晚明怪傑的奇異人生
普庵咒
郭關古琴
郭關
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在中國歷史上，晚明社會是引入注目的一段混亂時期，書畫史上出現了兩位怪傑：一位是徐渭，另一位是陳洪綬。徐渭以縱橫馳騁、不可一世的大寫意花鳥讓世人耳目一新，陳洪綬以迂拙怪誕的工筆人物畫驚世駭俗。他們以其卓越的藝術才華、豐富的藝術表現力和奇崛高古的藝術風格，對後世產生了深遠的影響，成為當時代承前啟後的重要人物。
徐渭多才多藝，在詩文、戲劇、書畫等各方面都獨樹一幟，與解縉、楊慎並稱「明代三才子」。他是中國「潑墨大寫意畫派」創始人、「青藤畫派」之鼻祖，其畫能吸取前人精華而脫胎換骨，不求形似求神似，山水、人物、花鳥、竹石無所不工，以花卉最為出色，開創了一代畫風，對後世畫壇（如八大山人、石濤、揚州八怪等）影響極大。書善行草，寫過大量詩文，被譽為「有明一代才人」。能操琴，諳音律，愛戲曲，所著《南詞敘錄》為中國第一部關於南戲的理論專著，另有雜劇《四聲猿》、《歌代嘯》及文集傳世。
徐渭青少年時得不到親生父母的疼愛，在家庭生活中地位低下，有寄人籬下之感。然而他聰穎異常，文思敏捷，六歲讀書，九歲便能作文，十多歲時仿揚雄的《解嘲》作《釋毀》，享譽遠近。當地的紳士們稱他為神童，將其與東漢的楊修、唐朝的劉晏相提並論。在世態炎涼之中，徐渭形成了既孤傲自賞，又鬱鬱寡歡的性格。
徐渭
大寫意畫作
徐渭成年後「貌修偉肥白，音朗然如鶴唳」，時常中夜呼嘯，宣洩憤慨。所作的詩文恣露胸臆、奇傲縱誕，有超軼千古的不羈之感。
徐渭生性本就有些偏激，因連年應試未中，加上精神上很不愉快，此時他對胡宗憲被構陷而死深感痛心，更擔憂自己受到迫害，於是對人生徹底失望，以至發狂。他寫了一篇文辭憤激的《自為墓志銘》，而後拔下壁柱上的鐵釘擊入耳竅，流血如迸，醫治數月才痊癒。後又用椎擊腎囊，也未死。如此反覆發作，反覆自殺有九次之多。
嘉靖四十五年（1566年），徐渭在又一次狂病發作中，因懷疑繼妻張氏不貞，將其殺死，他因此被關入監牢，服刑七年。徐渭在獄中完成《周易參同契》注釋，揣摩書畫藝術。徐渭在獄中七年，其中只在隆慶二年（1568年）生母病故時短期出獄，辦理喪事。
徐渭
大寫意畫作
徐渭被下獄後，友人紛紛予以援助。其中援助最為有力的，先是禮部侍郎諸大綬，後是翰林編修張元忭（即明末著名散文家張岱的曾祖父），他們都是徐渭的至交，又都是狀元出身，頗有聲望。在這些朋友的解救下，徐渭終於借明神宗朱翊鈞即位大赦之機獲釋。這是萬曆元年（1573年）的事，此時徐渭已經五十三歲。
晚年鄉居的日子裡，徐渭越發厭惡富貴者與禮法之士，所交遊的大都是過去的朋友和追隨他的門生。常「忍飢月下獨徘徊」，杜門謝客，據說有人來訪，徐渭不願見，便手推柴門大呼：「徐渭不在！」
徐渭一生不治產業，錢財隨手散盡，此時只得靠賣字畫度日。但手頭稍為寬裕，便不肯再作。他的一班門生和晚輩的朋友，或騙或搶，從徐渭手中得到了不少他的作品。徐渭晚年貧病交加，所蓄書籍數千卷變賣殆盡，常至斷炊。但他狷傲愈甚，不肯見富家貴室，低首乞食。有時豪飲酒肆，有時自持斧毀面破頭，精神病也日益嚴重。
陳洪綬
《桐蔭受教圖》及局部
陳洪綬一生以畫見長，尤工人物畫。所畫人物軀幹偉岸，衣紋線條細勁清圓，晚年則形象誇張，或變態怪異，性格突出。花鳥等描繪精細，設色清麗，富有裝飾味。亦能畫水墨寫意花卉，酣暢淋漓。還長於為文學作品創作插圖，能表現出原作人物的精神氣質。其畫手法簡練，色彩沉著含蓄，格調高古，享譽明末畫壇，與當時的順天崔子忠齊名，號稱「南陳北崔」。
其人物畫成就，張庚《國朝畫征錄》更是評價其「畫人物，軀幹偉岸，衣紋清圓細勁，兼有公麟、子昂之妙，設色學吳生法，力量氣局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，蓋明三百年無此筆墨」；當代國際學者推尊他為「代表十七世紀出現許多有徹底的個人獨特風格藝術家之中的第一人」。
陳洪綬的人物畫藝術成就，還表現在版畫方面。明代至清初是中國版畫的黃金時代，小說、戲曲作品的出版帶動了版畫插圖創作的繁榮。陳洪綬獨霸人物畫壇，與以山水見長的蕭雲從兩峰並峙。陳洪綬所作版畫稿本主要是書籍插圖和製作紙牌（葉子）用，著名的有《九歌圖》及《屈子行吟圖》十二幅、《水滸葉子》四十幅、《張深之正北西廂》六幅、《鴛鴦冢嬌紅記》四幅，以及他逝世前一年所作的《博古葉子》四十八幅等。他所創作的屈原像，於清代兩個多世紀無人能超過，被奉為屈原像經典之作。陳洪綬的畫藝對後世影響深遠，堪稱一代宗師。明清之際，宗法、模仿他的畫家多達幾千人。
除了人物畫方面的藝術成就，陳洪綬在書法、花鳥、山水等領域也有著很高的造詣。他的書法「楚調自歌，不謬風雅」，被包世臣評為「逸品上」。他的花鳥畫工寫俱佳：工筆描繪精細，設色清麗，富有裝飾意味；水墨寫意花卉，筆墨酣暢淋漓，氣度非凡。他的山水，格調高古，筆墨超邁，風格獨特。若非他在人物畫方面的奇高成就，其於書法、花鳥、山水任意一方面的造詣單獨拿出來都足以獨當一面。
陳洪綬
《玉堂柱石》
1598年，陳洪綬出生於浙江紹興府諸暨縣。他的祖上世代為官，至其父親陳於朝一代家道中落。據說，陳洪綬出生前家裡來了一個遊方道人，送給他父親一枚蓮子，並告知「食此，得寧馨兒當如此蓮」。因而陳洪綬出生後，小名就叫蓮子，這也是為什麼他晚年自號「老蓮」的原因。陳洪綬出生的時候，東北境內的滿族勢力正日益擴張，大明王朝岌岌可危，風雨飄搖中瀰漫著一股王朝末日的氣息。
陳洪綬天賦異稟，在幼年時就展露出了繪畫上的才能。據說其四歲時到已訂「娃娃親」的岳父家讀書，用桌椅做腳手架，在牆上畫了一尊八九尺高的「武聖」關羽像，驚得岳父倒身下拜。然而，此後這位曠世奇才的人生便充滿了不得意。陳洪綬九歲那年，父親撒手西去。還不到二十歲時，其祖父與母親也相繼去世。貪心的哥哥想獨吞家產，對他百般算計。他索性把自己應得的家業拱手相讓，離家出走，到紹興開始了他的賣畫生涯。
雖然陳洪綬很早就以繪畫出名，但其最大的夢想還是通過應試科舉實現政治上的抱負。1623年， 24歲的陳洪綬北上京城試運氣，僅過一年便因身染重疾不得不返回杭州。他在25歲的除夕夜寫下「廿五年來名不成，題詩除夕莫傷情。世間多少真男子，白髮俱從此夜生」，表達出了自己的鬱郁不得志。1630年，他再次躊躇滿志進京趕考，結果仍是名落孫山。這次科考失利帶給陳洪綬以沉重的精神創傷。在接下來的十年里，他沉迷於酒色與繪畫中不能自拔。
陳洪綬
《南生魯四樂圖》
《對鏡仕女圖》
43歲時，陳洪綬決心為自己的仕途作最後一次努力——拿賣畫攢的錢捐資進國子監做了舍人。他負責臨摹歷代帝王像，並有機會瀏覽宮廷內府收藏的歷代書畫，繪畫技藝不斷精進，名動京城。也就是在這個過程中，他看透了朝政的黑暗腐敗和士人「身謀而不及國」的墮落，心中萬分失望。朝廷用他，卻並非著眼於他經世致用的才能，而僅僅是看重了他的繪畫水平。所以，當崇禎皇帝任命他為專職宮廷畫家時，他拂袖而去，南歸紹興，隱居在徐渭留下的「青藤書屋」中。
1644年，大明朝廷滅亡，陳洪綬自己深愧沒能為國盡忠，「時而吞聲哭泣，時而縱酒狂呼，見者咸指為狂士，綬亦自以為狂士焉」。為了拒絕與南明朝廷合作，也為了躲避清軍的抓捕，1646年他在雲門寺落髮為僧，自稱悔僧、雲門僧，號悔遲。但是，他只不過是為了「借僧活命而已」，一年後便脫去僧袍，隱居紹興、杭州兩地，重操舊業，以鬻畫為生。
陳洪綬
《麻姑獻壽圖》
《發圖》
陳洪綬的一生經歷了人間的種種不幸與打擊，親人的相繼去世、科舉的屢試不第、生活的貧寒、個人志向與現實的嚴重錯位、國破家亡都使他痛苦萬分。無奈，他只能在酒精的麻醉下縱情筆墨，因此他的許多作品都是酒後所作。陳洪綬性格放浪而好色，竟達到沒有女人和美酒不作畫的地步。他經常流連於妓院青樓，狎妓飲酒放浪形骸。那些試圖收藏或收購他作品的人，也常常去那裡找他求畫。據說，清軍攻佔南京時，大將軍固山額真在城中抓獲陳洪綬，大喜過望，當即指使他作畫，他堅決不合作。清兵拿刀架在脖子上他也不屈服，最後用酒和美女引誘才得以如願。
他的好朋友張岱在《陶庵夢憶》中記述了這樣一個故事：1639年中秋，張、陳二人泛舟西湖飲酒賞月，有一個「輕紈淡弱、婉瘞可人」的女子要求搭船。本來喝得酩酊大醉的陳洪綬頓時來了精神，要與此女對飲，結果二人把船上帶的酒全都給喝光了。陳洪綬追問女子家住何處，女子笑而不答。等她下了船，陳洪綬在後面悄悄跟隨，只見這女子身影飄過岳王墳，就再也找不到了。張岱聽後大驚失色，懷疑遇到了傳說中的狐仙鬼怪；而陳洪綬卻悵然若失，覺得自己錯失了一段姻緣。千百年來，愛酒愛色能到這種程度的，恐怕也只有陳洪綬一人而已。
陳洪綬
《瓶花圖軸》
《幽亭聽泉圖》
陳洪綬僅活了54歲。1652年的秋天，他盤腿坐在床上，口念佛號離開了這個世界。他的具體死因史書語焉不詳，成了一個謎。後世有研究稱他得罪了清政府的某個權貴，為避免受辱自殺而死。他曾在一首詩中評價自己的一生為「不死不忠不孝，非仙非佛非儒」。明朝滅亡後，他自始至終所遵循的儒家忠君報國思想讓他在「死」與「不死」、「守節」與「苟活」之間備受煎熬；道家的「順其自然」與佛家的「逆來順受」「因果報應」又使他左右為難。這樣的糾結或許就是朝代更替時文人們必然面臨的困頓吧。
潘天壽先生曾言：「畫事以奇取勝易，以平取勝難。然以奇取勝，須先有奇異之秉賦、奇異之懷抱、奇異之學養、奇異之環境，然後能啟發其奇異而成其奇異。」縱觀徐渭和陳洪綬的一生，確實可以用「奇異」二字來概括——他不但有著奇異之稟賦、奇異之懷抱、奇異之學養，也生活在奇異的環境中，更重要的是他有著奇異的個性和經歷，這些奇異成就了他非凡的藝術人生，使其成為中國藝術史上永遠的傳奇。
藝術欣賞
郭關道長：生於湖南，畫家，古琴家，道教全真派道士，藝道院住持。作品涉及書畫、音樂、斫琴等領域；曉音律、幼隨祖父習琴、喜操《幽蘭》《廣陵散》；二零零六年閉關參禪一年，出關後系統研習中觀、唯識學，畫風大變；二零一三年修道，通齋醮科儀；其曾就學於人民大學，宗教哲學碩士。作品多次參加全國美展、被國內外藝術機構及收藏家收藏。現「郭關繪畫全球巡迴展」已在台灣、佛光山、英國、加拿大、墨西哥等地圓滿舉行。台灣建立有「郭關藝術館」，長年展示郭關作品數百
《離騷》 郭關道長演奏，自斫琴
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