《聲律啟蒙》里的詩畫樂音

《聲律啟蒙》吳冠中插圖珍藏版

《聲律啟蒙》由清朝康熙年間的進士車萬育撰寫，按韻分編，是中國傳統文學作品中，以兒童視角創作的作品。這本書按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，朗朗上口。

詩詞和對聯是中國古代重要的文學形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學修養的訓練，對聲調、音律、格律等都有嚴格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應運而生。近年來，隨著各種詩詞類綜藝節目的大熱熒屏，人們重新重視語言之美，《聲律啟蒙》也重新得到了人們的重視。

【韻律之美】

每句誦讀都如歌

雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。

沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。池中濯足水，門外打頭風。梁帝講經同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七弦綠綺；霜華滿鬢，羞看百鍊青銅。

貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對唇紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。

——《聲律啟蒙·一東》

【典故之豐】

典故中讀懂人生

《聲律啟蒙》不僅具有韻律之美，內容包羅萬象，還包含數百個典故，這些故事，可以對讀者人生的方方面面產生影響。

家對國，武對文，四輔對三軍。九經對三史，菊馥對蘭芬。

歌北鄙，詠南薰，邇聽對遙聞。召公周太保，李廣漢將軍。

聞化蜀民皆草偃，爭權晉土已瓜分。

巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月；衡峰秋早，雁飛高貼楚天雲。

1.四輔：官職名，見於《尚書·洛誥》，指天子身邊的四個輔佐大臣。後代帝王的「四輔」所指官員不一，都是依託《尚書》所說而產生的。三軍：根據周朝的禮制，天子六軍，諸侯大國三軍，每軍12500人。春秋各大國三軍名稱不一，如晉國設中軍、上軍、下軍，楚國設中軍、左軍、右軍等，後來三軍成為軍隊的通稱。

2.九經：儒家的九部經典，各書所說的名稱小有不同，宋代刻印的《九經白文》所列的名稱為：《易經》《尚書》《詩經》《左傳》《禮記》《儀禮》《周禮》《論語》《孟子》，這是唐宋時期形成的名稱。到後來再加上《孝經》《爾雅》《公羊傳》《穀梁傳》，就成為儒家的十三經了。三史：魏晉六朝時以《史記》《漢書》《東觀漢記》為三史；唐以後《東觀漢記》失傳，便以《史記》《漢書》《後漢書》為三史。

3.北鄙與南薰均出自《孔子家語·辯樂解第三十五》，指代的均為民意。書中記載說：「殷紂好為北鄙之聲，其廢也忽焉。」（商紂王喜歡唱北邊邊境地區的歌，所以他的滅亡十分迅速。）而聖明天子虞舜則彈五弦之琴，唱南風之歌，歌詞里唱道：「南風之熏兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜民之財兮。」（南風吹來是多麼和熙呀，可以替我的百姓化解憤怒憂愁呀；南風的到來多麼按時呀，可以增加我百姓的財物呀。）鄙，邊境上的城邑；北鄙，代指北邊邊境地方的歌謠。薰，和煦；南熏，南風，代指南風之歌。

4.「聞化蜀民皆草偃」是與民風教化有關的句子。西漢景帝末年，文翁為蜀地太守，為改變蜀地少數民族鄙陋的民風，他挑選品質優秀的小吏到京城學習政務，並提倡文教，在當地開辦學校，提高文士的地位，結果蜀地百姓都聞風而化，民風大變。

5.巫峽：長江三峽之一，在今四川巫山縣與湖北巴東縣交界處。北魏酈道元《水經注·江水》中說，巫峽中「常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳」。衡峰：湖南南嶽衡山有峰名回雁峰，據說大雁冬天向南遷徙，至此峰便不再南行。

【歌詠】

唱響《經典詠流傳》舞台

曾為春晚歌曲《當你老了》譜曲的音樂人趙照，在《經典詠流傳》的舞台上，曾用歌聲演繹《聲律啟蒙》，讓更多人感悟到中華語言的生命力。

有媒體撰稿稱，在《經典詠流傳》的舞台上，將《聲律啟蒙》唱出來，是欣賞中華語言之美的起點，也是中華民族一直秉承的，天地人和的價值理念，浸潤人心的終點。

趙照在這首《聲律啟蒙》里，遵循著漢語獨有的音律之美，探求著中華經典的足跡，將幾個不同的年齡層，和不同的人群，都通過樂器放到一個畫面里。

歌詞主歌部分雜糅了《聲律啟蒙》原文中的語句。副歌歌詞則完全出自趙照手筆。其中，「兩鬢霜」「一客行」「一袍風」「佛陀對蒼生」，形簡意豐，最後一句「我對你，嘴對心，九夏對三冬」，同樣筆墨淡而情誼真，說不出的妥帖；曲調方面，趙照採用的是五聲調式的旋律，並加入了古人吟詩作對的語氣腔調。通篇樂器除了吉他外，所用無一不是中國傳統樂器。

整首歌彷彿從豐子愷先生的漫畫中走出來的一樣，讓人想端杯茶，搖著椅，迎風而坐，靜沐陽光……

【畫意】

凱叔邀名家配百幅水墨畫

曾在央視任職的王凱，在創業之後，做了一本《凱叔·聲律啟蒙》，由其同樣曾在央視任職的妻子配樂朗讀做成有聲讀物，並在書中邀名家配了百幅插畫。

第一次認識《聲律啟蒙》是王凱上大學時，那是師哥給他的一本破舊不堪的練聲材料。從那時，他每天早上六點鐘起床，到廣播學院（現中國傳媒大學）操場東邊的一棵大樹前練習。

對《聲律啟蒙》有了更深刻的理解，在王凱成為父親之後。他年幼的女兒在妻子的誦讀中，不知不覺地記下了全文。這讓他忽然意識到——《聲律啟蒙》不就是這世上最美的漢語童謠嗎？

得益於主持《中華好詩詞》的經歷，王凱結識了很多國內非常優秀的詩詞古文老師和學者，他專門邀請他們來撰寫《凱叔·聲律啟蒙》的註解，並就每一段的對韻精挑細選了一首古詩，來作為例證，讓讀者對這些詞、句對仗的使用有一個更加清晰明確的認識。

著名水墨畫家潘川為《凱叔·聲律啟蒙》繪製了100幅中國風插畫。潘川老師專畫孩子，她筆下的孩子真實可愛，情態各異，童趣靈動。一幅幅雅緻又妙趣橫生的中國畫，讓親子共讀浸潤在濃郁的傳統文化的美妙中。

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