水滸中最費解的好漢，先指點宋江完成招安，後又悄然離開得以善終

一、指點宋江完成招安

在梁山108將大排位後不久，宋江便公開道出了招安大計。雖遭到魯智深、武松等的極力反對，但奈何宋江以 「狂奔在招安路上，達到飢不擇食的地步了」。

在宋江把高俅捉拿上山後，看他那表現。宋江先是慌得急忙下堂扶住，跟著便跪拜稱罪，隨後多次設宴，並訴說「想要招安」。

直到高俅下山前最後一次酒宴中，當宋江又提起招安一事時，高俅這才道：「可叫一個精細之人，跟隨某去，我直引他面見天子，奏知你梁山泊衷曲之事，隨即好降詔敕。」就這樣宋江派蕭讓、樂和跟著高俅去了。

宋江本以為把高俅伺候的舒舒服服，招安必成，但吳用卻當頭潑來一盆冷水：「我觀此人，生的蜂目蛇形，是個轉面忘恩之人……若要等招安，空勞神力。」宋江急得叫：「似此怎生奈何？」

正這時，神機軍師朱武說話了：「兄長昔日打華州時，嘗與宿太尉有恩。此人是個好心的人。若得本官於天子前早晚題奏，亦是順事。」

朱武這一句，立時讓宋江想起了九天玄女給過自己四句話，其中兩句是：逢高不是凶，遇宿重重喜。如今看，前面一句已經應驗，因為這個「高」是指高俅，而朱武說出的這個宿太尉，莫不就是第二句中「宿」？會給自己帶來重重喜事。

果然，正是在宿太尉的鼎立幫助下，宋江才得以招安。所以宋江能夠完成招安，朱武是立下頭功的一人，但問題也隨之而來了。

朱武雖位列72地煞之首，但在梁山上一直很沉默，分析其所屬勢力，歸屬於魯智深的三山派勢力，而魯智深和武松，已經代表三山派系，對招安這時表示反對了。可朱武為何在關鍵時刻，指點宋江完成招安呢？

二、三山派系的「大腦」

若要明白這個問題，則需先看看朱武的出處。朱武是水滸中第二位出場的好漢，有兩個兄弟，分別是陳達和楊春。

當時陳達要攻打華陰縣去搞糧食，被朱武和楊春阻止，因為史進正在華陰縣內，怕惹不起人家。可惜陳達執意要干，結果被史進給活捉了。

朱武明白打不過史進，便親赴史家莊，來了個「負荊請罪」，感動了史進，便跟這三人成了兄弟，直至史進為救這哥三，燒了自己的家，又一番尋師王進的遊歷後，終於回到少華山，朱武讓出老大寶座，給了史進。

從這裡來看，顯然朱武對得起自己「神機軍師」這個綽號的，雖一直以來，朱武都有「利用史進年少無知，拉史進下水」 的嫌疑，但從其兩次讓位史進和為救兄弟陳達，而不顧一切的表現來看，不但其智謀不亞於吳用，人品也要比吳用好的多。

且朱武在整個水滸江湖中，還有個特點「兩頭高調中間沉默」，即：在沒上梁山前比較高調，招安成功身為盧俊義的軍師後比較高調，在梁山上卻沉默異常，為何會這樣？

朱武是三山派系的「大腦」，若魯智深坐了梁山老大，朱武就立刻能取代吳用，使兩人換位了！這也是為何，宋江一直忌憚並堤防魯智深的原因。

因為三山派系太強大，又跟元老派系相呼應，自己的內部人馬就能組成一套班子。首領是魯智深，文有朱武，武有林沖（元老派系）、武松、史進，還有水軍的阮氏三雄（元老派系），而這部分人，恰恰又是反對招安的核心力量！

朱武對這一切他自然明白，所以在梁山上的低調沉默，其實是在觀察，猶如宋江上梁山後，吳用也有過一段觀察期，直至跟著宋江一起，公開反對晁蓋殺楊雄和石秀，表明自己站在了宋江一邊，跟著便是晁蓋攻打曾頭市蹊蹺中箭而死。

故而朱武的沉默和低調，猶如吳用一般，是在觀察以便決定下一步如何走。故而，當他提醒宋江「想招安，需找宿太尉」時，等於是表明了朱武徹底倒向了宋江。

朱武作為三山派系的「大腦」，他倒向宋江，標誌著三山派系徹底失敗，宋江的招安已再無阻力，影響堪稱巨大，並直接導致了三山派系最終死傷的最慘烈。

三、悄然離開得善終

在宋江征討方臘成功後，再看三山派系（含元老派系）的主要人物，首領魯智深坐化，武松斷臂出家，史進戰死，林沖、楊志病死……活下來的只有阮小二，最後被剝了官回家了。

再看宋江的嫡系和其支持力量「降將派系」，可謂大豐收。活下來的有宋江、盧俊義、吳用、花榮、燕青、戴宗、關勝、呼延灼……就連愣頭青，在戰場經常找死的李逵，都完好無損地活著回來了！

朱武呢？自然活著歸來了，但卻突然悄然離開宋江，幹啥去了？找公孫勝一起修道去了！莫非他當初指點宋江完成招安，不是為了榮華富貴？這就實在讓人費解了！

對這個現象，有這樣一種觀點，即，施耐庵不敢如寫活武松、魯智深等一樣，寫「活」朱武。對他凡事都留白是因為朱武這個人物，影射的是朱元璋（洪武），陳達是影射明朝大將徐達，楊春是影射常遇春，用陳達和楊春死，朱武善終，影射朱元璋殺戮功臣。

但這個觀點，在整部水滸中缺乏相關證據和內在邏輯支持，所以只能算「有此一說」，而小編卻認為，朱武之所以最後悄然離開，無外乎兩點原因。

其一，從陳達和楊春戰死後，朱武傷心欲絕的表現來看，他哭的不是陳達和楊春，而是在哭自己，顯然他倒向宋江，只是想施展自己的才華，卻沒料到結局是這樣慘烈。從朱武當初為救陳達，甘願冒險負荊請罪來看，已說明了朱武不存在人品問題。

其二，正是沒料到這種慘烈結局，使得朱武對招安結果和宋江其人，轉為否定態度，所以悄然離開，找公孫勝一起去修道，是表示出了一種懺悔心情。他跟樊瑞不同，樊瑞是公孫勝的弟子了，他卻不是，只能說明他有悔恨之心。

通過以上分析，可以看出，朱武就是另一個不得志的「吳用」，一直想施展才華，只不過朱武有底線，而吳用卻毫無底線罷了！

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