確定你的生命方向

確定你的生命方向

生命方向對了，你的日子就很好過！禪不是神秘的、稀奇古怪的東西，平常心就是禪，你要擺平自己，難就難在這個地方！你要修行，要先了解這個世間是生滅無常的，佛陀叫我們觀照，要進入禪的境界，一定要觀照。

人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西，因為我們依靠的東西錯誤，所以才會活得很痛苦！你依靠男人或者女人，有一天如果他（她）背叛了，怎麼辦呢？如果你把一生一世寄托在金錢上，得了絕症，一百億都沒有用！錢是可以解決某些問題和困難，但是不能解決內心的無明與煩惱，更不能解決生老病死。

佛陀告訴我們：「自依止，法依止，莫異依止。」人不要完全依靠別人，要靠自己的般若智慧！當你面對死亡的時候，誰能替代？我們為什麼要走修行的路？就是要正確處理生老病死的大問題。

但是你們參加佛學社，一開始不要太激動。你們是知識分子，是國家未來的棟樑！學佛是恢復理性、智慧和科學。學佛是要處處都圓滿。我大一參加佛學社，到大二有人馬上現比丘尼相。出家是個人的因緣，很難論斷，只能隨喜。然而，這樣一現出家相，影響很大，同學回家，爸爸媽媽就說：「兒子，我拿錢給你念台大，不是叫你去當和尚的！」「女兒，你千萬不要參加佛學社，回來現比丘尼相，我們承受不了。」學校也是很驚訝的！大二上游泳課要穿游泳裝，怎麼辦？出家是大丈夫的行為，我認為如果在畢業以後，確定了你的生命方向，再做出家決定就更好。

禪就是二六時中降伏自我。因為我們生活在這個生滅無常的世間，到哪裡都有爭執，有人的地方，就一定有是非，而禪就是沒有意見。

有一個人問我：「慧律法師！您是哪一黨的？」我說：「佛是無相的，哪來什麼黨呢？」所以，你要進入禪的境界，不能像政治人物那樣有嚴重的對立。修禪的人應該是：我對生滅無常的世間，徹底沒有意見，然後降伏自我。

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