中國古代著名的思想家、教育家，他開創了私人講學的風氣，是儒家學派創始人。

孔子曾受業於老子，帶領部分弟子周遊列國十四年，晚年修訂六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易傳》《春秋》。相傳他有弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成儒家經典《論語》。

孔子在古代被尊奉為「天縱之聖」、「天之木鐸」，是當時社會上的最博學者之一，被後世統治者尊為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，孔子被列為「世界十大文化名人」之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的「祭孔大典」也一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的「大祀」。

孔子的

道德思想

孔子建構了完整的「德道」思想體系：在個體層面主張「仁、禮」之德性與德行。德道思想體系是以性善論（「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也」）為基礎，以立人極（「三極之道」）為旨歸，以人道與天道、地道相會通，人道中庸又適時之變為方法論的完足思想體系。

孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題，對於任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

孔子晚年時期的最高理想稱之為「大同」，在大同的世界裡，天下的人，不止以自己的家人為親，不止以自己的父母兒女為愛，而是相互敬愛，愛天下所有的人。使老有所終，壯有所用，孩子們都能獲得溫暖與關懷，孤獨的人與殘疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有滿意的歸宿。天下沒有欺詐，沒有盜賊，路不拾遺，夜不閉戶，人人講信修睦，選賢舉能，大道之行也，天下為公。

孔子名句名言

（圖為文廟）

1、不義而富且貴，於我如浮雲。

2、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

3、不學禮，無以立。

4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

5、知之為知之，不知為不知，是知也。

6、敏而好學，不恥下問。

7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。

8、慎終，追遠，民德歸厚矣。

9、學而不思則罔，思而不學則殆。

10、小不忍則亂大謀。

11、匹夫不可奪志也。

12、道不同，不相為謀。

13、己所不欲，勿施於人。

14、子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」

15、子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」

16、子曰：「不患人之不己知，患不知人也。」

17、子曰：「《詩》三百，一言以蔽之，曰：『思無邪。』」

18、子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」

19、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」

20、子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」

21、子曰：「《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。」

22、子曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎。」

23、子曰：「朝聞道，夕死可矣。」

24、子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」

25、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」

26、子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅？」

27、季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」

28、子曰：「寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。」

29、子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

30、子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」譯文孔子說：「知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習為快樂。」

31、子曰：「智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。」

32、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰：「汝奚不曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？」

33、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」譯文孔子說：「君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。」

36、子曰：「不在其位，不謀其政。」

37、子曰：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」

38、子曰：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」

39、子曰：「智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」

40、子曰：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」

41、子曰：「君子成人之美，不成人之惡。小人反是。」

42、顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」

文廟博物館在天津

如果您想了解儒家文化，天津文廟博物館，您一定要去看看。天津市文廟博物館是天津市文物保護單位、天津市愛國主義教育基地。位於天津市城市中心地區的南開區東馬路東門裡1號。是明清兩代天津地方官員祭祀中國古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒學創始人孔子的廟宇，也是天津學宮所在。

始建於明正統元年（1436），1986年設立天津文廟保管所，1991年更名為天津文廟博物館。現佔地1.5萬平方米，由並列的府、縣兩廟及明倫堂組成，是天津市區現存規模最大、保存最完整的明清建築群。主要建築有過街牌坊、萬仞宮牆、泮池、欞星門、大成門、大成殿和崇聖祠，這些建築基本呈對稱排列，分別貫穿在南北中軸線上，具有典型的中國傳統建築風格。現有基本陳列《大成殿復原陳列展》及祭孔樂器舞具的展出，並不定期地舉辦臨時性展覽。定期舉辦的「祀孔大典暨樂舞主題表演」已成為天津市影響深遠的旅遊文化品牌。

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