《管子》七句經典名言，稱得上治世寶典！

管仲（約公元前723年－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，謚敬，春秋時期法家代表人物，穎上人，周穆王的後代。是中國古代著名的哲學家、政治家、軍事家。被譽為「法家先驅」、「聖人之師」、「華夏文明的保護者」、「華夏第一相「。

一、國多財則遠者來，地辟舉則民留處。

出自《管子·牧民》。辟：開闢、開墾。舉：全部、盡。國家擁有了富足的財力，那些遠方的人民就來歸屬於你，土地普遍開墾了，於是人民就會安心留居。

社會的安定，兵力的強弱，無不與經濟的發展與停滯有關，但經濟的發展又與勞動力有著密切的關係。

二、與不可，強不能，告不知，謂之勞而無功。

出自《管子·形勢》。功：效果。和不可交往的人交往；強做不可能做的事情；告訴別人聽不明白的話，這就叫做勞動而沒有效果。

做任何事情都要考慮到這樣做是否順應自然，是否能達到預期的效果。盲目地、不分對象地去做這些事，必定是沒有效果的。

三、倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。

選自《管子·牧民》。糧倉充實了，百姓就知道遵守禮節；衣食充足了，才會知道榮辱。

吃飯穿衣是人的基本生理需求，當人的基本生理需求得到滿足以後，又需要得到生活安全保障，生活安全得到保障之後人又追求感情上的高層次，追求自我存在的價值，即提升自己的道德標準。

四、政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。

選自《管子·牧民》。興：興盛。政事之所以興盛，在於順應民心；政事之所以廢弛，在於違背民心。

一種政令的順利推行，就在於它合乎人民的願望，得到人民的擁護，既使沒有政權也能得到政權。反之，一種政令無法推行，就在於它違反了人民的意志；得不到人民的擁護，即使有政權也會失去。

五、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。

用治家的方法治理家，用治鄉的方法治理鄉，用治國的方法治理國家，用治天下的方法治理天下。管子在這裡告誡為政者，一定要防止以小治大的狹隘做法，即用治家的方法去治鄉，用治鄉的方法去治國。

六、惟有道者能備患於未形也。

選自《管子·牧民》。惟：只有。患：禍患。未形：沒形成。只有那些有道的君主在禍患沒有形成的時候預防它。管子認為有道者治理好國家，防患於未然的辦法是順民心，興民德，對百姓施行仁政，關心百姓的疾苦，使其生活無後顧之憂。

七、地辟而國貧者，舟輿飾，台榭廣也；賞罰信而兵弱者，輕用眾，使民勞也。

選自《管子·權修》土地開墾而國家仍然貧窮，是因為君主的舟車過於豪華，樓台亭閣過於建造的緣故。賞罰講信用而兵力仍然弱小者，是因為輕易地役使眾人，使人民過於勞苦的緣故。

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