千萬不要這樣迷迷糊糊地皈依，再迷迷糊糊地犯下金剛乘的根本戒

當我們暫時沒有能力供養諸佛菩薩時，就觀想所有的佛菩薩安住在喉嚨當中，將自己吃下的食物先供養他們，如此一來，自己飽了，佛菩薩也供養了，這種供養方式，絕對沒有任何困難。做任何事都要學會轉換心態，要思維我的出離心是為了脫離輪迴，那就要有菩提心，就要利益眾生，因為我有能力利益眾生，所以想脫離輪迴也就不難了。就這樣先培養自信心來肯定自己，然後再自我期許去努力付出。

其實濁世中，很多人都是迷迷糊糊地皈依；或只要哪裡有灌頂，就去哪裡。聽完佛法後，還經常在上師之間作比較，找上師們的缺點。不但不感恩上師們的慈悲，反而用負面的心態去挑剔，這時，就已犯了金剛乘的根本戒。如果你沒有辦法繼續接受某位上師的教法，可以選擇默默地離開他，但千萬不要在背後說三道四，甚至加以毀謗。所以，我們需要經常思考，自己為什麼求皈依？

我們常為了世間的名利、地位、權勢、富貴相互比較。但身為人，最悲哀的是：我們都不會與落魄、痛苦、貧窮的人來作比較，總喜歡找比我們好的人比較。當然，如果能在反省的當下，以善良的動機與他人比較，而對自己有個合理的期許，這是可取的進步和成功的動力，是精進。如果是以世俗、貪婪、不滿足的心態與人相比較，則不可能快樂，因為比較的常態，總是當事人拿自己的短缺和他人的擁有相比，這樣只能感受痛苦。

很多人至今依然堅持：我不要信佛，我也不想信佛，其實我什麼都不信，我沒有任何信仰。是這樣嗎？不相信，也是一種相信，不相信，是相信著自己對這個事物不認同的理論；而沒有信仰，本身也是一種信仰，信仰著沒有什麼值得自己去崇拜追求的一種心態。偉大佛陀的教法流傳至今2500多年來，在無數次因果、輪迴、無常等佛法的理論思辯中，不是人人都有因緣和福報信佛的。

如果本文令您受益，請轉發分享，功德不可思議

- 出 自 嘎 瑪 仁 波 切 微 博 -

歡喜 · 吉祥

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！