玩黃蠟石需要平常心，不可俗化，亦不能神化

眾所周知，賞石之初境即是玩。近年來，黃蠟石因其形、質、色、紋、韻、神之大美而深受人們所喜愛。觀其美可給人們帶來快樂和享受，這種感官愉悅，是審美對象——黃蠟石與我們的審美需要產生共鳴的結果，也是身心健全者必然之反映。再往大了說，但凡奇石愛好者，初涉石壇，看到奇石之美、之奇、之怪、之趣，必為之所動。讚歎之餘，喜愛隨之產生。尤其是那些形態逼真、趣味盎然的奇石，無論你懂不懂石頭，一看便覺好奇，撩起興趣，惹人喜愛。

玩黃蠟石，不可俗化，亦不能神化，要有平常心態。蠟石之美雖是天地造化、鬼斧神工的高雅之物，但同時也是社會各個階層皆可賞玩的自然之物。那種把黃蠟石吹得神乎其神，雖是愛石情痴，但還是把蠟石玄化了。石頭就是石頭，無非是造形奇特，可觀可賞，有所寓意，啟迪情性罷了。因此，也不必強求玩石者就必須是高雅者，以平常心處之，反倒能玩的舒心隨意，久而久之，其對玩者氣質修養之影響，必將潛移默化，終有所成。

其次，玩黃蠟石也要循序漸進。蠟石的獨特性，激發了人的好奇心。但是玩石頭和藏石頭，從入門到成家，誰都有一個過程。一般說來，玩石是一條不歸路，由喜愛到痴迷，乃至理性賞石藏石，往往會因為奇石的獨特性和玩者的佔有慾而不惜財力精力，甚至為購一石不惜舉債或傾其所有。實踐說明，玩石頭要講緣份，凡事不可強求，要由淺入深，量力而行。黃蠟石的魅力只有有緣者才能識之愛之，賞之悟之，最後卓然入道。

隨緣，是佛界的信條，也是賞石界的通行證。我國當代美學家陳望衡認為：人生有「謀生」、「榮生」、「樂生」三種狀態。謀生是為己，滿足生理需求，是自然人生；榮生是為他，體現社會價值，是道德人生；樂生是怡情，情趣高雅安適，是審美人生。樂生建立在「謀生」「榮生」基礎之上，是人生之大自在和高境界。

黃蠟石之所以被人們所鍾愛，正是由於玩者從賞石中獲得「樂生」之情趣。從這個意義上講，玩石不僅是一種休閑活動，還是一種和諧運動。無論石農石商，還是賞家藏家，無論平民百姓，還是官員學者，都因愛石玩石而相互溝通，形成了一個和諧交流的大家庭。因此，賞石活動在構建人與自然之和諧、人與社會之和諧、賞者身心之和諧等方面都發揮了積極作用。

正所謂，一方石頭和諧一個家庭，一方石頭匯聚一批朋友，一方石頭造福一方百姓，一方石頭傳承一種文明，一方石頭弘揚一種精神，玩黃蠟石，雖是雅俗共賞，但也要遵循賞石之大道，雖是大美天成，但也要平常心待之，如此玩石，其善大焉！

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