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「重瞳」被譽為是聖人的象徵,史料上記載的共八人,其中包括項羽

在上古神話中,一般擁有「重瞳」的人都是聖人,後被解讀為帝王之相;反正不管怎麼說,擁有「重瞳」之人,在古代的人看來,都是非同一般的存在;有史可查的,古代擁有「重瞳」的人,共有八位,來看看都有誰吧。

TOP、8 李煜

據史料記載,這李煜有寬闊豐滿的額頭,一隻眼睛裡長著兩個瞳仁,嘴裡還長著整齊的齙牙。這長相似乎也不是很逆天,但是在擅長相面的術士眼裡,這絕對是逆天的長相。為何說逆天呢?因為這是千古帝王的象徵。

但是李煜顯然沒有成為「千古一帝」,雖然李煜在政治、經濟、軍事上都有所成就,但李煜在位期間貪圖享樂,最終在大勢所趨之下,李煜兵敗降宋,但沒過幾年就被毒殺;不過雖然李煜沒能成為「千古一帝」,但在文學史上,卻成就非凡,尤以詞的成就最高。

TOP、7 魚俱羅

魚俱羅是隋朝名將,也是在擁有「重瞳」之人中最悲催的一個;魚俱羅身高八尺,體力過人,聲音極其洪亮,平時說話聲音可傳出數百步之遠;初為禁衛軍,累遷至大都督。公元589年,隨煬帝平定南陳,因功拜開府。

後來又隨軍平定沈玄懀、高智慧等的叛亂,隨楊素平定突厥之患;後朝見煬帝,從趙郡帶回許多雜物,獻給煬帝,煬帝不要,他就轉送給權貴們,遭御史彈劾被坐罪除名。不久,越巂郡飛山蠻作亂,朝廷重新啟用,討平叛軍。魚俱羅相貌異於常人,目有二瞳孔,有帝王之像,遭煬帝猜忌,被斬首於市。

TOP、6 高洋

高洋是南北朝時期北齊開國皇帝,北齊神武帝高歡次子。公元535年,拜散騎常侍、驃騎大將軍等職,之後歷任左僕射、尚書令等一系列要職,受到其兄高澄的重用。公元549年,長兄高澄遇刺身亡,高洋遂趁機繼續執掌朝政,被魏帝封為丞相、齊王。

高洋在位初期由於政治清明,北齊國力大增,前後筑北齊長城四千里,置邊鎮二十五所,屢次擊敗柔然、突厥、契丹,出擊蕭梁,拓地至淮南。征伐四克,威振戎夏。投杯而西人震恐,負甲而北胡驚慌,懷有聖主氣范,被稱為「英雄天子」,為北齊一代英主。但執政後期以功業自矜,縱慾酗酒,殘暴濫殺,大興土木,賞費無度,最終飲酒過度而暴斃,終年三十四歲。

TOP、5 呂光

呂光初為前秦將領,屢立戰功,率軍征服西域。後前秦因淝水之戰戰敗而國亂,呂光回軍消滅涼州刺史梁熙,入主涼州,遂在當地建立政權。他在收到苻堅死訊後,駐兵割據,自稱使持節、侍中、中外大都督、督隴右、河西諸軍事、大將軍、涼州牧、酒泉公,改元太安。

公元386年,復改稱天王,國號大涼,改元龍飛。公元389年,稱三河王,改元麟嘉。399年,呂光病死,時年六十三歲,廟號太祖,謚號懿武皇帝,葬於高陵。太祖呂光創立了後涼,是中國史上第一個真正意義上的「太上皇」,年僅22歲就一戰成名,在中國歷史上赫赫有名。

TOP、4 項羽

項羽是楚國名將項燕之孫,軍事家,中國軍事思想「兵形勢」 的代表人物,也是以個人武力出眾而聞名的武將。李晚芳對其有「羽之神勇,千古無二」的評價。項羽早年跟隨叔父項梁在吳中起義反秦,項梁陣亡後他率軍渡河救趙王歇,於巨鹿之戰擊破章邯、王離領導的秦軍主力。

秦亡後稱西楚霸王,定都彭城,實行分封制,封滅秦功臣及六國貴族為王。而後漢王劉邦從漢中出兵進攻項羽,項羽與其展開了歷時四年的楚漢戰爭,期間雖然屢屢大破劉邦,但項羽始終無法有固定的後方補給,糧草殆盡,又猜疑亞父范增,最後反被劉邦所滅。公元前202年,項羽兵敗垓下,突圍至烏江邊自刎而死。

TOP、3 重耳

重耳就是晉文公,是春秋時期晉國的第二十二任君主,晉文公初為公子,謙虛而好學,善於結交有才能的人。驪姬之亂時被迫流亡在外十九年,前636年春在秦穆公的支持下回晉殺晉懷公而立。晉文公在位期間任用狐偃、先軫、趙衰、賈佗、魏犨等人實行通商寬農、明賢良、賞功勞等政策,作三軍六卿,使晉國國力大增。

對外聯合秦國和齊國伐曹攻衛、救宋服鄭,平定周室子帶之亂,受到周天子賞賜。在公元前632年於城濮大敗楚軍,並召集齊、宋等國於踐土會盟,成為春秋五霸中第二位霸主,開創了晉國長達百年的霸業。晉文公文治武功卓著,與齊桓公並稱「齊桓晉文」。

TOP、2 虞舜

舜與堯一樣,同是先秦時期儒墨兩家推崇的古昔聖王。而舜對於儒家,又有特別的意義。儒家的學說重視孝道,舜的傳說也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學說的典範。孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻,他極力推崇舜的孝行,而且倡導人們努力向舜看齊,做舜那樣的孝子。

虞舜的王位是唐堯禪讓的,人們世代尊稱堯和舜為上古先王,堯禪讓王位給虞舜傳了四個字,即允執厥中;舜禪讓王位給大禹傳了十六字心傳,即中華心法:「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。」中華心法成為了中華民族的至高文化理論。後被後世尊為帝,列入「五帝」,史稱帝舜、虞舜、舜帝,故後世以舜稱之。

TOP、1 倉頡

根據歷史文獻記載,一些文獻記載倉頡為黃帝左史官,為造字聖人,古籍中稱倉頡「龍顏四目,生有睿德」。倉頡造字成之日,舉國歡騰,感動上蒼,把穀子像雨一樣嘩嘩地降下來,嚇得鬼怪夜裡啾啾地哭起來,即《淮南子》記載的「天雨粟,鬼夜啼」。

從這裡看來,古代目生「雙瞳」之人皆為非凡之輩,但其實就現在的醫學角度看來,所謂的目生「雙瞳」,指的就是瞳孔發生了粘連畸變,但並不影響光束進來,又叫對子眼,現代醫學認為是早期白內障的現象;可見上古神話中關於目生「雙瞳」的傳聞,並不是那麼傳奇,只不過是古代之人缺乏醫學的判斷而已。


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