麻衣相法全文在線閱讀中
原標題：麻衣相法全文在線閱讀中
相鼻
鼻爲中嶽，其形屬土，爲一壁之表，肺之露苗也，肺虛則鼻通，肺實則鼻塞。故鼻之通塞，以見之廣是。準頭圓，鼻孔不露，又患上蘭台廷尉二部相應，年上壽上二部皆在鼻上，故鼻勢主壽之是非也。光潤則壽而貴，黑塵窄薄者，不賤則夭。隆高有梁者，主壽。若懸膽而截筒者，富貴。堅有骨者，壽相。準頭豐大，馬糊人有害。準頭尖細者，奸計多端。生黑子者，逆塞。生橫紋者，主車馬傷。有縱紋者，主養他人子。鼻樑圓而貫印堂者，主人患上美貌之妻。鼻如截筒，衣食豐隆。孔仰表現，夭折冷素。鼻如鷹嘴，取人腦髓。鼻有三曲，孤傲破屋。鼻有三凹，骨肉相拋。準頭尖斜，心事勾加。準頭常欲光潤，山根不患上折斷。鼻樑拱直，富貴無極。鼻樑高微，兄弟贏微。鼻樑不直，誆騙不休。鼻孔出外，訕諦凶害。鼻上黑子，疾在陰里。鼻上橫紋，憂危不已經。若是明大，富貴如是。鼻柱不平，委果他性。鼻柱微弱，多主惡弱。鼻如縮囊，到老吉昌。鼻如獅子，聰明達上。鼻高而仰，仁官榮昌。鼻上光芒，富貴盈宅。鼻直而厚，僕從諸侯。鼻有缺破，孤傲飢餓，終生傷悼。
詩曰：
鼻如懸膽身須貴，土耀當生患上地來，若見山根連額起，定知榮貴至三台。
鼻頭尖君子繁華，孔仰家無隔宅糧，又怕曲如鷹嘴樣，終生奸計不堪言。
準頭尖薄最窮波，鼻上橫紋災厄多，露穴主貧短無壽，鼻長有壽百年過。
鼻偏左兮父先亡，偏右須知母也傷，穴孔大而財不聚，準頭圓厚富而長。
山根青色小多拗，規矩紋深姦殺心，鼻準如鉤財上壽，圓垂如膽富年壽。
準頭有靨陰中有，高低有靨閣下同，樑上有靨陰違上，見時敢道有神功。
規矩紋中靨子惡，右邊父作古而無覺，左邊父（母）喪亦如然，萬個當中無一錯。
四岳欲低鼻獨高，窮苦財散相中招，露齒結喉鼻孔露，必然餓作古在今朝。
龍鼻大貴（百世留芳）
龍鼻豐隆準上齊，山根直聳若伏犀，鼻樑剛毅剛烈偏無曲，位至居尊九鼎時。
盛囊鼻富貴（中年榮）
鼻如盛囊蘭台小，兩旁廚灶亦圓齊，勉強資財妄大盛，功名肯定掛紫衣。
狗鼻主賤（竊食懷義）
狗鼻年壽起頂峰，準頭蘭尉孔頭空，此鼻此人主有義，惟嫌策取濟時窮。
獅鼻大貴（形達摧）
山根年壽略低平，準頭豐大稱蘭廷，若合獅形真富貴，不然財帛有虛盈。
牛鼻大富（容物容人）
牛鼻豐齊大且圓，蘭台廷尉又明白較著，年壽不高且不軟，富積金貨家境戈。
虎鼻大富（富碩有名）
虎鼻圓韻不露孔，蘭台廷尉亦須無，不偏不曲山根大，富貴名衰世罕夫。
懸膽鼻富貴（福祿供輔）
鼻如懸膽準頭齊，山根時時無偏倚，蘭台廷尉迷糊小，富貴繁榮應壯期。
截筒鼻富貴（性直中以及）
功名富貴截筒佳，準頭齊直不偏斜，山根略軟年壽豐，中年富貴大完婚。
猴鼻主貧（疑慮否認）
山根年壽平且大，蘭台廷尉要明白較著，準頭豐隆不露孔，雖然富貴恐姦情。
鯉魚鼻繁華（碌碌庸庸）
年壽高起如鯉魚，山根粗大準頭垂，骨肉無情睛露白，終生衣食主孤苦。
胡羊鼻富貴（財名雙全）
胡羊鼻大準頭豐，蘭台廷尉亦相反，山根年壽無脊露，大富貴時富石崇。
伏犀鼻大貴（班超英才）
伏犀鼻插天庭中，山根直下印堂隆，肉不久不久不多兮骨不露，神清列位至三公。
蒜頭鼻主富（成績增榮）
山根年壽俱平小，蘭台廷尉準頭豐，兄弟情久心無毒，暮景中年家必隆。
鷹嘴鼻險峻（巨惡尋奸巧）
鼻樑露脊準頭尖，又加鷹嘴鎖唇邊，蘭台廷尉俱短縮，啄民心髓惡奸偏。
三彎三曲主孤（鰥寡無助）
鼻有三彎爲反吟，鼻有三凸爲伏吟，反吟相見是盡滅，伏吟相見淚淋淋。
劍峰鼻主孤（刁滑惡頑）
鼻樑露脊如山脊，準頭無肉灶門開，兄弟無緣子克妻，勞空隙碌主清幽落寞。
露脊鼻繁華（奸究俗氣）
鼻瘦露脊山根小，描寫下流骨神昏，土無萬物皆完落，雖然顛簸也孤貧。
猩鼻有義（富貴歡欣）
猩猩之相鼻樑高，眉眼相挨粗發毛，面潤唇掀身著厚，寬懷德重生性豪。
偏凹鼻貧夭（不賤則夭）
年壽高壓山根小，鼻面相生差不久不久不多，準頭蘭尉此須見，不分不夭病相磨。
露竅鼻主貧（忌妒暗欺）
鼻竅小而口頗大，專橫獗輕躁不須教，性弱易怒多憂鬱，花果常時手好拈。
鹿鼻慘酷（富貴）
鹿鼻豐齊准更圓，心寬步急義仁全，驚奇坐起渾無定，福祿增添患上自然。
孤峰鼻孤傲（榮祿無多）
鼻大無肉灶門開，兩顴低小鼻巍巍，此鼻縱大無財積，若爲僧道免哀戰。
獐鼻薄義（貪垢違義）
鼻小准尖庭灶露，金甲二匱內綳纏，枉費貴蔭難居守，四覆三翻且屯遭。
猿鼻不成交（口食不輔）
孔大鼻高竅又長，須知家下少衣糧，辛勞耐勞多空隙，永喪田園實可殤。
相人中
人中者，一身溝血之相，溝血疏浚，則水流之而不涌。淺狹而不深，則水涌之而不流。夫人中是非，可定壽命之是非，人中之廣狹，可斷男女之幾何，此人中所以爲壽命、男女之宮也。所以欲長而不欲短，中深而外闊，直而不斜，闊而下垂者皆喜相也。細而狹者衣食欺壓，滿而平者屯遇難滯，上狹下廣者多子嗣，上廣下狹者少兒媳，高低俱狹而中央拙劣，小人息極，後世昆裔不生，深而長者短折，淺而短者夭亡，人中曲者無信之人，人中端直者忠義之士，中正而垂者富壽，蹇而縮者夭賤。明如破竹者二千石祿，細如懸針者盡子窮苦，上有黑痣者多子，下有黑痣者多女，中有黑痣者婚妻易而養兒難，有二黑痣者主雙生，有橫理者到老無兒，有堅理者主養他子，有縱理者生兒重病，若人中平滿如無者（是謂傾陷至者）盡嗣清貧之相也，斜左損父，斜右損母。
詩曰：
人中共部水橫紋，每一臨舟舶莫入航，偏左生男偏右女，高低清淡子不可。
準頭上面是人中，溝洫皆此後外通，若是偏枯兼窄狹，子孫無分見者嫌。
人中淺平短何填，無信無兒見者嫌，若見直深長一寸，定知兒女轉添補。
相口
口爲言之門，飲食之具，萬物造化所開，又爲心之外戶，懲罰之所出，黑白之所會也。端厚不妄言，謂之口德。毀謗多言，謂之口賊。方闊有福者，主富貴。形如角弓者，主官祿。闊大而厚者，福富。正而不偏、厚而不薄者，衣食豐足。口如含丹，不受溫飽。口如一撮者，仙薄。口如容拳者，出將進相。口闊而直，食祿千鍾。無人獨語者，其賤如鼠。唇爲口之城郭，舌爲口之鋒刃，欲利、厚不陷，利則不稅，乃善相也。舌大口小者，貧薄夭折。口小而短者，貧。口色慾紅，口間欲清，口舌欲端，口唇欲厚。
訣曰：口如潑砂，食祿繁榮。口如抹丹，不受溫飽。口如紅朱，富貴相宜。口如牛唇，必是賢人。非特口德，又且性純。曲直優劣如弓，位至三公。口垂兩角，衣食蕭條。口不見人，主有兵權。曲直優劣高低，刁滑便宜。口尖如唇，定乞爲鄰。口不見人，威振三軍。口如縮囊，飢作古無糧。縱然有子，必主別房。口如縮螺，常樂獨歌。龍唇鳳口，不成爲友。好說不宜，常懷粗詭。口如赤丹，不進蘭台。若是外子，亦以及夫憐。口寬舌薄，薄心好歌。云云之人，永無善良。口旁紫色，貪財防害。口未語唇將起，好婬在心。常哭不樂，口中點子，食嚼皆美。
詩曰：
貴者唇紅如潑砂，更加四字足繁榮。
繁華如鼠稀有黑，破敗家鄉不住家。
水星患上地口唇方，榮貴肥家子媳昌。
高低各偏稜角薄，出言毀謗大難防。
口方四字信義真，兩角高揚有惡聲。
唇上紋多詳實瞅，青薄紋川餓作古名。
口如吹火少子孫，偏右妨妻婦作古逆。
右畔奸門田產破，黑子當唇無子孫。
口如吹火家無子，面上三紋有善見。
舌上常青難可斷，同胞兄弟亦別離。
口染而方，腐置田莊。口如吹火，到老獨生。
口上生紋，有約無成。佻薄口唇，慣說他人。
四字口富貴（鶴立雞群）
曲直優劣黑暗唇兩齊，兩冰略仰不低委，聰明更又多才學，富貴應須著紫衣。
弓口富貴（興旺名揚）
口如彎弓半上弦，兩唇豐厚若丹鮮，神清氣爽終爲用，富貴中年福自然。
孤紋口主孤（碌碌終生）
唇上斑紋如哭相，縱然有壽亦清幽落寞，之前鞏固來的凶，雖有一子屬陰間。
鯰魚口繁華（枉在寫）
鯰魚曲直優劣間低尖，鳥善雙唇又欠圓，云云之人主繁華，須叟一命喪黃泉。
虎口主富（德威並濟)
虎口闊天有摒擋，須知此口必繁榮，若然不貧且大富，拾玉堆金樂自然。
吹火口貧夭（桃花無實）
口如吹火開不收，嘴尖衣食患難求，生成此口多貧夭，屋下須教破且休。
猴口富貴（堅而不吝）
猴口兩唇細又長，人中破竹更爲良，乎生衣祿皆豐足，直到世年福壽康。
口方主貴（食祿千鍾）
方口齊唇不現牙，唇紅光潤似精華，笑而不露齒亦白，定知富貴享繁榮。
牛口富貴（福壽悠遙）
牛口雙唇厚且豐，一生衣祿更昌盛，涵中帶清心計巧，富貴康寧壽比松。
羊口主凶貧（流年虛度）
羊口無條長且尖，兩唇又薄患上人嫌，口尖食物如狗樣，貧且貪而凶又遭。
仰月口富貴（祿在個中）
口如仰月上朝彎，面白唇紅如抹丹，滿腹文章發現美，竟達富貴列朝班。
龍口主富（珠覆簪纓）
龍口兩唇長且堅，黑暗曲直優劣更清奇，呼聚喝散權知曉，玉帝纏腰世所稀。
豬口主凶貧（最終非命）
豬口上唇長粗潤，下唇尖小角流涎，誘人中傷心艱險，落在途中半世邊。
櫻桃口富貴（聰明秀學）
櫻桃口尖唇腮脂，齒似榴子密且齊，笑若含情運以及暢，聰明拔莘紫袍衣。
覆舟口清貧（落難轉徙）
曲直優劣深如覆破舟，兩唇牛肉色煙郵，人逢此口多爲丐，終生清貧不須言。
鯽魚口貧夭（陡然在世）
鯽魚口小主清窮困難，終生衣食不豐隆，更兼氣濁神枯澀，破敗流離運不通。
相唇
唇爲口之城廓，舌之家數，一開一合，榮辱之所繁也。故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲縮矣。唇色紅如丹砂者，貴而富。青如藍靛者，災而夭。色昏黑者，痛苦惡作古。色紫光者，歡欣衣食。色白而豐者，招貴妻。色黃而紅者，招貴子。冷縮者，夭亡。虧弱者，繁華。上唇長者，先妨父。下唇長者，先妨母。上唇白者，言語狡猾。下唇白者，窮苦蹇滯。高低俱厚者，忠信之人。高低俱薄者，妄語下劣。高低不相覆者，窮苦盜竊。高低兩相等者，言語正大。龍唇者，富貴。羊唇者，繁華。唇尖縮者，貧作古。唇墜下者，孤冷。有紋理，多子孫。無紋理，性孤傲。於是唇如雞冠，至老窮苦。長唇短齒，龜齡不作古。唇生不正，言語難定。
相舌
夫舌之爲道，內與丹元爲呼籲，外與重機爲鈴鐸，故善生靈液也，則爲神之舍，體密傳意願也，則爲心之船楫，於是生命樞機，終生患上掉所託也。由是評其端斜，戒其妄動也。故舌之形欲利，患上端而正，長而大者，上相也。若狹而長者，詐而賊，禿而短者，逆而蹇，大而薄者，多妄謬。尖而小者，爲貪人。引至鼻者，位列侯王。剛如掌者，祿至卿相。色紅如珠者，貴。色黑如漆者，賤。色如赤、如血者，祿。色白如灰者，貧。舌上有直理紋者，官至卿監。舌上有縱理紋者，識任館殿。舌有紋理而繞者，至貴。舌如葉而滿口者，富。舌上有綿紋者，入出朝省。舌上有黑子者，言談賣弄。舌出如蛇者，毒害。舌斷如掘者，蹇滯。未語而舌先至者，好妄談。未言而舌出唇者，多婬。於是舌大口小，語不能了。舌小口大，言語輕盈。舌小而短，就是貧漢。舌小而長，仕宦吉昌。舌府交鋒，貴氣凌雲。舌無紋理，平凡之人。約略舌欲紅，不欲白，舌欲赤而不欲黑，舌形欲方，舌勢欲深。
論齒
攜百物之精華，作一口之鋒刃，運化萬物，以頤六府者，齒也。故欲行大而密，長而直，多而白者佳也。堅牢密固者，短折。縈繞壘生者，狡橫。表現者，暴亡。疏漏者貧薄。缺短者，下愚。焦枯者，橫夭。言不見齒者，富貴。壯而落齒者，壽促。三十八齒者，王侯。三十六齒者，卿相。三十四齒者，朝郎巨富。三十二齒者，中人富壽。三十者，去常之人。二十八齒者，輕賤之人。瑩白者，百謀百稱。黃色者，千求千滯。如白玉者，富貴。如銀錫者，得意。如榴子者，福祿。如劍鋒者，壽。如梗米者，高壽。假定葚者，命短。上闊下尖如列鋸者，性粗而食肉。上尖下闊如排角者，性鄙而食菜。龍齒者，子孫聞達。牛齒者，自受繁榮。鼠齒者，貧夭。犬齒者，惡毒。於是齒如含玉，受大福祿。齒如燦銀，當賢不平。白密而長，仕宦無殃。黑色疏縫，終生災理。直長一寸，貴極難論。七顛八倒，心行詐欺。
詩曰：
齒密方爲小人儒，明白較著小輩牙齒疏，色白如玉須相等，年少闡明達帝都。
唇紅齒白文章士，眼秀眉高是貴人，粗大短疏分且夭，燈窗費勁枉操心。
相耳
耳主大腦，而通氣宇，爲心之司，腎之侯也。故腎氣旺，則清而聰，腎氣虛，則昏而濁，所以聲與性並行也，厚而堅，聳而長，皆壽相也。皮相明白較著聰悟，垂珠朝口者，主財壽，貼肉者，足量。耳內生毫者，壽。耳有黑痣，生貴子，主聰明。耳門闊，主智。耳蒼白，主大官。白主名氣。赤黑主貧。耳薄向前者，買絕家鄉。耳反偏側，居無屋宅。閣下大小，逆否盤曲。黑暗津潤，闡明遙揚。厚粗焦黑，貧薄愚魯。其堅如冰，到老不哭。長而聳者，祿位。厚而圓者，衣食。約略貴人有貴眼而無貴耳，賤人或者有貴耳而無貴眼。善相者，先相其色，後相其形，可也。
訣曰：耳如提起，名播人世。兩耳垂肩，貴不成言。耳白過面，名滿世界。棋子之耳，安家立業。耳黑飛花，離祖破家。耳薄如紙，夭作古無疑。皮相桃紅，性最小巧。兩耳如兔，清窮困難無訴。耳如鼠耳，繁華早作古。耳反無輪，祖業如塵。耳有垂珠，衣食不夠。耳薄無根，必夭之前。耳門空闊，聰理解理睬達。耳有成骨，壽命欠缺。耳下骨圓，未不夠錢。耳高於目，合受師祿。高眉二寸，永不清窮困難。耳高皮相，亦主愉逸。耳有刀環，五品高官。耳門垂厚，富貴悠久。耳門如筋，家貧無主。耳有毫毛，短折富貴。耳如獸耳，自安自止。耳門嚴懲，聰明財足。耳門薄小，命短食少。
詩曰：
皮相明白較著有垂珠，終生仁義最相宜。木星患上地招文才，自馳名聲達都帝。
耳反無情最不良，又加箭羽少資糧。命門狹隘無人壽，青黑皮粗走異域。
耳生貼腦皮相成，淺有紅光富且榮。露反薄幹清貧相，毛長出耳壽千春。
耳白過面有高名，前瞅不見貴而榮。前瞅見耳多清貧，耳上生靨耳不聆。
下有垂珠肉色光，更來朝口富榮昌。上尖狼耳心多殺，下尖無色不爲良。
又：皮相相成有科馳名，耳內毫毛壽命增高，耳珠朝口富貴年高，耳有黑色惹是招非。
金耳富貴（老妻刑子）
高眉一寸天輪小，耳白過面並垂珠，富貴著名於朝野，只嫌招子末年孤。
水耳富貴（名馳海宇）
水耳厚圓高過眉，又兼貼臉有垂珠，硬堅蒼白如卓立，富貴當朝大丈夫。
木耳主貧（無隔宿糧）
輪飛骨露六親薄，猶恐資財欠缺家，面部若好碌碌度，不然清貧定須花。
火耳孤壽（序列朝班）
高耳輪尖廓且反，縱有垂珠欠缺誇，山根卧蠶若相應，未年無災壽更加。
土耳富貴（老而閑適）
土耳堅厚大且肥，潤紅安色正相宜，綿長富貴六親足，作古氣橫秋幫手時。
虎耳主奸（威嚴莫犯）
耳小皮相又缺破，封面不見始爲奇，此耳之人多奸巧，亦能有貴有威儀。
豬耳繁華（貧敗凶亡）
耳後致豐珠垂肩，過眉津潤飾明鮮，頭圓額潤描寫異，九五之尊奪尚賢。
大貴耳垂肩（世界一人）
無廓無輪耳吊厚，或者前或者後或者垂珠，縱然富貴成何濟，暮景多凶魔難乎。
鼠耳主破（窮苦破敗）
鼠耳交飛根反掉，縱然過目不爲賢，鼠盜狗偷終不改，末年破敗喪牢堅。
棋子耳富貴（興創家業）
耳圓皮相喜相扶，赤手興家資自圓，祖業去常自創立，中年富貴若陶朱。
箭羽耳貧（先盈後窮）
土節高眉寸不夠，下生箭羽沒垂珠，祖業家鄉家萬頃，終須破敗走馬糊象。
低反耳主夭（耗散幽冥）
耳低廓反又輪開，年幼形孤且損財，應有家資終泯滅，他人恐作古沒人埋。
福壽貼腦耳（福祿並至）
兩耳貼腦皮相堅，壓眉壓眼是高賢，六親昆仲皆榮貴，百世流方樂自然。
破視記風耳（敗絕客作古）
兩耳向前且頂風，破絕家資及祖宗，少年受罪中年敗，末歲清貧守孤窮。
薄耳無福（奔跑度外）
有輪有廓耳雖厚，又兼軟弱又垂珠，此耳之人必清貧，末年凶敗事躊躕。
繁華開花耳（賣絕家鄉）
耳輪開花尖又薄，縱然骨硬亦徒然，巨萬資財終破絕，末年清貧不如前。
論四肢
夫昆季者謂之四肢，以象四季，加上以首，謂之五體，以象五行。故四季不調，則萬物掉缺，四肢不端，則終生憔悴，五行倒楣，則萬物不生，五體不分，則一世賤窮。於是昆季亦象木之桿枝也，多節者名爲不材之木。然昆季欲患上軟而滑凈、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其軟如綿者，富貴之人也。其或者硬而粗大，筋纏骨拙，其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如腫者，繁華之徒也。
論手
手者，其用所以執持，其情所以取捨。纖長者，其性慈而好施，短厚者，其性鄙而好取。手垂過膝者，人間之英賢，手無非腰者，必終生繁華。身小而手大者，終生福祿。身大而手小者，終生清窮。手薄削者貧，手端厚者富。手粗硬者輕賤，手軟細者貧冷。手噴鼻熱者清華，手臭污者濁。指尖而長者聰俊，指短而禿者愚賤。指軟而密者積儲，指硬而疏者破敗。指如春筍者清貴，指如破槌者愚頑。指如剝蔥者食祿，指粗如竹節者繁華。指薄硬如雞皮者無智而貧，指握拳如豬蹄者愚魯而賤。手骨軟如綿囊者，至富至貴。手外不雅連如鵝足者，至尊至貴。掌長而厚者貴，掌短而薄者賤。掌硬而圓者愚，掌軟而方者智。周圍高起而兩頭窪者，富有。四峰肉薄而兩頭平者，財散。光潤者富有，掌干者清窮困難。掌紅如噴血者榮貴，掌黃如拂土者至賤。掌青色者清貧，掌白者冷賤。掌之中生黑痣者，智而富。掌中周圍生橫理者，愚而貧。
詩曰：貴人十指軟綿綿，不僅從容福自添，損折定非小人相，凶愚可斷不須嫌。
約略人手欲軟而長，膊欲平而厚，骨欲圓而低，腕節慾小，指節慾細，龍骨（龍骨近肘）欲長，虎骨（虎骨近掌）欲短。骨露而粗，筋浮而散，紋緊如夾，肉乾如削，非美相也。昔有王克正（克正無子）作古，逝世後無子，其家修佛事，僅有女十餘歲，捧噴鼻燈於佛像前，陳博進，出語與人曰：王氏女，吾雖不見其面，但見其捧噴鼻灶之手甚貴。若果女子，白衣進翰林；若果外子，嫁即爲夫人。後陳惡公爲參知政事，無妻，太宗曰：王克正江南富族，一女令淑，卿可作配。太宗郭論再婚，遂納爲室，不許多天封郡夫人。
手垂過膝者，劉師長教師完整，身長七尺五寸，垂手過膝，目能自順其耳。手白如紙者貴，手直如筍者福壽，滑如苔者福壽。龍長虎短，臂至肘名龍骨，象君，欲長而大。肘至腕骨名虎骨，象臣子，欲短而小。又云：手紋亂挫，合有福祿，永無磨難。手有橫理縱紋者，戕害不須論；手有縱理橫紋者，位至卿公相。手又仰手，遙行不裝糧。手中有仰者，難患上也。手有三道（指上有三行，名三道也），必使奴僕。手一納，必爲媽。十指三約並通，財食無量。手如虎屈，窮苦至骨。男手如綿囊，祿位大公王（士相庶人，名福貴也）。女手如綿囊，福祿智無疆。手骨奇橫賤，龍吞虎必榮。綿綿十指潤，智識使人驚。無骨應敘側，窮苦體不平。虎強龍又弱，伶仃看榮昌。
論掌紋
手中有紋者，亦象木之有理，木之紋美者，謂之壽材，手之有美紋者，乃貴質也。故手不成無紋，有紋者上相，無紋者下相。紋深而細者吉，紋粗而淺者賤。掌上三紋，上畫應天，象君，象父，定其貴賤也；中畫應人，象賢，象愚，辨其貧富也；下畫應地，象臣，象母，主其夭壽也。三紋瑩潔無紋破者，福祿之相也。縱理多者，性亂而災。橫理散出縫指者，百事破敗。紋細如雜絲者，聰明美貌也。紋業如礫石者，愚魯繁華也。紋如雜挫者，終生窮苦。紋如散糠者，一世歡欣。有穿線紋者，主追資財。有端笏紋、插笏紋者，文官朝列。十指上如旋螺者，榮貴旁溢。如筐旁者，破散。十指上橫紋三溝者，貴使奴僕。十指上生橫紋一鉤者，賤被驅策。有龜紋才是，將相。有魚紋者，星郎。有偃月紋、車輪紋者，主吉慶。有陰陽紋、延壽紋者，主福壽。有印紋者，貴。有田紋者，富。有井紋者，福。有十紋者，祿。有玉策紋如貫指者，名光萬國。有按印紋如權印者，領軍四海。又有結關紋者，凶逆而盤曲。有夜叉紋者，輕賤而偷，窮。大凡紋雖好而打破者，皆出瑕玷無成之相也。
四時紋（推四季，主刑克以定福禍也）
春青夏赤秋宜白，四時當中黑喜冬，秋赤冬黃喜見白，夏間縫黑總爲凶。
帶印紋大貴（主身榮，帶印爲太師）
掌上紋如帶印形，前程合主有功名，莫言富貴非吾願，自有清名作上卿。
金花印紋大貴（男主封侯，女主夫人）
紋帶金花印立身，此身富貴不憂貧，男兒指日封侯相，外子他年封夫人。
雙魚紋（位列三公）
雙魚居放書院中，冠世文章耀祖宗，紋過天庭更蒼白，爲官肯定至三公。
拜相紋大貴（其紋如琴，昔漢張良有之）
拜相紋從乾位尋，其紋好似玉腰琴，性情郭厚文章異，常患上君王眷顧深。
兵符紋一品（入出將相，昔漢陳平有之）
兵符紋現掌地方，年少中舉仕途長，擊鉞定位權要職，震戎邊塞擁旌幢。
雁陣紋（紋如雁行，別名朝衙紋）
朝衙紋類雁排行，一旦功名姓氏揚，入出皇都爲將相，返來歸頭身帶御墟噴鼻。
六花紋（六花爲侍，從之卿康，主老歲尾歲尾年大貴）
若人有此六花紋，另日身沾雨露恩，早歲爲官還作宰，從來暮景耀權門。
懸魚紋（文章立身中舉）
懸魚紋親書院全，富貴事前正少年，一舉首登龍虎榜，踏龍作馬玉爲鞭。
獨朝紋（正郎相，更有靴笏紋，主貴）
獨朝紋出正郎揣，若逢靴笏更聰明，因官好好難以及事，肯定中年祿位升。
寶暈紋（封侯富貴）
寶暈紋尤為樣形，端如月暈掌中央，是環定是封侯相，錢樣須多雜與金。
金龜紋（此紋在命宮，主富貴，並行在宅亦好）
兌宮西嶽起隆隆，紋如金龜抽象雄，假算定須過百歲，居家金寶更寒靜。
玉柱紋（中年興旺）
玉柱紋從堂直往，爲人膽識必聰明，書院更患上文鮮亮，確定中年作相公。
筆陣紋（主中舉）
筆陣文生陣陣多，文章風致勝鄒軻，中年掉意中舉第，福壽無疆有綺綺。
四直紋（中年富貴）
四直功名可自求，中年願達不須愁，更宜蒼白優美色，一旦封爲萬戶侯。
天印紋（生乾位、震位，爲從之相也）
天印紋生乾位上，文章能力自繁榮，爲官平步天街上，凡庶堆金積滿家。
三日紋（名冠儒林）
三日精瑩不雅掌心，文章年少冠儒林，須知月宮高攀柱，四海闡明值萬金。
高扶紋（蒼白富貴）
高扶紋出無名指，膽氣高強難並比，手白色潤是多能，自是終生招富貴。
三奇紋（更有書院，科名落第）
三奇紋現無名指，一門分路三個紋，一在遐宮並堂內，拜爵金門宰相臣。
立身紋（上中帶手印紋）
立身紋上帶手印，堂堂描述氣如虹，他年興旺須華貴，終作朝中一宰公。
玉井紋（佐理朝綱）
玉井紋爲福德人，二三重井玉梯名，此人肯定能清貴，入出朝中佐聖明。
美祿紋（終生愉逸）
美祿紋如三角形，偏宜三角帶偏生，自然衣祿常豐足，到處追陪自無情。
書院紋（細者貴）
拇指由根論書院，節如佛眼主文章，金門推選須科甲，金譽得意遙播揚。
福厚紋（主財喜）
福厚紋生向掌中，一生無禍亦無災，憐貧挽救多陰德，必主年高又主財。
小貴紋（足衣豐食）
小貴紋奇小貴官，縱無官祿稱斗錢，那堪蒼白兼溫軟，僧道還須管要權。
川字紋（主短折）
五指俱有川字紋，大家益壽更延年，男兒可比商山老，外子堪如王母仙。
三峰紋（主富貴）
三峰佳起異離坤，肉滿高如束枯圓，光芒更加蒼白色，家中金玉又良田。
車輪紋（主大貴）
此紋完滿主車輪，必是皇朝倌閣人，更有紋全名杖鼓，封作諸侯百里臣。
書院紋（多才具）
書院紋小且相宜，清貴當中有富祺，開廣主人爲武藝，大事大事巧能爲。
異學紋（主爲僧道）
異學紋須招異行，闡明常患上貴人欽，爲僧爲道增殊號，塵俗還須百萬銀。
天喜紋（多福祿）
立身常帶喜，終生多福祉，榮旺樂其安，事事皆全義。
折桂紋（榮顯）
折桂紋名有大材，儒生落第挽高魁，嫦娥月里頻相約，一日登雲折桂來。
三才紋（終生榮昌）
三才紋上患上明白較著，時運一生可患上平，主命興財俱有氣，一紋打破便無情。
離卦紋（主榮貴）
離紋打破多空隙，坎位如豐稱老歲尾歲尾年，八卦若形孤賤相，三山要厚主榮官。
星河紋（主立）
星河碎在天紋上，必在妨妻再娶婦，震坎亂紋打破克，不宜相業自與福。
坎魚紋（富貴）
紋理如魚坎位躲，妻饒相受富田莊，因何子受官班爵，賴患上乾宮井字紋。
聰穎紋（主心慈）
聰穎名紋遙譽遙，其紋又直象長槍，一生門徑常思考，慈悲兼無橫禍殃。
住山紋（主僧道）
身立斜紋是住山，又貪靜寂又貪權，老來處世心常動，尤悵鴛鴦債未還。
千金紋（富貴雙全）
人生若要問榮貴，若是千金直上加，更使少年人患上此，前程富貴有人誇。
震卦紋（書院無紋不宜）
震豐色潤有男兒，紋細誰知後世昆裔稀，或者遇個中逐帶煞，只宜招取別兒宜。
華蓋紋（吉利，主妻財）
華蓋青龍陰陽同，此紋吉利優陰功，或者有凶紋加掌上，患上之爲救不可凶。
妻宮華蓋益朝妻，招繼配財逐後來，皆是五行並掌相，他年更許有兒郎。
陰德紋（福壽）
陰德紋從掌位生，常懷自德合聰明，凶危不犯心無毒，好善慈善好念經。
山光紋（宜僧道）
山光紋現好從容，或者是或者非兩不幹，此相最宜僧與道，閑人可能是主孤鰥。
隱山紋（主閑靜）
隱山紋現掌地方，性善慈善好吉昌，愛樂幽閑增富貴，末年信道去四方。
逸野紋（好幽閑）
逸野紋作古守里尋，雙重直植掌中央，性好逍遠饒好術，終生嫌鬧怕人侵。
亂花紋（好貪花）
身畔朝生是亂花，一生天分多豪華，閑花野柳時攀折，只戀嬌娥不戀家。
花酒紋（好酒色）
花酒紋生向掌心，終生酩酊醉花叢，硫狂好用無居積，只爲貪迷二八容。
花柳紋（愛欲）
花柳紋生自不愁，一生可能是愛風流，綺戀群里貪開心，紅日三竿才昂首。
花釵紋（主色重）
花釵紋現主偷歡，巷陌凰花只自知，到處患上人憐又惜，貪開心處勝西施。
偷花紋（好花酒）
偷花紋現是多非，別處風流戀暗期，自有好花心不喜，貳心專戀別人妻。
色慾紋（好色）
色慾紋如亂草形，終生終是好風情，貪迷雲雨心無歇，九十心尤似後生。
色勞紋（好欲）
紋如柳葉貫串河，巷陌風花度歲華，暮雨朝雲心便喜，中年因此患沉痾。
桃花紋（好風流，主婬亂）
桃花紋現愛豪華，只愛貪酒又愛花，情慾終生緣此誤，中年肯定不可家。
桃花紋現主情邪，柳巷陌花就是家，正是中年臨此限，夢作古猶戀一枝花。
鴛鴦紋（戀婬）
鴛鴦紋現主多婬，好色貪酒一向息，暮雨朝雲年少愛，老來猶有後生情。
魚紋（主清節）
妻位紋有魚，清貴更何知，有妻能守志，打破卻婬愚。
奴僕紋（主妻婬）
奴僕紋朝進向妻，必然奴僕便婬之，妻心不正奴心倒，狀此君家有此爲。
妻妾紋（主婬妻）
妻紋生進奴僕宮，有妻意欲私事通。
克父紋（刑克）
天紋劈索朝中指，此是金星事可喜，更有二指縫中央，少年克父無所倚。
過母紋（主隨母)
掌主法文是過隨，之前無枯不傷悲，豈知卻有隨娘嫁，拜認他人作齊兒。
月角紋（招陰財）
月角陰紋自兌來，一輩子偏患上婦人財，壞事也須常戒忌，莫教色上惹官非。
朝天紋（主妻婬）
妻紋朝進向天紋，妻起婬心悔掉尊，交合遂成雲雨事，人倫不正亂家門。
生枝紋（主妻猾）
妻位紋生枝，天生狡猾妻，丈夫能省半，問子賴施爲。
三煞紋（妨妻手）
三煞紋侵妻子位，妨妻害子空垂淚，若然見客後須輕，免致中年孤傲睡。
克母紋（克剝）
太陰若有紋打破，肯定親生母見之，若是過房伶仃可，親生肯看法閻君。
貪婪紋（心難定）
天紋散走有貪婪，只愛便宜機未深，當面身心難定疑，他人物事若相欺。
神紋（無信義）
手中橫直號亡神，破了家財損六親，到處與人家欠缺，更妨生命險離身。
劫煞紋（妨骨肉）
劫煞金紋散亂沖，又多成敗又多凶，初中焚了無刑害，未限須交自尊濃。
朱雀紋（主官刑）
朱雀紋生向掌來，終生終是若官非，若有吉紋來自可，最忌中間口又開。
一重紋（主孤傲）
妻宮只要一重紋，沒個妻奴及弟昆，若有兩紋並四畫，許君後繼有兒孫。
酒食紋（酒祿）
橫來酒食紋何似，掌上不馬糊進異宮，好似斜飛三燕子，每一逢橫直貴交中。
論手違紋
手違之紋其驗尚矣，故有人知之理。五指皆近於上兩節者，謂之龍紋，爲天，主之師。下節爲公侯，中節爲將相，無名指者至卿監，小指者主朝郎，大指者巨富。手違五指皆有橫紋縈繞者，主封侯王位。理貫者，主拜相。手違食指之本，亦謂之明堂，有異紋黑子者，主才藝，高貴。有走獸字體者，又爲清顯之貴，大指本有橫紋者，主朝暮之榮。三紋以上者，主翰院之貴，男女皆同。其紋須患上周密，若或者間隔距離，乃取證無驗也。
論足
足者，上載一身，下運百里，爲足之重也，爲地之象。故雖至下而其用至大，是可別研而審其貴賤也，欲患上剛毅剛烈而廣，長膩而軟，富貴之相也。不成窄而薄，橫而短、粗、硬，繁華之相也。腳下無紋理者，輕賤。足下有黑子者，食祿。雖大而薄者，輕賤。雖厚而橫者，清貧。足下成眼者，福及子孫。足下施紋者，譽合千里。足下平如板者，繁華。足下可容龜者，富貴。足指尖長者，忠良之士。足指端齊者，豪強之賢。足厚四方者，巨富之人。足排三痣者，兩省呼奴。約略貴人之足小而厚，賤人之足大而薄，此類是也。
詩曰：貴人足厚多閑樂，賤人足薄主奔忙，有痣有紋真可美，無紋無痣損壽年。
論足紋
足下軟滑而多紋者貴，粗硬無紋者賤。足下有龜紋者，兩千石祿。足下有禽紋者，八位之職。足下五指有策紋上達者，有兩府使相。足下有十字一策紋上達者，六部侍郎。足下有三紋如錦秀者，食祿千鍾。足有紋花樹者，積財有數。足下有紋如剪刀者，躲金巨萬。足下有紋如人形者，貴而官。有一策紋者，福而將。有八螺紋者，富貴。兩小足指違有紋，謂之十螺紋，主性鄙。惟十指皆無紋者，破敗。足下有紋，大利子孫。足下龜紋，一世清名。足下有黑痣，富貴賢士。
達摩祖師相訣秘傳
九年面壁，潑皮形骸，三累歸光。糠秕全國，念相互大千大千，人我空相色相。
竭曰：黃河之水世界往，根深不怕夭同擺
吾從渡海來，衣缽絕傳，只要相家衣缽無人。往日患上而吾事寧矣，他年亡授愚夫，是逆天也，戒之慎之。
第一法相主神神有七
躲不晦躲者不露也，晦者無神也。
安不愚安者不剖斷也，愚者安定通也。
發不露發者發揚也，露者，輕佻也。
清不枯清者神逼也，枯者清而作古。
以及不弱以及者可親，弱者可狎。
怒不爭怒者邪氣也，爭者戾氣也。
剛不孤剛者可敬也，孤者可愛也。
第二法神主眼（眼有七）
秀而正秀者論其光，正者論其體。
細而長細而不長，玲瓏之人。長而不細，則惡矣。
定而出定則不露，然不出則哲人也。
出而進出則有神，然不進則盪子也。
高低不白上白多必奸，下白多必刑。
視久不脫足神也。
遇變不毛有養也。
第三法人成份極度
面六分面公正，不盈利，爲患上分數。
身四分身堅韌，不浮弱，爲患上分數。
第四法人面分十貧
眼三分眼正心亦正，作事終有入，眼正心不險，而要有神。正而無神，庸眼也，則作事不正。富貴之人一藝者亦有入。
最防流麗思似是卻爲非，流者，發業而似鮮艷者，好色。而似成心機者，好惡。而似正非之分，毫釐不差，難矣哉。
額三分額闊平，無紋助，眼倍有神，闊以橫言，平以婉言無紋以少年言。若無秀異，神額難平，闊所患上若干。
眉口鼻耳二分、眉緊，鼻端平，眉須聳又明，海口仰弓形，晚運必享通。緊者，眉不渙散也。端者，正也。平者，直也。聳者，提起也。明者，稜角明白較著也。大而有摒擋爲海，兩角朝上而不露齒，爲弓。晚運專指口言。
第五法
擇交在眼：眼惡者，情必薄。交之無害，然害者無心偶爾，不成不祥察也。
問貴在眼：未有眼而無神而貴且壽者。
問富在鼻：鼻爲土，土生金，厚而豐隆必富。
問壽在神：未有神欠缺。而壽且貴者，縱貴亦天也。
叱責在聲：士農工商，聲亮必成，不亮無終。凡上相不出此五法，拘於口、耳、目、眉、額、手、足、違、腹之間者，凡庸相士也。
總訣第一人當自悟今不析言
一切三界第子極度進二回，融通走至三味。即如是**常轉，見世尊性，相佛法，懊惱火色相身，相可以見如否。凡所音相，皆是靜安赤，諸象生，無復無曰。不相富貴。相壽者，相沒法，亦無合法相，示諸眾生若心取相，方備諸像，即見如來。如來有動神，有靜神，有入迷，有進神，有窮神，五神足即見如來。如來有肉眼、有天眼、有慧神、有法眼、有佛眼，五眼足即見如來。
弟子鑒情意曰，我祖覽從神妙在總訣第一節二回三昧之理，未易測度，不敢妄解，聊以臆見略釋第二第三第四節之意。身相節言，耳、目、口、鼻。諸身相俱好，不如心好，故曰，若心取相，就是相。無心偶爾相隨，心滅耳。此相家必有隔盡紋者在天蒼之間也，神動節即，專言五行，動神水也，患上水行者，宜動，其色黑靜神土患上土形者宜靜，其色黃，入迷木也。以業生爲義，患上木形者，宜形以及清硬，其色清進神金也。以人物爲義，患上金形者，宜堅小，其色白。窮神火也。患上火形者，尖削其色赤。相生則以及，相剋則敦睦，皆先定其形，然後隨其身之變，而斷其順逆，無不驗者，若其患上一形，而常有相生之色，助之，何去倒楣。肉眼節專論眼，我祖相人獨重眼，故特舉而申言之，肉眼者，眼下爲子宮肉，愜心安逸而又不妍，則爲真肉眼必有大貴之子享其褒，封天色蒼碧，目睛碧如天色者，謂之天眼，必至期頤，慧者，聰也。乃秀目必富。文章登台閣法者律也，正也，眼下而不邪盼，其心爲端，可以寄放亡。托妻子，惡人，小人，富貴，壽考之相也。佛以慈善爲主悲眼者，謂之佛眼，必好義施仁，而福及子孫，然慈眼終難識，目睛
不露，不步履，不俯視，而又有光射進，可親不成畏，乃合佛眼耳。
總訣第二
天庭聳閣，早登榮還待印堂明。邊驛開通文事顯，父母其中管，義執驊馬間父母窗田地也。眉清進鬢，可圓名欲眼亦無厲，眉印常開通眉不指，三十功史至。（不指言眉不指連也變）。目秀有神眼突出，眉骨高（眉骨高則能應目睛之安，故亦可中舉）。淚堂斷抓，百無成富。限作古明白較著。年壽准間具要起過，從妨兒子。鼻也掀出，財入出，到故鄉難立。兩顴高起不露骨。發在四十六。顴頤頦口，要無情，晚運個中分。須清疏最無力，五十相名益，耳當駭運不中評，老幼在肉體（老幼耳，枯必作古）五官正派，百事成，五骨粗肉重舉措偏邪，老不安康，氣壯患上昴首，眉一字，文人兼武事，莫於清處信人貴，孤夭多因是（清薄者妖，極清而有神者，大貴而孤）莫於濁處笑人愚，富貴每一於期（富貴者多厚者）。
總訣第三
雨睛常開，栗陳貫朽，而常生災。開者，雨睛，水流向山根也，心險性急，而不好禮，因富而生災也。雙馬浮絲，役志勞形，而多隱利。驛馬閣下綿模糊浮紅黃之絲，則有奔跑之勞，而亦有小利，惡人惡眼妻駑，亦可成殃。惡形如神，目或者哭出或者色黃，須考其平目是惡人。而鼻準豐隆端方，則因妻子所致訟，亦無大害，有此相者，戒性暴，盡婢妾，倖免殃。
漆面銀牙，武藝多能文譽，禍生不測，必先青聚於印堂，位忽超升，肯看法黃浮於年壽，小順大逆，只因瑣瑣形神。瑣瑣中亦清硬，故小順，後發先逆，必是悠悠堅難。此相身骨必清硬，但因年壽山根，常帶滯色。一開即晚發矣。痣在領前，以言取禍，痣在顎下，衣領之外也。壓躲襪內困貧患上財，痣在陽物，眉間皎潔皎潔交加，作事成而無敗，眉間印堂也青白可見，而不定之色謂之。交加天倉止糠秕會萃，家業散而空；天倉白衣隱起如糠秕或者時時如冷起栗，貧敗無疑。
賊眉鼠眼者貴，誰知有極清夭媚秀之嫌。極清者眉目盲目有卑鄙。必主削髮無子，媚秀者如彩塑，神像可不雅。而且不步履必主虛花不壽。
豐毗者富，須知有肉毗屍之異。角也屍行者，肥而免，作古白也，二者必橫亡暴卒。司空黃內隱，黑財上訟異。虎耳白臼中認紅虛財追入此二節極應。唯氣色難辨，以黃白爲主，黑紅各不雅方是。
二十頸頂肉臃家同顏子，五十子宮肉起，難學商瞿。商瞿五十方有子肉，起妍肉，也故無子，行來幾度開情，燥急而難與同樂，開情方住步而解衣。（窮苦相也）別往三番四首，多疑面莫與同憂。別後反覆歸憶，疑而心險者，豈可與之言心。奸門陷而殺紋侵克妻必主二肉毗者全無。卧蠶厚而光芒，必生有五六，見人神采數變者，心歡謀經，則多疑而驚駭。聽言已經絕未知者，心馳病至，非改常，則奸常，則奸巧。准應一點上。侵壽歸祿，須防（壽乃年壽，歸祿火神）唇上數莖青進口，河伯推動，準頭黃亮，透天庭倉開，仍馬者仍開者，名高掇。天倉驛馬不黃亮，而止准間天庭黃亮者，中神清氣爽。印堂蒼白，逢險地愈見其奇者，都位不平順，或者年當眼而惡露。或者地無非高之頰也。險雖峻，神采騰之也。
神奪氣移，而色昏難遇，好方難逃，卒作古，暫時樣子形狀足以殺人，部位卻給好。不能挽歸首，自作賤耳，戒之慎之。
破般遇順風亦能航海，骨骼凡俗而患上雜色。長也，然終不永身。
真玉不出，石空自埋山，骨骼清健，色智不開，是矣一開則廊廟也。
形如僧道者，必孤如神像，有女無子。面如桃花者，必嬌如橘皮者，晚患上佳兒。語馬糊人眼差池心，心疑而止專終非好相色，口就食不就口性貧而家必破敗，溝瀆當中而矣也，眼慈者，輕財財不聚，而不缺金眼黃者，困財雖多，而禍侵，妻子宮，黃中隱黑，妻子患上財，中病作。昔有一個妻父作古而無子，患上產業告金，是以縱慾歿亡，即此色也。黃在黑上者應。
妾女宮白中隱紅，妾女滅亡中訴興。亦有一官長因捶婢投井而辭官。不曾經投井以前兩月，即不雅此色，甚應不差。
夫貴逼人清，至多孤鶴無子骨。大富同地厚，常似肥豬，不患上終，腳跟不著地，麵皮清薄，必見敗亡。說話多頭縮視膽，不一者終遭刑稿。鐵面真金塊紅器，大金行患上金局。行雲流長應患上源，深水形患上水局。木秀內堅緊瘦不輕步，穩者方爲木形患上木局。火明氣發，紅而不燥，色潤者，乃真陽火患上火局。行雲流長應患上源，深水形患上水局。木秀內堅緊瘦不輕步，穩者方爲木形患上木局。火明氣發，紅而不燥，色潤者，乃真陽火患上火局。厚重者肉肥面蒼白色不滯，荒僻者這輯睦太平，而步履不枯，更要發生氣希看憤土形而患上土局，三十前，天庭印角印獨爲先，四十前，天倉眉眼，眼尤爲最。四十後至五十，鼻準顴
骨人最怕露骨，五十至七十歲時，口齒須要須清髭硬。
婦人重德，不媚，不婬，不雄，不躁。幼兒易養，眼定骨堅，聲健囊黑，眼圓顴寬，威脅丹霄，禍遭刑殺商鞅之相。鼻垂須軟貪，而畏人作古不葬身，鄧通之相。面訂忌口，有須者，時黑時黃，則人通，口者，金也，水黑我生也，土黃我生也。忌面矯忌，嫩有胡者，利時，黑時，黃則大利。理與上同，二節皆在剛柔，以老面庇，輕稱之道，心高語大，山根陷窄，終於功能無紋。心軟量寬，準頭量寬，準頭高滿，終生財裕，眉壓眼頤，侵顴，妻奪夫以，左奸黑，右眉高，妾讓妻位。步垂頭坐定，抖足笑如哭，睡啟齒不奸由孤。睛淡黃，眉聳昴，口倒閉語不揚，非貪即夭，左顴權紋忽起一紋增一累二紋，增二經三紋，壽至期頤。右顴青氣常，一月患上一孫，二月患上二甥，三月子生耳順。服以白色淺深爲重輕不知，日解青浮者眼立見，病以山根青黑，爲逝世活不知，眼神走脫者，病必亡。
目光有三脫：
無憂者以淺深分病作古，無憂而目光視，病體發也，故以脫之深淺分病作古。
有病者以動定別生作古，有病然後目光脫，則以瞳子這之定者爲作古之兆。
遇事者，以陰陽分善惡，有變故而目光脫則分目之閣下，以驗其事之福禍閣下。
神采有三疑。
疑於常則陰事不測，久猜忌必歉，疑於則病悔少根。無心偶爾之疑，小病立至，穎於身則滅亡立見。百禮改常作古之形也，形爲心役者，病事爲心役者，廣有主則虛也。心爲形役者貧。心爲事役者夭。心爲神役者奸，有主則實也。
總訣第四（專論女相）
火焰上炎，未笄而寡，謂火星太上髮際高也。水流滿溢，老大而單，謂溝洫平滿必無。日月高懸，臨太陰而孀慘。謂日月角高起必克夫，應在三十六八之部。林冢茂實，屈中正而龍騰。謂山林冢墓滿起，必在貴夫，應在中郎之部。
印庭火土常明，相夫登第，火土紅黃之色也。
常舍水土交錯，絕興招賢。爲水木青黑之色，堂舍交錯於淚堂，精舍之部必婬。
耳輪幾次，而高提防夫不一，眉梢斜散而橫掃破產格外極度。奸門不陷多子且賢。淚堂欲安，多女而貴。求子問妾，定須清穩，而年壽不隆。謂請癯之女，骨騰於肉，則氣血晴朗敞亮，必患上子，加以長躲鞏固，鼻不太高，子必多矣。年壽矮小者，欺夫妨子。
娶妻問德，只需澀然而髮膚馨潤，澀者羞也，知恥鄭重也，默者不久不久不多言也。膚噴鼻發潤德之潤身也。
項強胸突，凌夫克子，而長永。弱者眼正而光不外射也。指要尖削肉少。
陽標的目的西，向中有肉無妒，陽標的目的爲女色，以白爲上，而必俗帶黃爲貴，役夫而有津潤，深白淺紅，婬妒之婦也。
沉睛盪足，掠鬢支頤於夢中，警有私言。尋思也盪搖也。四者皆賢女也。自尊則向人顛倒，豈是貞良。患上志則向人懊怒，終非長遙。
眉目上指印堂，毒煞自遇爲肉。眉上頭向上，直指印堂，司空者，必毒夫，煞妾而自犯刑且多縊作古。
顴准高陵年壽，妒凶制獨守孤孀。兩顴準頭，高於年壽者，多寡，致多德當於所忽不安時而孤動，如常者有德衍嗣，全在不貪嗜欲，而清健者必多子。
總訣第五
相骨先頭，次鼻，不粗不露爲佳。頭骨無論前後閣下，有者必善，鼻骨露則破敗以及，不粗不露，總論一身之骨，也不低骨附肉者佳。
相骨貴重賤輕，不浮不緊爲上。肉要直而順，橫肉必夭。而形浮者多天，緊者多賤。光潤者爲貴，約略肉附骨者正之。
相行首要，不昂躲者，重而賤貧，強壯者安而富貴，坐如山峰，而腰違須直硬，如峰巒之狀，必富貴悠長。而肩過於頤，筋骨倦弱者，不永之相也。
喜時帶怒，必是辛勞若之人。怒時反笑，定主刻厲堅根之性。馬糊人反覆偷視，莫與交遊。無人恨恨而自言，豈堪弘遙。垂頭獨坐，心同豺狗，食多零落，身以絮萍。無痰常吐而吐而不收，先富後貧，（不收聲也）有話欲言；而言欠缺，有頭無尾，（不絕言也）。痰出而口常撮聚，必見破屋轉蓬。無事而動，每一匆忙終是離宗窘迫。紅絲纏眼，山根筋起者，重刑（犯重刑也）丹砂抹唇，滿面桃花腔者，浪蕩（不定老也）相之，大段略備，然氣色之驗於禍福者，難於知識。再與爾微辯之。不成言傳，須自識之。
天道周歲，而有二十四節氣人面一年，亦在二十四更調，以五行配之，無不驗者，但氣色右妙如祥雲，親曰溫粹，心愛，方寶貴也。如單調，暗惡，不獨難發，主脾胃知己之疾，水患監倉之厄。又氣色最爲難審，須于晴朗敞亮昧爽，精氣不變之，不雅之易也。若隔晚，酒色過度，易入易嫁，似明不明，似暗不暗，謂之飄泊。似醉不醉，似睡不睡，謂之氣濁。此以難決耳，慎之慎之。
夫氣色半月一換並，一節氣子時則變矣。欲辯四季之氣者，另其氣五色之所屬也。春青夏紅，秋白，冬黑，四時月要黃，及四季之邪氣也。在於皮上者，謂之色。皮裹者，謂之氣。氣者如椒，如豆、如絲，隱於膚之內，細如春蠶之絲，凡察五方雜色。木形有要青，火形人要紅，水形人要黑，忌白。火形色紅要帶青，忌黑。金形色白，要帶黃，忌紅。水形色黑要帶白，忌黃。土形色黃要帶紅忌青。乃五行生剋之邪氣也。
夫氣一而已經矣，別而論之，則有三也，曰：自然之氣。曰：所養之氣。曰：所襲之氣，自然之氣，五行之秀氣也。吾稟受之其清。常存所養之氣，是集氣所生之氣也。吾能自安，物不能擾。所襲之氣，乃邪氣也。吾所存不厚，所養不充，則爲邪氣所襲矣。又推而廣之，則有青、赤、黃、白、五色也。
神大爲神不夠，神層爲神欠缺，氣過於神爲不夠，氣下於神爲氣欠缺，宜以意致，斷可驗矣。氣通五臟則有所見，世人之喜、怒、哀、樂一至於心。則神采斯變矣。又況疾病作古生乎。
青色，木色了。如晴天日將出之狀，而有津潤爲正，爲吉，若枯槁凝集，閃閃不定，而白色者，爲克木，逆時，居財帛。破財居父母，則父母有疾。居後世昆裔，則後世昆裔有疾。血色木生火爲滯氣，亦破費，主官訟。口舌黃色，屬土木，克土爲財，主春月，爲祿旺。黑爲水之生木，雖如淡舌濃，亦主磨難，過重，主滅亡。
白色火色也。如隙中日影之色。而有滑澤爲正，爲吉，若焦烈燥煩，如火。熾而黑氣者，主大禍，居疾，厄主作古。居官祿，主囚禁，降官，失職。白色爲金，主發家大旦。黃色，火生土，爲滯氣。財憂相半。青色爲木，生火太盛，亦生悲憂惡相半。
白色，金色也，如玉而有津潤，爲正爲吉。若如粉如雪而起粟者，則主外孝。黑色爲滯氣，主破財，又主大病，赤爲火，克金，主官非口舌。家下虛驚，百不如意。青爲木，金克木，爲財憂喜相半。黃色土生金，謀事有成，百事趁心如意。
黑色，水色也。如漆有津潤者，爲正爲吉。若如煙煤而暗色者，則主災，白色，爲金，生水，主財祿，黃色土克水，主災，主兒女有疾，有財帛，主在破，血色爲火，多旺，反克爲財，太赤，亦生官非，不爲大害，亦散爲火，冬三月無氣，故也青爲滯氣，主破財，反爲有災，凡事不如意，冬有青色，防春瘟家病，度術福祿之也。
四時月，年壽宜黃如邪色，白主福，紅主訟，及罹病破財。克火珠焰發者，主掉火。青主恐怖，疾病，黑主大病，滅亡。黃者，主疾病掉脫。
以上氣色雖現，尤爲有，神采正而神脫，色亦空耳。色邪而神旺，色終莫能爲大災矣。
十二宮克應訣
一命宮
印堂公正命宮牢，骨起天中是富豪，
中嶽明白較著懸閣下，龍現紋穿五品曹，
只此少年誇落第，名揚世界人間褒。
又
印堂低陷兩眉旁，眉更堪交克父娘，
眉曲紋生地步破，勾紋橫亂被刑傷，
若生理痣田園作古，更見瘡痕即禍殃，
便佐爲官少超達，終須繁華走忙忙。
二財帛
財帛鬚髮單頭隆，風門穩足正財豐，
若還若曲妻家財，左曲渾來居老窮，
大體斜穿衣食薄，準頭枯露厚財空，
準頭直透天庭貫，終亂交眼亦主凶。
三兄弟
眉長過目妨兄弟，頭尾鬢毛准下論，
右貌眉長年寶永，愁容卧保定窮貧，
訂交吏弟田園作古，孤自子細自立門，
兩額不齊隨異母，黑生紋亂必多逆。
四父母
陰陽父母要明白較著，彩色神明生貴榮，
躲精躲神須富貴，斜瞻斜視主形名，
秀長似鳳文才盛，圓小如龜聰穎多，
赤目貫睛須惡作古，勸他體問是怎樣。
五男女
王爲男女主之陽，寬薄包躲後世昆裔昌，
若見明潤生在目，更兼偃月有文章，
黑生紋亂見多哭，深陷枯槁是少郎，
紅薄定鬚生貴子，亦招華貴壽延年。
六奴僕
奴僕須瞅兩海門，端肩榮凈是堪論，
若生紋亂多奴僕，穿陷偏斜牛馬傷，
地庫勻稱地自至，承譽不陷有來由，
那瞅五嶽朝天府，富貴繁榮第一人。
七妻妾
魚尾妻宮要產平，光圓一寸是奸門，
黑生紋亂妻須克，紋陷凹低被產驚，
津潤外家財寶入，凶紋是已經主刑徒，
奸門舉劍招婬婦，若不主凶亦害名。
八疾厄
爲人疾厄在山根，平滿明白較著少禍逆，
橫逆交加遭疾厄，黑生總是厄風溫，
若然凹陷須衷哭，更與淚堂同共論，
直聳印堂輕輕見，高名千古鎮長存。
九遷移
遷移魚尾在擺布，人鬢如柴祿位遷，
懸在至親俱富甲，名揚世界是英賢，
倉門穿陷主無祿，毛髮焦枯亦少錢，
入出更兼傷不作古，庶人離屋少田莊。
十官祿
官祿須瞅額廣平，天庭橫正位公卿，
山林武庫隨神起，驛馬龍宮招外客，
減弱陷坑無祿位，骨低額窄少前程，
更兼多黑羅紋起，任是爲官也剝名。
十一福德
福德宮中瞅倉庫，命門顴骨瞅龍堂，
方平五指爲朝貴，定出三公作正郎，
虧陷無束無祿位，斑痕生處少衣裳，
凡瞅爵位須瞅此，有祿紋須福壽長。
十二容顏
偉人容顏最舉窮，細認三方十二宮，
三主星晨無陷缺，終生衣食主暢旺，
五星切忌相刑克，部位停到論福禍，
此是神仙真妙訣，利便不與海朦朧。
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