雄安那些遠去的鄉土工藝

一切的藝術都是來源於生活，而生活中的藝術是無處不在的，就如同人活著就得吃、穿一樣，總之人就是活在這藝術之中的。即使是在那困苦的年代裡也到處都能看到藝術的閃現。然而藝術總是隨著時代的發展而發展，變化而變化的。就像舞台上的演出一樣，你方退罷我登場。

在曾經的雄安大地上就有很多的鄉土工藝輝煌過，只是隨著時間的推移，它們在歷史長河中慢慢的退出了舞台，遠去的成遠方了，瞙糊了，夢幻了。而那遠去或消失了的東西，在若干年後卻又成了人們懷念的對象。而這種懷念也是隨著人生的更替也是一茬接著一茬的交替著。

房子，是與人們的生活息息相關的，必不可少的，所謂人生四件事中「吃穿住行」中的住。小時候的房子大多都是那種被稱為「四不漏」的房子。比較低矮，房間也小點，窗子是木匠們給打的那種花格子式的，門也是花窗式的，有單扇、雙扇之分。牆體大多都是「里生外熟」的那種。房間雖然小點，但牆體厚實，冬暖夏涼的隔溫很好。東西山牆的檐口的大藍磚要做個形狀與花紋的，再簡單也得弄得新鮮好看美觀，這樣住著才舒心。瓦房就更講究了，什麼要「出囊」（優美弧線）的，脊上及檐角上都有各種造形的動物，如……，房子一般高大，真是又氣派又美觀，最具中國特色的建築方式了。

房內的傢具用具也都帶著濃濃的時代特色，如大衣櫃，炕八仙等，太多，我只是這麼一領，你自己慢慢想一下吧。

坯模子，那時砌牆多為坯子，即使是磚也是坯子燒成的，所以坯模子是必不可少的。做為主要牆體的是「大坯」，一般為20×45×10的體積，用的泥是混入大量起拉結作用的「花秸（碾壓脫粒後的麥秸）」。模子是木製的，要求尺寸標準光滑，脫制時要找一大片平地，一塊挨一塊，一排挨一排的脫制。一人供泥一人脫制，脫制的還總是拉著一個水盆潤手潤泥。泥入模子後要盡量用力把泥壓實，裝滿四角，再輕輕把模子提出來，這樣一塊坯子就脫製成功了。

磚窯，那時哪有什麼機制磚，都是自脫坯子燒制，磚窯幾乎是每個村都有，裝（4聲）窯的場面你一定還記得吧。

夯歌，原先蓋房打夯都是人力，什麼電夯、油夯的根本就是後來的事兒了。大石夯可是個力氣活，一般是用大碌碡綁制而成，需要幾個人同時操作，為了協調統一不出危險，號令是必不可少的，而夯歌就是號令，而且還能調動人們的心情，使得幹活不累。歌聲優美高亢風趣幽默，每處的打夯點都是演戲般的熱鬧，圍著好多人觀看。主唱的人大多都是語言表達能力強，辭彙多，來詞快的主兒，每唱一句余者都配以「哎來個嘿呦！」的和聲，合力將大夯砸下去。夯歌除了指令叫齊外就是調整情緒，曲調無差，但詞可大都是現編，看到啥就能唱出個啥來。如是看某個小媳婦，大娘們的便一臉嘎笑的眼一瞄，詞就來了。當被對方發覺後挨上幾句挖苦「臭罵」就像吃了順氣丸似鬨笑起來。記得主要的指令性詞是這樣的：主唱「同志們加把勁喲！」余者齊聲「哎來個嘿呦！」，「咱們用力向東拍呀！」「哎來個嘿呦！」等等。

草編，困苦的日子裡，生活材料也匱乏，草是最常見也最多的東西了，草編用品自然也是最就地取材的了。想想那時的用棒子（玉米的俗稱）皮擰製成的蒲團墩子，菜盤墊兒等。還有蟈蟈籠子、草席、草編枕頭，葡草做的靴簍子，草編螞蚱等。還有稈草（多指穀子的干秸）帘子，秫秸（多指高粱的秸稈）萡（箔）子、葦稈做的葦萡、用高粱的莛稈穿制的箅簾、用一種『』草珠子（一種草本植物的果種）串的門帘『』等等。

犁地，可不像現在這樣什麼機械都有，那時只有人力及牲口可用，牲口就是最先進的動力了。為了防止牲口偷吃莊稼，就用鐵絲做個籠罩扣在馬嘴上，吆喝著一條一條的翻著地。翻完了還要用「靶4」拉一下，把大土塊打散，而後還要用排子拖平地面。人站在吧「靶4」上驅趕著牲口拉動，排子也是如此。那時的人們對土地的親切比現在不知要強多少倍，而現在對土地的熱情卻是關注它能賣多少錢或賺多少錢。

自行車的把套、座套，手電筒套等小物件的加工，也時不時的陶冶一下人們的神精。還有那些特別的包裝，如用來包魚、肉、腸之類用荷葉、蓖麻葉等，凡士林（俗稱「嬬子」）的包裝盒是用河蚌殼（俗稱「鈸螺」，我想應該是因其形像是合在一起的一對鈸而得名吧！）做的等等，等等。

還有很多，如打鐵的節奏及那風箱、拉大耙……無事的時候，回憶一下當初的困苦與凄美，也不失為一種享受。

作者專欄

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本文為「雄安新區熱點」（ID：xaxqhot）原創文章。

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