三國最忠義的四個謀士,陳宮徐庶紛紛落榜,第一讓馬超陰溝裡翻船
中華民族,自古以來就有「寧為玉碎,不為瓦全」的說法,炎黃子孫也向來講究忠主。但是在很多人心目中,忠義一向是與武將掛鉤的,例如曹植有「捐軀赴國難,視死忽如歸」的詩句;清人也有「只解沙場為國死,何須馬革裹屍還」的名篇。但是,如果熟讀漢末三國史,我們就會發現,當時不僅武將中多有忠烈,謀士中也有誓死不降的忠義之輩。接下來,我們便一起來盤點一下,當時最忠義的四個謀士。
說到此處,或許有人想到了陳宮,當初呂布命殞白門樓的時候,曹操極力挽留,他卻慨然赴死,但是他忠義的形象,主要是演義賦予的,在真實歷史上,他離開曹操並非是因為,曹操有「寧教我負天下人,不教天下人負我」的言論,而是赤裸裸的背叛。之後他投奔了呂布,也與郝萌謀反一事,有著莫大的牽連,由此可見,他並非真正的忠義之人。
或許還有人想以了徐庶,想到他進入曹營後,一言不發。但這也僅是演義的杜撰——真實歷史上,他並非被程昱騙去了曹營,而是主動前去的,之後他能夠官至御史中丞,也表明他並非真的不為曹操設一謀。另外,正史中,並沒有他向劉備承諾,自己不為曹操效力的記載。那麼真實漢末三國歷史上,最忠義的四個謀士,分別是誰呢?
一、沮授
沮授是袁紹麾下,最厲害的謀士之一,當初袁紹拿下冀州之後,問他接下來該怎麼辦,他提出以冀州為根據地,向四周拓展,佔據青州、幽州、并州,然後憑藉自己的威望,挾天子以令諸侯,從而一統天下。官渡之戰前,袁紹朝著這個方向發展,果然成為了當時最大的割據勢力,一統了河北。只不過之後袁紹開始疏遠他,不納其忠言,導致了官渡之敗。
沮授雖然對袁紹有些失望,卻一直忠心耿耿,縱使他最終被曹操生擒,縱使曹操對他禮之甚厚,他也沒有選擇投誠,反而密謀逃回袁紹陣營,事敗之後被殺。雖然沮授此舉,難免會被認為是愚忠,但他這種寧死不降的精神,卻值得我們敬佩。
二、審配
審配與沮授一樣,都是袁紹麾下的謀士,只不過比起沮授的功勞巨大,審配卻給袁紹拖過後腿——官渡之戰的時候,許攸隨軍出征,他的家人犯了法,審配直接便將其收押了。許攸在前線得到消息之後,臨陣倒戈,建議曹操夜襲烏巢,導致袁紹敗於官渡,差點窮途末路。不過他的忠義之心,比起沮授卻一點也不少,為什麼要這麼說呢?鄴城被攻破之後,曹操肯定了他對袁紹的忠義,為他找好了台階,他卻意氣雄壯,始終不肯屈服,最終面北而死,他死時,在場的人無不唏噓。正如陳壽所說,他「忠烈慷慨,有不可犯之節。」
三、王累
說到王累,可能很多人都會感到陌生,的確,比起前面兩位謀士,王累在漢末三國歷史上的存在感,要低很多。他是劉璋部下的從事,在史料中留下的痕迹非常少,《三國志》提及他的時候,只記載了一句話——「從事廣漢王累自縣於門以諫」。當時劉璋聽聞曹操準備攻打漢中,害怕益州也受到波及,於是打算請劉備入川,王累等人認為,此舉如引狼入室,不可取,於是把自己倒懸在門上,對劉璋進行死諫。
為了主公的利益,如此置自己的性命於不顧,可見王累的忠義,正史上雖然沒有交待他的結局,但是演義中卻提到,他在劉璋不納忠言之時,自己割斷繩子,倒撞而死,相信以他的忠義和決心,在正史上,大約也是同樣的結局吧?
四、楊阜
楊阜,字義山,是曹魏名臣,曾擔任過涼州從事、安定長史、涼州別駕、參軍等職,雖然不算是純粹的謀士,卻也可以歸到謀士一列中,當初他在涼州的時候,馬超迫降冀城,卻殺害了涼州刺史韋康。夏侯淵自長安發兵,也被馬超擊敗。
這個時候,楊阜卻不肯屈服,他借出城安葬妻子的借口,聯絡了自己的表弟姜敘等十餘人,並在冀城之內安排好內應,裡應外合擊敗馬超,並親自率領同族的兄弟,與馬超拼殺,諸位兄弟全部陣亡,他自己也身受重傷,終於換來了馬超的陰溝裡翻船。比起那些誓死不降,或為了忠義而死諫的謀士,像楊阜這樣,不僅願意拚死為主公效力,還能發揮自己最大價值的謀士,其忠義的更加令人敬服。
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