為什麼說修行者擇師擇友都要謹慎呢？

為什麼說修行者擇師擇友都要謹慎呢？

念念觀自在

我們都聽過《論語》說的「無友不如己者」這句話，有人曾吐槽說，如果要每一個朋友都比自己厲害，那就真找不到朋友了。

那禪宗門下是怎麼看待這句話的呢？

在《禪林寶訓》中曾記載了一位湛堂禪師的話：

他說：「修行求學之人，應該謹慎地選擇自己的師友，他的師友應該是可以做為他的學習榜樣的人。對待這樣的師友，平時應該心中深懷尊敬，這樣跟隨他學習為人處事修法的時候，也會大有裨益。如果退而求其次，才智和知見都稍勝於自己的人，也可以一同修學，可以時時警惕自己，看自己是否有不及之處。如果才智、知見都不如自己話，那這樣的道友還不如沒有。」

看到這裡，是不是覺得這位禪師的心氣奇高？

如果你了解了他師父的風範，就會知道他的感慨不是沒有來由的了。

湛堂禪師的師父是真凈克文禪師。

真凈禪師年少出家，二十五歲時經論無不通曉，後來他覺得自己所學還是不夠通透，於是轉投禪宗門下，最後在黃龍禪師門下開悟。

黃龍禪師曾經一病三月，輾轉病榻。真凈禪師徹夜為他祈求佛菩薩加被，甚至燃頂燃臂祈願。黃龍禪師聽到這事之後，責備他說：「生死都是我的緣分，你是參禪之人，哪能如此不通達其中的道理？」真凈禪師從容地回答道：「叢林中可以沒有我克文，但是不能沒有大和尚。」此事在叢林中傳開之後，諸方無不感慨真凈禪師敬師重法。

真凈禪師有一次和舒王談話的時候說道：「修行在平常日用的時候，如果遇到對的事情就儘力去做，如果遇到不對的事情就要立刻停止。如果一遇到困難掉頭就走，那怎麼知道以後會不會遇到比今天更困難的事呢？」舒王深以為然。

真凈禪師七十八歲時圓寂，荼毗之時，火焰飛騰為五種顏色，煙所到之處，都化成舍利，當時在場的千多人，人人都得到了禪師的舍利。

試問，跟隨這樣的大禪師修學，弟子的心氣又怎能不奇高呢？

所以說，修行之人，無論是擇師還是擇友，都要百般謹慎。因為良師益友可以助益道業，而惡師損友則會減損道業，又怎能不慎呢？

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