人最怕對人對事有所虧欠，弄得睡不安寢，食不下咽，即使外在生活再舒適，也是無法快樂的

悅讀

圍爐夜話 第一五四則

【原文】

夙夜所為，得毋抱慚於衾影；光陰已逝，尚期收效於桑榆。

【譯文】

每天早晚的所作所為，沒有一件暗中想來有愧於心的。人生的光陰雖然已經逝去，但是總希望在晚年能看到一生的成就。

【評語】

「無愧」可從多方面來說，有無愧於天地，無愧於父母，無愧於妻子兒女，無愧於國家社會，這是就外在而言；就內在而言，就是無愧於心。內外兩者，原是一體的兩面。由此看來，無愧似乎是很難的一件事。其實，說起來並不難，只要能做到不取非分，其次對人對事盡一己之心，自然也就無可愧之事了。

能對父母盡孝，對妻子盡情，對朋友盡誠，對社會儘力，對國家盡忠，對自己盡生命之長，對任何人或任何事都已盡了心，這樣的人即使隨時死去，都是清清白白，是最輕鬆、最快樂的人了。人最怕對人對事有所虧欠，弄得睡不安寢，食不下咽，即使外在生活再舒適，也是無法快樂的。

「桑榆暮景」是形容人的老年，所謂「夕陽無限好，只是近黃昏」。桑榆所以晚照，無非早種桑榆，否則陽光照了一天，又何得而美好。因此，要老來無所悲哀，毫無人生徒然之感，必須及早努力。莫要在一日的陰雨之後，連個夕陽也見不著，更別說滿天的繁星了。

《圍爐夜話》

《圍爐夜話》儒家通俗讀物，是明清時期著名的文學品評著作，對於當時以及以前的文壇掌故，人、事、文章等分段作評價議論。這本書是作者王永彬「於清·咸豐甲寅二月，於橋西館」的 「一經堂」完成的。作者虛擬了一個冬日擁著火爐，至交好友暢談文藝的情境，使本書語言親切、自然、易讀，並由於其獨到見解在文學史上佔有重要地位。《圍爐夜話》分為221則，以「安身立業」為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等十個方面，揭示了「立德、立功、立言」皆以 「立業」為本的深刻含義，與《菜根譚》、《小窗幽記》並稱處世三大奇書。

有一種愛叫分享

正在瀏覽此文章......

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！