這個人曾是中國皇室後裔，為何成了日本好幾個名門望族的共同祖先

文/愚人

這個人曾是中國皇室後裔，為何成了日本好幾個名門望族的共同祖先

雕版印刷術，在我們的印象當中，毫無疑問是中國人的發明。但是，前些年曾發生過這樣的事，德國人和韓國人先後發表過聲明並拿出證據說雕版印刷術是他們發明的。說就說吧，這樣好的一個技術誰都想搶到自己手裡，然後告訴世界我們的發明影響了全世界。

但是，見過搶技術的，見過搶其他東西的，你見過「搶」祖宗的嗎？前些年，一個日本老人，突然出現在大眾的眼裡，以世代相傳的家譜為證，自稱是劉邦第71代孫，還積極組織和參加在中國與日本境內舉辦的劉邦祭祖行動，吸引了不少媒體和大眾的關注。

對此，質疑者大有人在，大部分人都不敢相信我們印象當中的漢高祖劉邦會在日本留有後人。然而，不敢相信並不代表就沒有，如果你翻閱史料，深入了解一番，你就會發現，劉邦在日本有後人不僅不是空穴來風，還確有此事。

據了解，這個日本老人，高橋通泰先生，原系日本外貿公司的社長，為助力中日友好關係發展曾做出過很多的努力。他曾因購煤來到中國，數次到過西安並與這座城市結下了不解之緣。在一次生病住院的機緣巧合中，因懷念自己的祖上，遂決定重新捧起家譜、廣泛查閱資料深入研究自己的宗族。

在拜訪一位宗族長輩時，當他得知他們是漢高祖劉邦的後人，吃驚之餘他還一直不敢相信。但是，當他查閱大量圖書資料，借閱過同宗家譜後，他慢慢確信了這樣的一個事實，還特意回到西安，參觀高祖長陵並進行了認祖。調查中他還發現，不僅是他們高橋家族，像原田、坂上等多個日本姓氏，都與漢高祖劉邦有很大關聯，同屬日本劉氏後人。

經考證，高橋通泰先生系漢獻帝劉協玄孫劉阿知的直系子孫。當年，這位劉阿知，也就是日本人口中的阿知王，在目睹西晉的社會亂象後，為躲避災禍攜帶家臣和族人總計2000多人漂洋過海，來到日本定居和生活。他們的到來受到了倭奴國王的歡迎，劉阿知還被賜予東漢使主的稱號，與族人一起奉王命在奈良縣定居下來。

尤其是在幫助天皇度過一次奪位風波後，他愈加受到天皇的器重，不僅擁有了自己的封地，還被賜姓「漢直」，在宗族發展的分支過程中衍生出大藏、坂上、原田等多個日本姓氏。

通過人才的引進和技術、文化的交流，他們給當地人民帶去了紡織等先進的生產工藝和文化，有力推動了倭奴國的經濟發展。現在，自稱是劉氏後人的日本人，大多把劉阿知奉為在日本的始祖，好多地方還為他修建了祭祀寺廟和宮殿，如奈良縣、岡山縣等地的阿知宮。

歷史上著名的徐福東渡，出海求取仙藥本身就帶有一定的神話色彩，與現實相脫離，而且只存在於《史記》中、並無其他依據，但劉阿知東渡日本避禍卻完全不同，在中日兩國多本史書中都有相關記載，相互印證，因此，可信度較高，很大程度上確有此事。

他們在日本定居下來後，漸漸入鄉隨俗、融入到倭奴國的文化，不斷繁衍出新的子支並發展成為新的日本姓氏。如日本著名的原田家族，主要是大藏氏流原田氏，就與坂上氏同屬劉阿知的後裔。

公元1100年，居住於原田、對這片土地產生深厚感情的大藏氏後裔正式決定以這片土地原田為姓，這也就是後來的原田氏，經過千百餘年的發展已經成為日本國內的大姓，並且出了很多影響社會和歷史進程的名人。

日本福岡市有一座「漢太公廟」，正是原田氏的後人們為紀念祖先劉邦建造的，至今還靜靜地矗立在福岡市的土地上，見證著他們這一支劉氏後人的發展。

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