孔子遭遇的那些質疑和經歷
孔子的祖先是殷商的王族，武王伐紂之後，將殷商後裔封於宋國，後來，孔子的祖先將自己的國君的位子讓給了自己的弟弟，於是，孔子的祖先這一支就開始一步步的衰落，後來，一個關鍵人物，改變了孔子家族的命運，他就是孔父嘉。孔父嘉是微子的弟弟的八世孫，是孔子的六世祖。
原本，孔父嘉並沒有犯很大的錯誤，但是他的命運竟然跟他那個美貌的妻子有關，因為，宋國的太宰華父督有一次在路上看到了孔父嘉的妻子，看完之後說了一句話：「美而艷。」由此，華父督借安寧百姓為由將孔父嘉殺死，並且奪去了孔父嘉的妻子。由於孔父嘉是宋國王族的後代，宋殤公很憤怒，但是，華父督一不做二不休，乾脆把宋殤公也一併殺死。宋國居然因為孔父嘉美貌的妻子而遭遇了一次大的動蕩。而此事件過後，孔父嘉的兒子木金父在宋國便待不下去了，於是從宋國遷居到了魯國，在魯國，孔子的家族繼續衰落，到孔子的父親叔梁紇這一代，已經只是士這個階層了。然而，叔梁紇年近60，卻有一個人生遺憾，那就是，他的妻子給他生了九個女兒，居然沒有一個兒子，叔梁紇為了延續自己的家族，又續了一房，生了一個兒子，但是，這個兒子居然生下來就是殘疾人，而在那個時代，殘疾人是不能接替父親的身份的，沒有辦法，他又娶了一個年輕的妻子顏徵在，最後終於生下一個兒子，這個人，就是孔子。
孔子3歲時，他的父親就去世了，孔子17歲時，他的母親也離他而去。這一年，魯國執政季氏請全國的士人參加宴會，孔子也去了，到了門口，季氏的家臣陽貨擋在了門口，說，季氏大夫請的是士人，沒有請你。也就是說，孔子的家族從國君到大夫，從大夫到士，現在連士的身份都遭到了質疑，可謂是衰落到了極點。
但是，孔子並沒有沮喪，他到自己的祖先的故地，宋國，在宋國學禮，由於孔子非常好學，謙恭有禮，他不僅得到了大家的認可，在他18歲那年，宋國的大夫亓官氏還把自己的女兒嫁給了孔子。孔子學禮回到魯國，他的士的身份就得到了認可，在他的兒子出生時，魯國的國君專門為孔子送了一條鯉魚，孔子非常高興，並且為自己的兒子取名孔鯉，字伯魚。
此後，孔子在魯國做過季氏的家臣，做過老師，做的最大的官是魯國大司寇，由於齊國人知道孔子的能力，怕孔子在魯國會讓魯國強大，便想了個美人計，他們從齊國挑選了80個美女，和很多的駿馬，讓80個美女在魯國的城外穿著華麗的服裝跳舞，魯國的國君和執政季氏聽說這個事情，又礙於面子不好去看，於是季桓子想了個辦法，他穿著平民的服裝去看錶演，結果看得流連忘返，回來過後，他還給國君說，魯國的國君也跟他一起去看，結果一連看了3天，3天不理朝政，最後魯國的國君和執政們，還把美女和駿馬照單全收，一起給分了。孔子聽說後，非常不高興，他看不慣他們的做法，於是表達了自己的反對意見，結果就是這個原因，孔子便得不到季氏的支持，最後離開了魯國，開始周遊列國。
孔子先是到了衛國，衛靈公對孔子倒還不錯，但是，衛靈公的夫人南子對孔子很有興趣，她老是想見孔子，次數多了，就成了一種騷擾，而後，衛靈公出行，他和夫人南子做第一輛車，宦官坐第二輛，孔子等官員居然是排在後面，孔子非常看不慣衛靈公的做法，於是說：「吾未見好德如好色者也。」便離開了衛國。
後來，孔子到鄭國的時候與弟子走散，在東門很彷徨地等弟子來找他。結果子貢在等待的時候，遇到一個人這麼說：「東門有人，其顙似堯，其項類皋陶，其肩類子產，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。」什麼意思？說孔子的額頭想唐堯，頸項像皋陶，肩像鄭國大夫子產，腰以下比大禹短三寸，彷徨無助像沒有家的狗。這句話很明顯是開涮孔子，因為在那個時代沒有人見過唐堯，皋陶，大禹這些人。然而孔子聽到這個說法，卻笑了，他覺得自己就是喪家狗。
後來有一次，孔子在蔡國，遇到長沮和桀溺兩個隱士，孔子讓子路問渡口在哪，長沮說：拿著韁繩的人是誰？子路說：是孔丘。又問：是魯國的孔丘嗎？回答：是的。接著長沮說：那就知道渡口在哪。這就是明顯的話中有話了，你孔子連天下的路在哪都知道，你還來問渡口在哪啊？接著，桀溺又對子路說：「悠悠者天下皆是也，而誰以易之？且與其從辟人之士，豈若從辟世之士哉！」意思是，現在天下大亂，沒有人能改變這個現狀，與其像你們這麼奔波，不如跟我們一起種田，做個隱士算了。子路沒有問到路，回來跟孔子說了剛才的對話，孔子感嘆的說：「鳥獸不可與同群。天下有道，丘不與易也。」（人是社會的動物，不可能和鳥獸一樣在野外吧！要是天下太平，我孔丘也不會出來想有所作為了）
孔子周遊列國，幾次都錯過了機會，到了楚國，本來楚昭王願意以700里地封孔子，卻被楚國的令尹反對，理由是，孔子的學生比大王的大臣都有能力，我恐怕以後楚國就不是大王您的了。楚王於是不願留下孔子。後來，楚國有個人又來諷刺孔子，楚狂接輿歌而過孔子，曰：「鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來者猶可追也！已而已而，今之從政者殆而！」（鳳凰啊，鳳凰啊！你怎麼這麼倒霉！過去的就讓他過去吧，未來還可以追回。算了吧，算了吧！現在的當權者都岌岌可危）孔子想和他對話，那個人卻很快走開了。
後來，季桓子死前認為自己對不起孔子，把孔子氣走了，命令手下一定要把孔子請回國，回國後的孔子，再也沒有做官，經常研究《周易》，並為《周易》作《十翼》。而後，孔子最喜歡的學生顏回，孔子的獨生子孔鯉還有他的大徒弟子路先後去世，給孔子很大的打擊，特別是聽說子路在戰場上被剁成了肉泥，孔子晚年再也吃不下肉。
最後，孔子病重，子貢去看望孔子，孔子說：「賜，汝來何其晚也？」（端木賜，你怎麼來得這麼晚啊！）孔子因嘆，歌曰：「太山壞乎！樑柱摧乎！哲人萎乎！」因而涕下。對子貢說：「天下無道久矣，莫能宗予。夏人殯於東階，周人於西階，殷人兩柱間。昨暮予夢坐奠兩柱之間，予殷人也。」後七日卒。（天下已經無道很久了，然而不能聽我的學說，夏朝的人死了葬於東階，周朝的人死了葬在西階，殷商的人在兩柱間，昨天我夢見我在兩柱間坐著祭奠，我的祖先是殷人。七天後，孔子去世。）
孔子死後，弟子為他守孝三年，三年過後，痛哭而離去，唯有子貢一人，為孔子又守孝三年，共六年，然後離開，此後，子貢發起一場推崇孔子的運動，在當時，引起許多人的關注，有人說，子貢能言善辯，能做官也會經商，子貢能與任何國君分庭抗禮，子貢比他老師強多了，子貢聽後，立即反駁：我的院牆不高，墊著腳就能看見，而我的老師，他的院牆，你們門都摸不到，我的老師就像天上的太陽，月亮！永遠也無法企及！
TAG:小小思想記 |