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「戊戌六君子」慷慨赴死,卻無人落淚,全部都是滿滿的憎惡

要說清朝在被西方的國家入侵之後,也就是從這一刻開始,我們真正的意識到了清朝的腐朽,但是在當時,我們很多人還並沒有想著要去推翻他,反倒是準備要去進行內部的改革,我們所最為熟悉的戊戌變法就是其中的一個具有代表性的事件,康友文等一些人也在光緒皇帝的支持下,準備對清朝進行變法運動,但是,可惜的就是光緒皇帝的手中並沒有什麼真正的實權,最終這場變法運動也便自然而然的就以失敗而告終了。

「戊戌六君子」慷慨赴死,卻無人落淚,全部都是滿滿的憎惡

此時的「戊戌六君子」也便成為了清朝的眼中釘,其中譚嗣同就也最終被清朝處死,但是在面對這些變法者,為什麼老百姓們就會覺得十分的痛恨呢?

其實,要說老百姓之所以會有這樣的表現,這還是要說與清朝的統治有著十分密切的關係,要知道,清朝當時實行的可是高壓統治,也一直都給漢族的老百姓們留下了十分深刻的印象。但是這種辦法雖說是能夠鎮的住人們慢慢的不叛亂了,但是這並不利於清朝統治。

「戊戌六君子」慷慨赴死,卻無人落淚,全部都是滿滿的憎惡

所以清朝的統治者依舊在想各種各樣的方法,,他們便想到可以實行精神統治,然後去通過一些對於他們的思想領域的加強控制,通過這樣的方法來讓漸漸的使百姓能夠慢慢的去認同清朝的統治,也變不再會有任何的反抗清朝的想法了。

而後來的大興文字獄也是一個十分不錯的方法,只要是對於清朝影響不好的作品,那麼就一定要在第一時間就得到銷毀,在乾陵年間的時候,被銷毀過得書還真是不少,對於這種敢於寫出這種言論的作者,清朝的處罰也是十分的嚴重,那就是將其處死,就算是錯殺,也一樣不會有任何的手軟。

「戊戌六君子」慷慨赴死,卻無人落淚,全部都是滿滿的憎惡

乾隆在經過這一次的行動中之後,也大大的加深了自己的統治,很多不聽話的官員也一樣在這一次的行動中被處死了,清朝的皇族手中的權力也漸漸的達到了一個巔峰的時期。

還有一個十分重要的方面就是,加大對於文化的宣傳,這樣,不論是從哪一方的人群來看,清朝的形象都有了一個質的飛越,他們都只會去在乎自己的利益,並不會去關心其他,所以,漸漸的這些人的思想也被慢慢的囚禁了起來。

戊戌變法最終的失敗也使得維新派最終成為了失敗者,勝利者也對於他們的抹黑,很多的老百姓並不清楚,但是他們認為,朝廷一定是不會去欺騙他們的,所以,他們也將譚嗣同等一些人都統統視為叛徒,所以在刑法的現場,大多數的人都不會流淚,他們並不感到悲痛,他們更多的是痛恨,最終的國家之所以會受到欺負,與這些人有著很大的關係。

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