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今日頂禮大護法!見者平安吉祥,轉者佛光護佑!

2018年7月15日農曆六月初三

韋馱菩薩聖誕

韋馱菩薩

「手持寶杵降魔軍,面禮世尊護道場」。韋陀(韋馱)菩薩,又稱韋陀天,梵名音譯為私建陀提婆,意為陰天,原是印度婆羅門教的天神,後來歸化為佛教的護法天神。韋馱菩薩,相傳姓韋名琨,是南方增長天王麾下的八大神將之一,位居三十二員神將之首。

韋馱菩薩其實是賢劫千佛中,名號為樓至佛。《悲華經》說:韋馱菩薩在過去世跟釋迦牟尼佛等同為兄弟。過去劫轉輪聖王有一千個兒子,同為兄弟,千子學佛後各個發願,當時的韋馱菩薩聽了他們的發願後就說:「你們修行成道,弘揚佛法的時候我給你們做護法,護持你們,等你們全部成佛之後,我最後一個成佛。」後來轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛,釋迦牟尼佛為第四尊,韋馱菩薩成就最後一尊,名字叫樓至佛。

韋陀菩薩的護世心咒

唵。威打。天打。媽哈。天打。斯娃哈。

韋陀菩薩的聖

韋陀菩薩慈眉善目,面帶微笑。青銅塑造,外鍍金後彩繪。頭戴鳳翅兜鍪盔,足穿烏雲皂履,身披黃金鎖子甲,雙手當胸合掌,手臂上應托有降魔杵。降魔去妖,威風凜凜。護法韋陀菩薩最愛護真正精進修行不懈怠的人

韋陀菩薩的故

韋馱天(梵文:Skanda),全稱護法韋馱尊天菩薩,佛教的知名護法神,為執金剛神之一。韋馱天的形象,一般是古代身披盔甲、手持寶杵(降魔杵)的武士。統領東,西,南三洲巡遊護法事宜,保護出家人,護持佛法,故也有人將韋馱天的形象,印在佛經與佛教典籍的末頁,以此希望得到韋馱天的護持。

佛滅度後,相傳有羅剎將釋迦牟尼佛的舍利子搶回去供奉,多虧善於行走的韋馱奮力追奪回來。在密宗曼荼羅中他是外金剛部二十天之一稱「俱摩羅」。因此佛教將韋陀尊為驅除邪魔、護持佛法的天神,也是護法伽藍之一(據《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》說,佛教伽藍神是保護伽藍亦即寺廟的神)。

供奉韋陀菩薩的功德

禮拜供養韋馱菩薩,一心持念「南無護法韋馱尊天菩薩」聖號可以增加福德,解決生活中的靈障和苦惱,讓修行人有一個安定的環境,其加持力不可思議。

漢地寺廟是從宋代開始供奉韋陀,稱為韋陀菩薩,站在彌勒佛像背後,面向大雄寶殿,護持佛法,也護助出家人。

鬼盜雙牙之說,出《大般涅槃經後分》:「爾時帝釋持七寶瓶至荼毗所,其火一時自然滅盡,帝釋即開如來寶棺,欲請佛牙。樓豆言:『莫輒自取,可待大眾共分。』釋言:『佛先與我一牙舍利,是以我來火滅。』於佛口中右畔上頷取牙舍利,即還天上,起塔供養。爾時有二捷疾羅剎,隱身隨帝釋後,眾皆不見,盜取一雙佛牙舍利。」

韋陀菩薩十大願

韋陀菩薩十大願!見聞隨喜,災殃化為塵。

第一願:修菩薩道願

第二願:護持正法

第三願:末法然燈願

第四願:劫難度眾願

第五願:末後成佛願

第六願:無別千佛願

第七願:調伏餘眾願

第八願:化佛教化願

第九願:摩尼寶珠願

第十願:作大醫王願

頂禮韋馱大護法!

頂禮韋馱大護法!

南無阿彌陀佛!

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