如來給了三個緊箍咒，觀音為何要私自挪用兩個？另兩個有何奧秘？

（蝸牛看西遊第1892期）

文/范泛記書

盂蘭盆會上，如來交給觀音金、緊、禁三個箍，讓她在給取經人物色徒弟時使用。觀音只給孫悟空用了一個緊箍，其餘的金箍和禁箍分別用在了紅孩兒和黑熊精身上。前者做了她身邊的善財童子，而後者則成為南海守山大神。

觀音菩薩明目張胆貪污取經寶物，其實是要為難唐僧。為何這樣說？這要從寶箍的用處談起。

這三個寶箍在書中均有使用，其功效都是拘禁，就是束縛住妖魔讓其生不如死。如來說的真切：「他若不伏使喚，可將此箍兒與他帶在頭上，自然見肉生根。各依所用的咒語念一念，眼脹頭痛，腦門皆裂，管教他入我門來。」從中可以看出，如來意中的取經人徒弟，都要是桀驁不馴、不服管教之輩。反觀觀音選定的三人，只有一個孫悟空符合人選標準，豬八戒和沙僧都還算聽話，並不具備使用寶箍的條件。

看上去，兩個寶箍沒有使用的必要，觀音據為己有就順理成章。但其實這樣做，造成了徒弟之間待遇失衡，引發了嚴重的內部矛盾。

孫悟空頭戴緊箍，身不由己，只能緊跟唐僧，亦步亦趨走上靈山。一旦遇到妖魔鬼怪，也必然拼盡全力，力保師父性命不丟，否則頭上的禁錮休想去除。

八戒和沙僧則不同，他們沒有緊箍束縛，相對自由超脫，取經成功自然皆大歡喜，如果半途而廢也能脫身而走，重新做回妖精的老本行。這也是他們出工不出力的根本原因。

不僅不願出力，八戒更不願受猴子管教。孫悟空取經積極性高，與八戒消極怠工產生矛盾，時常會催促、批評甚至懲戒他。老豬對此非常反感，就時常不斷給猴子添堵搗亂，「三打白骨精」可說是一次集中爆發。

堡壘往往是從內部攻破的。徒弟之間不和，造成唐僧安保工作效率低下、破綻百出。仔細看看那些妖精是如何捉住唐僧的，往往是猴子跑去前面迎敵，後面一個不小心就把師父弄丟了。就像國民黨打仗：「前面吃緊，後面緊吃」，焉有不敗、不破之理？!這樣的結果只有一個，那就是坑苦唐僧老和尚，一路走來不斷重複著「先被捉、再被救」的狗血套路，身體和精神折磨不斷。

比豬八戒和沙僧更合適的徒弟有沒有？那還用問？!紅孩兒和黑熊精更勝任取經任務，否則金箍和禁箍也不會戴在他們身上。但觀音偏偏不選他們，其用意值得深思。

觀音為何要這樣對待唐僧？「仁者見仁、智者見智」，這就需要大家一起來探究了。

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